Кто из нас не знает знаменитого "Дискобола"?! Кажется, что каждый человек хоть несколько слов наверняка сможет о нём сказать. Но что мы знаем об этой скульптуре, как искусствоведы?
Знакомство с "Дискоболом" я бы предложила начать с небольшой загадки. Зачастую современные учёные узнают о том, как выглядела и какому скульптору принадлежала та или иная статуя, благодаря буквально единственной фразе или намёку из произведения какого-нибудь греческого писателя. Именно так и получилось с «Дискоболом». Римский автор Лукиан в одном из своих диалогов перечисляет копии знаменитых скульптур, стоящие в доме богатого римлянина. Среди прочих есть там и такая фраза: «Не говоришь ли ты о метателе диска, который склонился в движении метания, повернул голову, смотря на руку, держащую диск, и слегка согнул одну ногу, как будто готовясь выпрямиться одновременно с брыком?». В нашем воображении сразу появляется знакомый с детства образ. Перед нами «Дискобол» - то есть метатель диска. Именно за этим занятием он и изображён. В Древней Греции дискометание было включено в так называемый пентатлон –то есть пятиборье –дисциплину из пяти спортивных состязаний, из которых изначально состояли Олимпийские игры. Наряду с метанием диска, туда входили прыжки в длину, бег, метание копий и борьба. Соревнования по метанию дисков описываются ещё в поэмах Гомера. Правда, его герои для этого использовали огромные каменные диски. В классическую эпоху они, конечно, делались из бронзы. Кого конкретно изображает скульптура?
Один английский исследователь обнаружил в своё время гемму (то есть античную заколку из полудрагоценного камня) с изображением именно этой статуи; но она была снабжена ещё и надписью, гласившей: «Гиакинф». Гиакинф (или на русский манер - Гиацинт) – герой печального мифа. Прекрасный юноша Гиацинт был близким другом бога Аполлона. Однажды они с Аполлоном состязались в метании диска. Эта забава была популярной у молодых людей благородного происхождения. Аполлон, размахнувшись, бросает диск далеко-далеко. Гиацинт бежит к тому месту, где, по его прикидке, диск должен упасть на землю, чтобы его подобрать. Однако, когда юноша подбегает к этому месту, диск, падая, отскакивает от земли и попадает ему в голову. Гиацинт падает замертво. Аполлон бросается к своему другу, поднимает его на руки, пытается помочь. Но всё напрасно – жизнь уже покинула тело юноши. Капли его крови падают на землю, и из них вырастают прекрасные цветы, которые мы и сейчас называем гиацинтами.
Легенды о тех или иных цветах, появляющихся из падающих на землю капель крови или слёз, были в то время очень распространены. Однако, видимо, гиацинтом греки называли совсем не тот цветок, который мы этим именем обозначаем сейчас. Вот как выглядит современный гиацинт.
А вот как описывает гиацинт поэт Овидий в «Метаморфозах»:
"Кровь между тем, что, разлившись вокруг, мураву запятнала,
Кровью уже не была: блистательней червени тирской
Вырос цветок. У него — вид лилии, если бы только
Не был багрян у него лепесток, а у лилий — серебрян"
Понятно, что нет ни малейшего сходства. Юноша, изображённый здесь с диском, вполне мог быть Гиацинтом. Но может быть, перед нами просто спортсмен, победитель Олимпиады. Очень часто победители спортивных состязаний заказывали скульптуру, изображающие себя, и посвящали её в храм Зевса Олимпийского как бы в благодарность богам за то, что они даровали победу.
Скульптор Мирон (создатель «Дискобола») изготовил несколько подобных изображений. Эта скульптура вполне может быть одним из них. Про создателя «Дискобола» Мирона античные авторы пишут, что он был первым, кто начал изображать людей в движении. Долгое время греческие скульпторы учились правильно передавать движение, придавать каменным изваяниям сложные и естественные позы. Примерно за сто лет до жизни Мирона всё, что могли создавать греческие ваятели – это так называемые куросы (курос по-гречески «юноша»). Это абсолютно неподвижные скульптуры, изображающие молодых людей, которые стоят вертикально, вытянув руки по швам.
Со временем начинают появляться куросы, выставляющие вперёд одну ногу – это уже попытка изобразить ходьбу. Но Мирон продвинулся намного дальше. Его персонаж показан в очень сложном положении – его тело закручено по спирали, как пружина, готовое распрямиться; ноги согнуты; видно, что вес перенесён только на одну ногу; другая абсолютно расслаблена. Через секунду он сделает шаг, мощно развернёт плечи и максимально отведённую назад руку с диском пошлёт вперёд, для того чтобы придать снаряду максимальное ускорение. Более поздние скульптуры – трёхмерные, их можно осматривать с разных сторон. Картина же – плоская, на неё можно смотреть только спереди. В этом смысле «Дискобол» больше похож на картину. То есть фактически на него можно смотреть только с одной стороны. Само тело атлета как бы вытянуто в струнку, и получается абсолютно плоским. Смотреть на «Дискобола» сзади в принципе можно, но бесполезно. Мы не увидим самого главного – того, как изогнуто его тело, как напряжены мышцы живота. То есть мы не получим полного впечатления от статуи. Она предполагает осмотр только под одним углом. Это роднит её отчасти с куросами: те тоже были абсолютно плоскими, и предполагалось, что смотреть на них будут только спереди. В дальнейшем скульптуры станут более трёхмерными.