В 1907 году молодой художник Пабло Пикассо пребывал в творческих муках. В поисках новых идей и образов он решил посетить этнографическую выставку африканских фигур в парижском дворце Трокадеро.
Случайный, в общем-то, визит поверг его в состояние шока – он стоял у врат великого искусства, основанного на иных принципах, нежели творчество столпов европейской культуры – Джотто, Веласкеса, Рембрандта!
Позже Пикассо вспоминал: «Отвратительный запах плесени сдавил мне горло. Я был так подавлен, что сначала собрался немедленно уехать, но заставил себя там остаться, изучить эти маски, все эти предметы, которые люди создавали для священных магических обрядов, чтобы они служили посредниками между людьми и неведомыми враждебными силами. Люди пытались преодолеть свои страхи, придавая им цвет и форму.
И тогда я понял, что такое живопись. Это не эстетический процесс, а своего рода магия, служащая посредницей между враждебными миром и нами, способ взять в руки власть, навязав форму нашим страхам и нашим желаниям. В тот день я понял, что нашёл свой путь».
В 1907-1909 гг. художник создал ряд полотен, персонажи которых были навеяны африканскими мотивами: «Авиньонские девицы», «Мать и ребёнок», «Три женщины» …
Картины, изначально вызвавшие резкое неприятие парижского общества, в конечном счете принесли Пикассо громкую мировую славу. Этот цикл вошел в его творчество под названием «Африканский период».
Завораживающее влияние искусства Чёрного континента испытали на себе многие выдающиеся живописцы – Амедео Модильяни, Андре Дерен …
Редкую возможность «пройтись по стопам» великого Пикассо предоставила выставка «Магия Африки», открывшаяся в Ярославском художественном музее.
Сразу скажу, что никакого «отвратительного запаха плесени» здесь не ощущалось. Скорее, в залы доносился липовый аромат из Губернаторского сада.
Представленное же на выставке собрание было поистине впечатляющим. Основу его составляла превосходная коллекция Эдди Новарро – крупнейшего знатока и ценителя искусства Тропической Африки.
Ритуальные маски «кифвебе» африканских народов луба и сонге. Конго
Ритуальные маски народа хемба. Конго
Ритуальная маска. Конго
Чрезвычайно оригинальная ритуальная маска народа бете. Кот-д’Ивуар. Уж не подобные ли образы легли в основу кубизма?
Сильная вещь – лик Чёрной Африки. Невольно ощущаешь на себе испытующий, с пристальным прищуром, взгляд персонажа. Культовая маска народа чокве. Ангола
Фигура-фетиш народа йомбе. Конго
Фигура-фетиш «Нкиси-Нконди». Центральная Африка. Поверхность фигуры густо испещрена гвоздями: забивая их, колдун «взбадривал» духа, дабы тот не вздумал отлынивать от участия в ритуале
Храмовая фигура «Иври» народа урхобо. Нигерия. Право, что-то похожее на роботов внеземных цивилизаций
Ну, о-очень оригинальная композиция народа догонов. Мали
А этот всадник с воздетой рукой чем-то напомнил нашего резного Георгия Победоносца, поражающего змия. Народ догонов. Мали
Смахивают на египетских фараонов с накладными бородами фигуры народа догонов. Мали
Ритуальная композиция «Икенга». Народ ибо. Нигерия
Отточенная пластика африканских фигур сделала бы честь иным творениям современных скульпторов-авангардистов. Кому-то здесь увидится примитив, а кому-то - стиль гротескный, эпатажно-выразительный
Двухголовая ритуальная фигура. Народ баконго. Конго
На истуканов острова Пасхи похожа маска из Камеруна
А эту маску захотелось рассмотреть повнимательней. Однако, сильна! Пожалуй, «Крик» Мунка здесь отдыхает! (Маска-шлем народа бембе. Конго)
Полна экзотики «ушастая» маска народа мамбила. Нигерия
Феномен африканской культуры нашел отражение и в русской литературе. Достаточно вспомнить стихи Николая Гумилёва, Корнея Чуковского.
В заключение приведу мнение писателя Ивана Александровича Гончарова. В 1852-1854 гг. русский барин, автор лениво-вальяжного «Обломова», совершил кругосветное путешествие на военном фрегате «Паллада» через бушующие южные широты! На Островах Зелёного Мыса он был покорён красотой африканских женщин: «Видели и несколько красавиц в своем роде. Что за губы, что за глаза! Тело лоснится, как атлас … Глаза не без выражения ума и доброты» …
Почему-то вспомнился и экспрессивный африканец, блестяще сыгранный артистом Алексеем Смирновым в знаменитой комедии Гайдая «Операция Ы». Видно, есть в африканских ритмах что-то созвучное русской душе
P.S. Данный материал является продолжением статьи «Африканские страсти»