Достопримечательности города позволяют увидеть его сквозь магический кристалл глубокой древности.
МЕМОРИАЛЬНАЯ СТЕНА
За 25-вековую историю город поменял три имени: античное – Керкинитида, средневековое Гезлев и в новое время – Евпатория. В честь славного 2500-летия на Театральной площади воздвигнута мемориальная стена. В её центре размещены герб Евпатории и священный огонь. Впервые это пламя зажгли в честь богини домашнего очага Гестии переселенцы из Эллады, основавшие в VI веке до н. э. на берегу Гостеприимного моря колонию. Огонёк символизировал благополучие древнегреческих земледельцев, виноделов и купцов, осваивавших Таврику.
В XXI веке в Евпатории вновь появился священный огонь. Он был зажжён в специальной лампаде в греческом городе Закинтос – побратиме Евпатории, в церкви святого Дионисия, выстроенной на фундаменте античного святилища Гестии. Через три моря – Эгейское, Мраморное и Чёрное – военный корабль доставил лампаду в город. Право зажечь огонь было предоставлено старейшему 103-летнему местному жителю и маме новорождённой горожанки. Лампада, в которой привезли огонь, ныне хранится в Свято-Ильинской церкви.
Священный огонь окружают барельефы знаменитых людей, вписавших свои страницы в историю Евпатории. Старший в этой компании – учёный Геродот. В своём капитальном труде «отец истории» дважды упоминает Керкинитиду.
ХРАМ МЕЛЬПОМЕНЫ
Весьма символично, что другое название «Истории» Геродота – «Музы», а раздел, в котором он рассказывает о Керкинитиде, называется «Мельпомена». Такое имя в древнегреческой мифологии носила покровительница искусства трагедии. К евпаторийцам Мельпомена вполне благосклонна. Мы уже вряд ли узнаем, существовал ли театр в древней Керкинитиде, поскольку для этого придётся раскопать всю историческую часть Евпатории. Но в 1910 году по инициативе городского головы Евпатории Семёна Дувана центральная площадь украсилась величественным зданием храма Мельпомены – театром.
Авторы проекта, местные архитекторы Адам Генрих и Павел Сефёров создали оригинальный стиль, в котором черты модерна и классицизма формируют ярко выраженные античные образы. О древней истории Евпатории напоминают маски трагедийных ролей и барельефы грифонов. Привлекают внимание установленные на крыше «античные светильники» на высоких ножках с имитацией языков пламени. Впрочем, «светильники» были почти настоящие. К ним были подведены дымоходы, и во время отопительного сезона из этих «светильников» время от времени вылетали искры.
ЖИВАЯ ВОДА КЕРКИНИТИДЫ
Хорошая вода всегда была и остаётся символом благополучия города и здоровья горожан. В этом отношении Евпатории повезло. На улице Дувановской несколько лет назад обустроили бювет. В него из скважины глубиной более 1200 метров поступает минеральная вода, получившая собственное имя – «Керкинитида». Природная хлоридно-натриевая вода малой минерализации с выраженной биологической активностью используется для лечения внут-ренних органов, поэтому принимать её следует в ограниченных количествах, желательно по назначению врача. Гражданам, желающим просто утолить жажду, в этом же бювете предлагается питьевая вода из артезианской скважины.
Знающие люди утверждают, что вода способна воспринимать, хранить и передавать информацию. Так что каждый осмысленный глоток позволит вам представить события, которые происходили в городе более двух с половиной тысяч лет назад. Попили водички? А теперь пройдём по улице Дувановской несколько сотен метров. Один шаг, считайте – одно столетие…
ФРАГМЕНТ ИСЧЕЗНУВШЕГО ГОРОДА
Античную Керкинитиду увидеть проблематично. Она была разрушена в период Великого переселения народов. Но в последующие столетия, следуя поговорке «свято место пусто не бывает», люди снова обживали благодатную территорию и разбирали непонятные руины на камень для новых построек.
Однако на рубеже нынешних тысячелетий муза истории всё-таки улыбнулась учёным: в процессе реконструкции улицы обнаружили фрагменты исчезнувшего города. Археологи углубились в землю на добрых четыре метра и нашли материальные свидетельства эпохи расцвета Керкинитиды в V-III веках до н.э. Конечно, для непосвящённых эти камушки не слишком выразительны. Но специалисты в восторге: они видят здесь части оборонительной стены, жилого помещения, круглой башни с плитовой вымосткой и даже жертвенник! Дополняют руины предметы домашней утвари из фондов музея. Подлинные свидетельства давно ушедшей жизни заботливо накрыты стеклянным куполом. Его пирамидальная форма говорит, что Керкинитида скрыта от пустого сердца и ленивого глаза и откроется только тем, кто способен проникнуть в её тайны.
«ПОДАЙ ДОБРОДЕТЕЛЬ И СЧАСТЬЕ!»
Разгадки некоторых тайн можно обнаружить в местном краеведческом музее. Самые яркие экспонаты античного отдела – скульптуры Геракла. 25 веков назад эти барельефы, высеченные из местного известняка, украшали домашние святилища жителей Керкинитиды и её окрестностей.
Культ Геракла, сына царя богов Зевса, был распространён в пределах всей ойкумены, в том числе и в Тавриде. 12 подвигов знаменитого героя воспеты в многочисленных мифах, а великий Гомер специально написал гимн «Львинодушному». Но вот что необычно – все найденные в Западном Крыму скульптуры изображают Геракла не в каком-либо деле, а исключительно во время отдыха: возлежа на львиной шкуре, он уже поднял и приготовился со смаком осушить чашу с добрым вином.
Выставленные в витринах музея многочисленные образцы посуды, с помощью которой древние греки готовили, перевозили и наливали божественный напиток, свидетельствуют, что дар лозы был важнейшим элементом и в повседневной жизни, и в религиозных церемониях.
ПАМЯТНИКИ ГЕРАКЛАМ
Удивительные артефакты глубокой древности легли в основу местной легенды о том, что Геракл, совершив очередной подвиг, предпочитал отдохнуть от праведных трудов в полюбившейся ему Тавриде. Замечательную историю изобразил в камне евпаторийский художник Алексей Шмаков: на набережной, с видом на морской простор появилась уникальная скульптура «Отдыхающий Геракл». Всем своим безмятежным видом полубог-получеловек утверждает: «Весь мир – для подвигов, но Евпатория – для отдыха!»
Интересно, что более полувека назад тот же Алексей Шмаков изваял для города «мальчика с гирей». Скульп-тура изображает юного крепыша, который вполне серьёзно намеревается осилить пудовую гирю. Оба памятника находятся недалеко друг от друга, так что можно утверждать: Евпатория может похвалиться изображениями Геракла в разные периоды его жизни.
Иван КОВАЛЕНКО, краевед
