Однажды шаман предрек голод. Страшный голод, который погубит племя. Один из главных воинов поднялся и попросил колдуна забрать его душу, в качестве жертвы, чтобы спасти родных и близких людей. Боги жертвой не побрезговали, но взяли не только душу.
Медленно, словно болезнь, новый облик проступал у могучего воина. Тело вытянулось, стало неестественно длинным. Губы иссохли оголив острые, нечеловеческие зубы. Речь с каждым днем становилась невнятной, пропадая окончательно. Но самое страшное это голод, который заставлял впадать в ярость. Чтобы никто не пострадал он покинул деревню. Удалился в лесную чащу, но это не помогло.
Заблудившиеся в лесу люди и охотники становились жертвой этого существа. Противостоять ему было невозможно, если столкнулся с ним – смерть. Монстр, имя которому вендиго, пожирал не только тело, но и душу. Но иногда, если человек был в лесу не один, или его принимались искать, то могли спугнуть чудовище. Он вонзался клыками в тело жертвы, а слыша вдалеке людей отступал. Он не успевал закончить трапезу, но успевал сожрать душу. Так по прошествии времени жертва становилась вендиго. Тоже менялась, пожирала свое племя и уходила в лес в поисках еды.
Но не всегда, чтобы стать вендиго, необходимо с ним столкнуться. Иногда самые потаенные, злобные уголки человеческой души, могут быть страшнее любого монстра.
В 1879 году, перед судом предстал человек, которого все знали под прозвищем Быстрый Бегун. Рожденный в провинции Альберта, в Канаде, он вырос и поступил на службу в полицию. Проработал там долгое время, обзавелся супругой, в браке с которой родилось шестеро детей. Вся эта огромная кагала народу жила вместе, включая брата и мать супруги. Жизнь текла спокойно, пока на горизонте не замаячил стакан с алкоголем, который и утопил в Быстром Бегуне человека.
Алкоголь – это бомба замедленного действия. Постепенно, как и в первой истории, облик человека стал меняться. Общество родных стало напрягать, внутрисемейные конфликты росли, но дома шибко не навоюешь. Брат, супруга, свекровь, даже дети, семейным советом задавят так, что и не пикнешь. Тогда конфликты из внутрисемейных, стали достоянием племени. Не раз случалось людям сталкиваться с агрессией пьяного полицейского. Терпеть это не стали и со службы он вылетел сверкая дном стакана, на дне которого плескалась новая порция яда.
Но это не остановило Бегуна, дозы становились меньше, эффекта больше, агрессия закипала изнутри. Его выгнали из племени спустя некоторое время, когда терпеть это стало невозможно. Зимой, 1878 года, вместе со всей семьей Бегун выезжает в лес. Весной того же года он вернулся в деревню один. Когда его спросили о родных, он спокойно ответил, что все они умерли от голода. Не сказать, чтобы это было что-то особенное. Зимой, в лесу всякое случается, особенно за такой промежуток времени.
Спустя несколько дней, к властям обратились люди, с жалобой на Бегуна. Оказалось, он звал их в лес, что сильно всех насторожило. Тогда кто-то заметил одну маленькую деталь, которая сильно расходилась с рассказом бывшего полицейского. Бегун не зря проработал в полиции так долго, высокий, крепкого сложения, он не выглядел худым или изможденным. Если вся семья погибла от голода, почему на нем это никак не сказалось?
После ареста, его показания были открытыми. Он не стал скрывать где и как произошло страшное преступление, вот только вины своей, так и не признавал. Говорил, что там, в холодном, зимнем лесу в него вселился дух вендиго. Он, а не Бегун, совершил этот кошмар, ему нужно лечение и помощь.
1879 год. Его признали виновным и приговорили к смертной казни. Перед повешением, по закону он мог исповедаться, и страх смерти взял свое. Обратившись в католическую веру, перед самым повешением, он признался в том, что никакого вендиго не было. Но резонансная история принесла ему славу уже после смерти. Многие продолжают верить, что он был вендиго, просто не понимал этого.
У индейцев есть понятие психоза «вендиго», заболевание при котором человек, якобы считает себя одержимым духом вендиго. Некоторые исследователи отрицают существование этого синдрома, кто-то верит. И действительно были люди, которые считали себя одержимыми, но они не ели соплеменников, а старались с этим бороться. Можно сказать, что это просто местные поехавшие, которые веселились на всю катушку оставаясь спать на морозе и замаривая себя голодом (якобы от этого дух вендиго должен покинуть тело). Но были и другие, которые говорили об одержимости и убивали. И нет, такие не морили себя голодом и ночевкой на морозе, они были поехавшие, но совсем по другой дороге. С такими обычно расправлялись быстро.
Но почему такое вообще происходило? Это более глубокий вопрос. Человеческий мозг потрясающая штука, способная на такое, о чем вы даже не подозреваете. Объегорить его не составит никакого труда. Вот вам простой пример: если вы не можете заставить себя сесть за работу (в случае, если работаете на дому) или за учебу, попробуйте дней пять зажигать свечку, когда все же созреете заняться делами (только дом не спалите, пожалуйста). Достаточно быстро мозг станет настраиваться на созидательный лад, как только вы будете зажигать свечу. А теперь представьте общество, в котором нет телевизора, телефона, из развлечений только алкоголь и страшные истории. Слабонервному человеку достаточно затравки, чтобы потом известись и, чувствуя себя одержимым, валяться на морозе и голодать. Те же кто совершал преступления, тоже старались использовать этот метод, убеждая себя, что это дело рук вендиго.
Давайте еще раз взглянем на историю появления вендиго. Воин принес себя в жертву, чтобы откупиться от голода, но не от смерти. Смерть должна была забрать часть индейцев из этого племени, а она забрала других и из другого. Эта история о том, что плата всегда соразмерна требованию. Но со временем, образ вендиго отдалился от легенды, превращаясь в обыкновенную пугалку, вроде нашего барабашки. Начало истории перестало волновать людей и вылилось в эту ахинею с одержимостью, в попытке оправдать собственное мракобесие и жестокость. И самое страшное, что это не осталось в прошлом. Берегите себя и помните, все что прочитано вами в книге, остается на страницах книги.