Интригу разрушу сразу же — в Белоруссии (сами авторы пишут Беларусь, но прилагательные у них сплошь «белорусские», поэтому я слегка запутался. Буду писать «Белоруссия» как привык, но уважаемые граждане этой прекрасной страны, которая мне очень понравилась — не воспринимайте это как какой-то мой шовинизм или неуважением к вашем самосознанию. Политики тут нет) 99 мест в той концепции, что обозначили составители этого сборника, не наберется. Это не значит, что в Белоруссии нечего посмотреть — есть много чего, что просто не попало сюда. Тем более странным выглядит подход авторов.
Авторы выбрали подход, который бы я назвал «совдеповском-монументально-историческим». Что за подход? Это значит, что «значимые» места есть места, в которых так либо иначе, в то, либо иное время, было вгрохано большое количество денег, что обладает признаком монументализма (площади) и при этом категорически отрицает провинциальность (выражается это в том, что тщательно будут рекламироваться памятники «литовского» периода Белоруссии, но игнорироваться белорусского периода Белоруссии). Авторы не учли тот момент, что «не казаться провинциальным» — это та самая провинциальность и есть. «Знаменитые места» в представлении авторов — это разрушенные крепости, музеи-усадьбы но, и это очень странно, не музеи сами по себе. Иными словами, данная книга должна рассматриваться ни как путеводитель по тому, что «стоит посмотреть», а как заявка на некую культурную и историческую идентичность, без понимания того, что идентичность это не то, что дается предками, а выковывается прямо сейчас. Странно позиционировать взрослого человека как личность лишь по тому аргументу, что личностью был его прадед, согласитесь.
В результате мы за редчайшими исключениями не видим «современной Белоруссии», а видим какой-то симулякр XIII-XX в. (ну здание национальной библиотеки да парта Лукашенко выбивается). Самое неприятное, что Белоруссия настоящего явление и социально, и экономически, и даже философски намного более интересное, чем в том же XIX в. Сейчас это чистая, культурная, очень уютная страна. Я понимаю, что сужу о ней как турист, и понятное дело, что «там, внутри» все наверняка не так просто — но речь идет именно о видимой обложке. Эта страна с мощным сельским хозяйством, со старательно поддерживаемой культурой, с музеями, с промышленностью — и почему-то именно этот аспект «Белоруссия современная» в книге отсутствует.
Выбирая между руинами замка в Смольянах (в книге есть) и завода Белаз (в книге нет) — я конечно бы выбрал второе. Белаз это бренд, известным во всем мире, культурный и промышленный феномен, а руины замка это... унылые камни, коих по всему миру гигантское количество.
Выбирая между бесчисленным количеством однотипных костелов (в книге их едва ли не треть) и тем, что называется «промышленным туризмом» или «агротуризмом» — например, экскурсией на ферму, просмотр линии производства молока, дегустации — я бы выбрал второе. Потому что церквей понаставили везде, это такой же элемент социальной инфраструктуры прошлого, как МФЦ сейчас. И это точно не создаст какого-то самобытного лица, а просто сделает «как все».
В книге нет даже художественного музея (а он неплохой, много значимых произведений, хотя экспозиция русского искусства такая себе), хотя уж что-то, а это действительно серьезное явление. В книге нет архитектурных ансамблей Минска (подозреваю, для этого есть другая книга), нет музея МВД (там был — хорошее место), нет гигантского количества другие примечательных вещей, которые и создают настоящий облик страны (типа мужей Страна Мини — прикольный, сделан буквально из ничего, но обязателен к посещению).
Да, я удивлен и возмущен, что идея с «музеем картошки» не взлетела. Это ж шикарный туристический аттракцион — история картошки, технология выращивания, дегустация разных сортов, магниты с картошкой. Это та самая золотая жила, которую при должной сноровке можно эксплуатировать не хуже, чем Дудутки (тоже, кстати, пример хорошего аттракциона, сделанный, насколько я понял, по частной инициативе). Вместо этого в очередной раз предлагают «Церковь Рождества Богородицы в Мурованке». Зачем? Белоруссия намного интереснее и знаменитее, чем в этой книге «99 знаменитых мест». Главное достояние любой страны — это люди. И именно человеческого исходя из концепции авторов не видно. «Каменно-государственно-церковный официоз», пусть и слегка развалившийся, ибо на 99 мест целых локаций в такой постановке вопроса не наберется.
Туристическая концепция Белоруссии осталась где-то в ХХ веке, причем инфраструктурно и идейно Белоруссия абсолютно спокойно может предложить уже что-то интересное, оригинальное, самобытное, без стойкого запаха нафталина и дырок от моли. Книга это не отражает — ну да у неё и совершенно другой жанр.
Как туристический сувенир книгу взять можно, но настоящей страны вы в ней, увы, не увидите. Классическая иллюстрация «как деды 80 лет смотрят на настоящее через руины прошлого».