Ты сказала, что Саади
Целовал лишь только в грудь.
Подожди ты, бога ради,
Научусь когда-нибудь!
Четвертое стихотворение из цикла «Персидские мотивы» Сергей Есенин написал в 1924 году. Героиня – та самая прекрасная персиянка, которая «Шаганэ ты моя, Шаганэ». На самом деле не совсем персиянка, прототипом послужила Шагандухт (Шаганэ) Нерсесовна Тальян, школьная учительница из Еревана. Да и про «свет вечерний шафранного края» Есенин писал не в Персии, а в Батуме и Тефлисе, от чего восточный колорит этих стихов ни разу не стал менее сочным и терпким.
Но сегодня поговорим не про Есенина, а про другого поэта. Мне стало интересно, кто такой Саади и чему у его можно поучиться кроме поцелуев.
Абу-Мухаммад Муслих ад-Дин бин Абдаллах Ширази, или Саади из Шираза – величайший персидский поэт XIIIвека. О его невероятной жизни коротко, но емко сказал один из его биографов: "Нареченный шейхом Муслих ад-Дин Саади из Шираза (да будет священна его могила), усладительнейший из предшественников и превосходнейший из преемников, прожил свыше ста лет: тридцать лет он отдал приобретению знаний, тридцать лет посвятил странствованиям, посетив при этом все четыре части обитаемого света, а остальные тридцать лет, воссевши на ковер благочестия, избрал путь мужа истины. Сколь прекрасна жизнь, проведенная таким образом!"
Конечно, все эти три этапа жизни поэта были переплетены, как узоры орнамента на стенах старейшего багдадского медрессе Низамия, основанном Низамом аль-Мульком, покровителем Омара Хайяма. Там персидский юноша изучал исламские науки, право, историю, персидскую литературу и классический арабский язык, в котором достиг такого совершенства, что в последствии был приглашен в Дамаск в качестве проповедника. Там же, в Багдаде, он учился у суфиев и вступил в братство. Оттуда ушел в костюме дервиша, начав свои удивительные странствия.
Когда читаешь биографию этого человека, создается впечатление, что ему всегда чего-то не хватало. Саади пешком прошел «все четыре части обитаемого света» от Атлантики до Синда. В Палестине он сражался с крестоносцами и провел семь лет в рабстве, откуда его выкупил богач из Алеппо, для того, чтобы женить на своей дочери (не тут то было - спасаясь от «радостей семейной жизни» Саади сбежал в Марокко). В Индии попал в плен к огнепоклонникам и, чтобы выжить, временно принял их веру, но как только подвернулся удобный случай, опять бежал. Побывал в Анатолии, Азербайджане, Сирии, Египте, Ираке, Омане, 14 раз посещал Мекку. Жил в пустыне и великих городах востока, встречался и дружил с поэтами, учеными, бандитами, имамами, шейхами, полководцами и простыми людьми.
Уже пожилым и умудренным человеком он вернулся домой, в родную Персию, где «лунным светом Шираз осиен» и где до сих пор его мавзолей привлекает паломников. Там он дожил до глубокой старости в уважении и почитании. Там он закончил поэму, которая по сей день считается одной из 100 величайших книг всех времён – «Бустан». Но помнят великого поэта не только в Иране. В память о выдающемся вкладе в мировую культуру и человеческую цивилизацию Шейха Муслихиддина Саади Ширази 21 апреля объявлен ЮНЕСКО Днем памяти выдающегося поэта и гуманиста.
Мы не знаем, кого целовал Саади. Он так никогда и не женился. Но, наверное, Шаганэ не зря советовала своему влюблённому поэту поучиться у мудрого перса. Потому что о любви Саади знал что-то такое, без чего не смог бы написать такие строки:
Если в рай после смерти меня поведут без тебя, —
Я закрою глаза, чтобы светлого рая не видеть.
Ведь в раю без тебя мне придется сгорать, как в аду,
Нет, аллах не захочет меня так жестоко обидеть.