Велес или Волос - скотий бог
Велес или Волос — это имена одного и того же властителя нашего народа в прошлом, ставшего в последствии легендой и богом. В славянской мифологии — это Волос, а в старорусской — Велес. Небольшая разница в названии сути не меняет. Различные источники дают похожие характеристики этого славянского и старорусского божества. Не исключено то, что Велес более ранее имя божества, чем Волос.
Велес ассоциируется с понятием "Великий", что характерно для русского народа, до его порабощения словенами. Волос является анаграммой от понятия "Слово", от которого произошло имя Словен, родоначальника словенов. Возможно то, что порабощённый и униженный словенами русский народ продолжил поклоняться своему богу Велесу, который разделил судьбу своего народа и стал "скотьим богом" Волосом, от слова "Вол" - рогатое и бесправное домашнее животное, предназначенное для тяжёлой работы.
В статье Википедии «Велес» можно найти следующее:
"Велес, Волос — божество в древнерусском языческом пантеоне, «скотий бог».
Согласно теории основного мифа — одно из центральных божеств в славянской мифологии, змеевидный бог, живущий на земле, антагонист обитающего на небе громовержца Перуна.
Культ Велеса, наряду с культом Перуна, считается частью исследователей древнейшим общеславянским… Лингвисты и исследователи мифологии относили к высшему уровню славянской мифологии два праславянских божества, имена которых достоверно реконструируются как *Реrunъ (Перун) и *Velesъ (Велес), а также увязываемый с ними женский персонаж, праславянское имя которого неизвестно. Эти божества воплощают военную и хозяйственно-природную функции. Согласно реконструкции, они связаны между собой как участники грозового мифа… Бог грозы Перун, обитающий на небе, на вершине горы, преследует своего змеевидного врага, живущего внизу, на земле. Преследуемый Велес прячется последовательно под деревом, камнем, обращается в человека, коня, корову… Возможно, некоторые из этих мотивов повторяются в связи с другими божествами, выступающими в других, более поздних пантеонах и под другими именами (например, Свентовит).
В Слове о полку Игореве древний песнотворец Боян называется «Велесовым внуком».
В крестьянской культуре восточных славян «скотьим богом» называли также медвежью лапу, которую вешали в хлеву как амулет, оберегающий домашний скот.
В Киеве идол Перуна стоял на горе (и затем входил в состав воздвигнутого князем Владимиром в 978 году пантеона), а идол Велеса находился в Киеве «под горой», вероятно, на киевском Подоле, в нижней части города.
Среди шести богов киевского княжеского пантеона Велеса не было. Похожая картина с «верхом» и «низом» имеется в Македонии, где есть город Велес, расположенный под холмом Ильи-пророка (перенявшего у Перуна функции громовержца), и в Хорватии, где есть посёлок Волоско под горой Перун. Это находило отражение и в социальном плане их культа: Велес считался богом «всей Руси», а Перун — преимущественно богом княжеской дружины.
Город Ярославль по позднему преданию был основан в 1010 году на месте капища Волоса, в котором волхвы содержали священного медведя."
Город Волосово
В этом плане представляет интерес город Волосово в Ленинградской области.
На флаге и гербе города Волосово можно увидеть старца с посохом и гуслями на троне, с одной стороны которого расположена передняя часть медведя, а с другой — быка. Символика данных образов такова:
«Старец символизируют образ Велеса (Волоса) — старославянского бога плодородия, «скотьего бога», культ которого, по мнению исследователей, был связан с почитанием медведя как хозяина животных.
Медведь — символ предусмотрительности, бык — плодородия и процветания.
Гусли напоминают о легендарном певце Бояне (в «Слове о полку Игореве» он назван внуком Велеса), а также символизируют богатую духовную культуру края».
Стоит обратить внимание на то, кто куда смотрит на гербе города Волосово. Прямо сидит старец, символизирующий Велеса — Волоса, он виден со всех сторон, так как возвышается на троне. А вот, если смотреть с восточной стороны, или со стороны Руси, то будет виден медведь в фас и славянский Волос в профиль, держащий пастуший посох в левой руке. С обратной, западной стороны, или со стороны славян (точнее сказать словенов), уже будет виден в фас бык (корова) и в профиль русский Велес с правой рукой, лежащей на гуслях.
Казалось бы, один и тот же символ, но с противоположных ракурсов воспринимается по разному. Угнетённый и бесправный народ Руси в боге Велесе - Волосе видел свой запрещённый символ медведя - хозяина леса. А вот Словене, хозяева жизни (в те времена), в Волосе - Велесе видели скотьего бога, покровителя бесправных, но полезных в хозяйстве волов и коров.
Вера наших предков в Велеса позволила им сохранить в своих преданиях память об истинном хозяине земли — медведе. Наши предки, после ряда неудачных попыток, смирились со своим бесправным положением и властью словенов. Но когда эта власть пала под натиском более сильного и жестокого завоевателя, наши предки восстали уже под символом медведя и смогли освободиться не только сами, но и помогли это сделать уже славянам, потому как времена словенов к тому времени уже закончились.
Памятные даты и праздники
А теперь самое интересное, какое отношение имеет знак Z к старорусскому божеству Велесу?
Всё довольно таки просто. Вряд ли это будет совпадением, но о символическом знаке Z на российской боевой технике мир узнал 24 февраля 2022 года, когда началась Специальная военная операция России по освобождению Донбасса. Возникает вопрос: Почему для начала Операции был выбран именно этот день?
И ответ на него не сложен. Мы русские суеверны и часто подстраховываемся, выбирая удачные дни для серьёзных мероприятий. И не просто так, освобождение Русской земли от фашизма началось в День старорусского божества униженной и угнетённой Руси, в день почитания Велеса, принёсшего победу восставшему народу, что в последствии заложило фундамент для создания «Страны медведей» — Росии.
Если посмотреть Праздники славян на сайте «Календарь событий», то под 24 февраля значится Великий Велесов день.
«Великий Велесов день — день, посвящённый Велесу Зимнему. Вся природа всё ещё пребывает в ледяном сне. И только одинокий Велес Коровин, наигрывая в свою волшебную дудочку, ходит-бродит по городам и весям, не давая загрустить людям. Злится Марена-зима на Велеса, напуская на него лютый мороз, а на скотину «коровью смерть», но никак не может одолеть».
О важности старорусских и славянских праздников говорит их дублирование в Русской православной церкви. У православных христиан 24 февраля (11 февраля по старому стилю) празднуется Власьев день, Коровий праздник.
«Власий Севастийский, который почитается в этот день, — христианский святой, священномученик. Гонения на христиан принудили его укрыться в пещере. По преданию, там его окружало множество разных зверей, но они не трогали Власия, а, напротив, охраняли его покой. Возможно, именно поэтому святого стали называть покровителем домашних животных. По другой версии, христианский Власий в сознании народа стал «наследником» славянского Волоса, хранителя крестьянского скота».
Ещё одно знаменательное событие связано с 24 февраля. В этот день родился русский флотоводец, адмирал Ушаков Фёдор Фёдорович (1744 — 1817), уроженец Ярославской губернии. Адмирала Ушакова можно назвать «морским Суворовым», который за всю свою военную карьеру не проиграл ни одного морского сражения и не потерял ни одного корабля.
За свою верность воинскому долгу, а также талант флотоводца, в 2004-м году Архиерейский собор Русской православной церкви причислил Фёдора Ушакова к общецерковным святым в лике праведных – как праведный воин Феодор (Ушаков) Санаксарский.
Вывод
Использование Российской армией символа Z на боевой технике, во время проведения Специальной военной операции по освобождению Донбасса, имеет большое значение. Это связано, прежде всего, с давними традициями наших предков, сражавшихся за свободу и процветание русского народа. Судьба латинской буквы Z и старорусского бога Велеса чем-то похожи своим стремлением к справедливости и возрождению поруганной свободы и духовных ценностей русских людей. Намёк на западнославянского бога войны и победы Святовита, охранявшего рубежи славянской земли на Эльбе, даёт повод вспомнить наших дедов, сражавшихся с фашизмом в годы Великой Отечественной войны и гнавших врага до Эльбы.
И как тогда говорили: НАШЕ ДЕЛО ПРАВОЕ, ВРАГ БУДЕТ РАЗБИТ, ПОБЕДА БУДЕТ ЗА НАМИ!
Эти слова актуальны и по сей день.