Трансцендентальный опыт" - от латинского transcendere, что означает "выходить за пределы" - означает краткий, необычный, экстатический и откровенный период, когда мы способны ослабить нашу власть над нашими характерными узкими эго-специфическими заботами и можем отождествить себя с совокупностью, которая больше, старше, выше и глубже нас - и почувствовать себя при этом очень свободными и освобожденными.
Мы можем получить трансцендентальный опыт ранним летним утром, глядя вниз на туман, начинающий сгорать в долине внизу; или поздно ночью, когда над нами простираются галактики. Мы можем пережить его в самолете, пересекающем ледяные поля северной Канады, или в три часа ночи, в одиночестве в спальне иностранного отеля, размышляя о чем-то с новой, не имеющей границ точки зрения. Природа особенно хороша для того, чтобы вызвать трансцендентальные моменты; также как и ночь, одиночество, звуки флейты, ситара и арфы, самолеты, лихорадка, Уильям Блейк, Руми, горы.
В тисках трансцендентального опыта не имеет особого значения, кто мы такие, какие ошибки мы совершили и как затормозилась наша неопределенная траектория. Мы с готовностью отпускаем скомпрометированное "я" и все его зачастую мелкие и подлые навязчивые идеи, чтобы на какое-то время стать частью вневременного, блаженного целого. Мы - облака, скалы, жук, упорно карабкающийся по коре дерева, ребенок, рождающийся на другом континенте, пожилой человек, доживающий свой последний век, строчка в стихотворении и звезда, угасающая в далекой галактике. Нас не волнует, что нас предали в любви, что мы потерпели поражение на работе и грубо обошлись с нами в детстве. Наша собственная смерть становится предметом полного безразличия; мы чувствуем, что для нас большая честь занимать такое маленькое место в порядке вещей и что скоро мы исчезнем без следа. Мы отказываемся от всего этого во имя отождествления с тотальностью существования. Мы охотно меняем себя на блаженное поглощение инаковости.
Мы не сошли с ума. Через несколько часов мы снова будем заниматься школьными делами или счетами. Но важно то, что мы получили доступ - и теперь можем сделать закладку - к такому опыту, который всегда будет под рукой в памяти как упрек нашим самым сумасшедшим, испуганным или тщетным моментам. Это величайшая привилегия, предоставленная нам нашим сложным разумом, что мы не всегда должны быть простыми и карающими самих себя.
Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?
Иммануил Кант
Бот в Телеграмме который расскажет тебе о том, как работать над собой, используя инструменты из когнитивно-поведенческой терапии