Найти в Дзене
Biz.kz

Орнамент как ключ к подсознанию казаха

Казахстанское общество бурлит новыми трендами. Новые времена, новые семена в нашем сознании. Курс на этнику, на национальную самобытность, на возрождение старинных орнаментов. Об орнаментах, как важном кирпичике национального самосознания, рассказывает в интервью художник Айжан Беккулова, председатель Союза ремесленников Казахстана, советник Всемирного Ремесленного Совета. – Что нам следует знать об орнаментах, как о культурных шифрах? О чем мы забыли? – Орнамент изначально многие воспринимают в связи с глаголом «украшать», оставляя ему одну лишь декоративную функцию. Но на деле тема гораздо глубже, орнамент многогранен, если рассматривать его в философском смысле. Это символ, в котором зашифровано некое старинное послание возрастом в несколько сотен лет, а то и больше. В них заложен тайный язык, во многом нами утерянный. Говоря об орнаментах, мы сейчас будто пытаемся разобрать текст по буквам, по частям, не понимая значения всего текста. А в далеком прошлом, когда наши предки еще жили

Казахстанское общество бурлит новыми трендами. Новые времена, новые семена в нашем сознании. Курс на этнику, на национальную самобытность, на возрождение старинных орнаментов. Об орнаментах, как важном кирпичике национального самосознания, рассказывает в интервью художник Айжан Беккулова, председатель Союза ремесленников Казахстана, советник Всемирного Ремесленного Совета.

– Что нам следует знать об орнаментах, как о культурных шифрах? О чем мы забыли?

– Орнамент изначально многие воспринимают в связи с глаголом «украшать», оставляя ему одну лишь декоративную функцию. Но на деле тема гораздо глубже, орнамент многогранен, если рассматривать его в философском смысле. Это символ, в котором зашифровано некое старинное послание возрастом в несколько сотен лет, а то и больше. В них заложен тайный язык, во многом нами утерянный. Говоря об орнаментах, мы сейчас будто пытаемся разобрать текст по буквам, по частям, не понимая значения всего текста. А в далеком прошлом, когда наши предки еще жили в единении с природой, они обладали магическими знаниями и закладывали в орнамент смысл оберега, который защищает своего хозяина, притягивает ему счастье, удачу, богатство. Ещё русские исследователи прошлого писали, как, заходя в казахскую юрту, поражались богатству и разнообразию орнаментов, окружавших жилище кочевника.

Вспомните изобилие орнаментов в наших коврах текеметах (текемет), сырмаках (сырмақ), тускиизах (түскиіз), на всевозможных сундуках и ларцах. Текстильные баскуры (басқұр), бау, свисающие с шанырака (шаңырақ) или обтягивающие юрту – всё это было богато орнаментировано, причём орнаменты были разнообразными, то есть, один орнамент не использовался на всех изделиях, как сейчас. При этом исследователи всегда отмечали, что ощущали общую гармонию, созвучие всех элементов и красок в юрте. Это было связано с тем, что люди, живущие в степи на лоне природы, ежедневно встречались со всем этим орнаментальным изобилием. Они росли и воспитывались в цветовой красоте и гармонии национальных символов.

Декор юрты был для наших предков обыденной жизнью, в которой они, тем не менее, черпали силы и вдохновение.

Продолжение у нас на сайте

#новости #bizkz #тренды #трендыbiz #новостиbiz