Как и обещал полторы недели назад, сегодня поговорим о причастии. Тема причастия, ОЧЕНЬ большая и ОЧЕНЬ глубокая, поэтому я физически не смогу её полностью раскрыть в одной статье. Я о многом здесь не упомяну и это не значит, что я об этом забыл или не знал. По сути, я затрону лишь одну, но очень важную сторону данной темы.
Для многих причастие ассоциируется с вином и хлебом, мол, по-быстрому забежал раз в месяц, хряпнул винца, закусил хлебом и побежал дальше. Ведь много людей именно так и делают: забегают в церковь по праздникам или по-быстрому причаститься. Но это в корне не верно и последствия такого отношения к Богу, могут быть очень печальными, в чём скоро мы убедимся. Нужно понимать, что наша вера, наше христианство, это наше отношение к Богу лично. Помните, как сказано:
15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
Евангелие от Иоанна 14 глава
22 И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов;
23 ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление — то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царём.
1-я Царств 15 глава
Когда человек верит в Бога, но ему некогда ходить в церковь, некогда быть частью Церкви, то получается, что человек себя любимого ставит выше Бога. Господь говорит:
Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
Но человек говорит: Господи, я, конечно, в Тебя верю и спасибо за то, что Ты мне помогаешь по жизни, но у меня нет времени проявлять к Тебе любовь. У меня столько дел... Тут и семья, тут и работа, тут нерешённые вопросы... Когда ходить в Церковь? Когда заниматься служением? Прости меня, но может позже, а сейчас немножко некогда. Я только забегу, причащусь и побегу дальше.
27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьёт из чаши сей.
29 Ибо кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
30 Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
1-е послание Коринфянам 11 глава
Да, сегодня об этом и поговорим.
Давайте поговорим о "недостойно".
"Ибо кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем."
Рассуждая о теле Господнем... Просто прийти разок на причастие, подумать о Христе и уйти - не подходит. Для чего нужно размышлять о теле Господнем? Для чего нужно вообще о чём-то размышлять? Для того, чтобы сделать определённые выводы и принять определённые решения. Христа жёстко истязали и мучили. Он мучился и страдал. И всё ради того, чтобы лично твои грехи были прощены. И как мы к этому относимся? Подумали об этом, приняли как информацию, сказали "спасибо" и пошли грешить дальше? Или же осознав то, что на самом деле произошло, наша жизнь начинает меняться? Мы избегаем того, что привело Христа на крест и привело к сильнейшим страданиям? Смысл рассуждения о Теле Господнем в том, чтобы понять, что произошло, сделать выводы и принять решение менять свою жизнь. Христос отдал Тело и жизнь ради нас, а что мы готовы сделать взамен?
Ибо кто ест и пьёт недостойно...
Важно правильно понимать значение этой фразы. Речь идёт не о том, что кто достоин принимать причастие, а кто нет, ибо нет достойных. Никто из нас не достоин Божьей Крови, Божьей Жертвы. Никто из нас не достоин быть участником Божьего Царства. Речь идёт о достойном принятии причастия. Достойно ли мы вкушаем " тело и кровь" Христа? Что значит «достойно принимать причастие»? Давайте вначале ответим на другой вопрос: что такое Церковь?
5 так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.
Послание к Римлянам 12 глава
Мы, христиане, и есть Церковь, мы и есть тело Христа.
Так же в других местах сказано:
Облекитесь во Христа... Преобразуйтесь умом... Будьте подобными Христу…
Ведь Церковь, это, то место, которое должно отображать Бога. Люди, живущие вокруг нас должны в нас видеть Бога. Мы должны являться представителями Бога на земле. Нужно жить так, чтобы люди посмотрев на нас сказали: я тоже хочу иметь такого Бога. Но так ли мы живём? Конкретно вы (читатель), как думаете, что, исходя из вашего общения в интернете, вашего поведения на работе, в семье, на улице... Что о вас думают люди? Могут ли окружающие вас люди о вас сказать, что вы христианин? Да, быть может, со своими недостатками, но всё же, в вас есть Свет Божий? Или же о вас говорят: "знаю я этого "христианина", злой, жадный, ругается"... Вот и представьте, что вы притворяетесь христианином, но люди знают вас как грешного человека и своим поведением, своей жизнью вы порочите Имя Церкви, Имя Христа и после того, вы идёте принимать причастие. Как вы считаете, имея плохую репутацию у людей, вы достойно принимаете причастие? Или быть может, люди о вас хорошего мнения: вы не жадный, отзывчивый, добрый, учтивый и казалось бы, пример для подражания многим из нас, но у вас есть грех, который вы не оставляете. Может окружающие вас люди этого не замечают, но вы часто и много грешите. И вот, нагрешив любимым грехом вы бежите принимать причастие... Вопрос: вы достойно его принимаете?
Причастие на русском языке очень хорошо звучит: ПРИ ЧАСТИЕ (ЧАСТЬ). Т.е. мы провозглашаем себя частью Божьей Семьи, частью Божьей Церкви, частью Божьего Царства. Достойно принимать причастие, значит вести достойную Божьего Царства жизнь. Причастие, это не просто хлеб и вино. Мы являемся участниками Божьего Царства. Причастие, это значит быть частью Божьей Семьи, Божьей Церкви. Нужно не просто раз в месяц принимать причастие, нужно по жизни быть частью Церкви, частью Божьей Семьи, частью Божьих планов. Мы достойно принимаем причастие тогда, когда ведём достойный образ жизни. Когда стремимся соблюдать Божьи заповеди, когда являемся частью Церкви, когда имеем общение с братьями и сёстрами, когда помогаем, поддерживаем и служим друг другу. Если вы просто верующий человек, живёте обычной жизнью, грешите, лишь иногда забегая в церковь по праздникам, то я сильно сомневаюсь в том, что вы можете достойно принимать причастие.
Церковь, это тело Христа, Церковь, это люди. Человек не может быть достойным Божьего Царства, но может достойно жить в нём. Жить достойно, значит удаляться от греха, духовно возрастать, принимать участие в жизни церкви, находиться постоянно в молитве, в общении с братьями и сёстрами, постоянно не просто читать, но и изучать и вникать в Библию. В этом воля Бога для каждого из людей. Если вы будете не просто читать, но и вникать в прочитанное, то вы увидите, что Бог ставит высокие планки в жизни христианина. У Него нет полутонов, нет золотой середины. Если ты не принимаешь причастие, то ты не являешься участником Божьего Царства. Если ты принимаешь причастие недостойно, то ты принимаешь осуждение на себя. Ведь посмотрите, последствия неправильного принятия причастия очень серьёзны: Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
Ведь согласитесь, что в наших собственных глазах, мы не такие уж и плохие. Убедив себя, что мы не хуже остальных, Бог нас любит и такими, мы бежим принимать причастие и получаем негативные последствия. Всё потому, что мы сами себя обманули. Может в наших собственных глазах, мы не такие уж и плохие, но Господь всё видит иначе.
Чтобы принимать причастие достойно, нужно вести достойный образ жизни. Чтобы вести достойный образ жизни, нужно соблюдать Божьи заповеди. Чтобы соблюдать Божьи заповеди, нужно знать Божьи заповеди. Чтобы знать Божьи заповеди, нужно читать Писание и слушать проповеди. Видите, какая получается большая и неразрывная цепочка?
17 Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия.
Послание к Римлянам 10 глава
Вначале Слово Божье, потом исполнение Божьего Слова.
Христианство, это не вера, не религия. Христианство, это путь к совершенству. Путь, по которому христианин обязан идти.
Вопрос о "полутонах" и совершенстве тоже очень важный. О нём поговорим либо в следующей, либо в одной из следующих статей.
Уважаемые читатели. В нашей группе есть 5 простых правил. Можете ознакомиться с ними ЗДЕСЬ. Если ваш комментарий удалён или вас забанили, не удивляйтесь, это значит, что вы нарушили одно из правил. Главным образом, это касается Свидетелей Иеговы и тех, кто захочет поговорить о Божественности Христа и вечных пытках в аду.
#вера #христианство #религия #Бог #Иисус #Библия #православие #протестантизм #причастие #служение #достоинство #грех