Закончив предыдущую статью словами: «Катары — они такие! Тайны, тайны, тайны…», я и не подозревала, что настолько «зависну» над новыми (старыми!) тайнами, которыми так полна французская земля.
Итак, мы в Окситании. Конечно, в одной статье все тайны не раскроешь. Думаю, даже обозначить их все невозможно, однако разбудить ваш интерес, надеюсь, получится!
Из Каркасона (статья здесь) отправляемся в Ренн-ле-Шато. Это совсем недалеко, сорок пять километров. Но какие это километры!
Руины древних укреплений, готические храмы и удивительные церкви в романском стиле (места культа Богоматери), небольшие городки и деревни — земли вестготов, катаров, франков. Пиренеи во всем своем величии и красоте. Дальше — земли тамплиеров — Безю и Лавадье. На холме Безю — развалины средневековой крепости, бывшего командорства тамплиеров.
Ренн-ле-Шато стоит на дороге, которая связывает Северную Европу с городом Сантъяго-де-Компостела в Испании (по ней в старину проходили паломники), и вся эта местность изобилует легендами прошлого: богатого и трагического.
Вот указатель: «Ренн-ле-Шато»…
И предупреждение: «Раскопки запрещены».
Ну, а как иначе! Вдруг вам улыбнется удача, и вы отыщите сокровища?! Да-да, ведь мы с вами приехали в городок, в котором находятся несметное количество сокровищ и секретов!
Не спешите скептически ухмыляться. Ведь не зря же Дэн Браун проникся таинственностью этих мест! И написал интеллектуальный детектив «Код да Винчи», пробудив у нас, читателей, интерес к легенде о Святом Граале, личности Марии Магдалины, к католическим орденам (тайным и явным, реально существовавшим и выдуманным): к ордену Тамплиеров, секретам Опуса Деи и так называемому Приорату Сиона — мистификации француза Пьера Плантана.
(Кстати, об одной загадке из романа Дэна Брауна я уже писала статью на своем канале «Рослинская часовня. Что "напутал" Дэн Браун?», вы можете прочесть ее здесь.)
Маленькая деревушка Ренн-ле-Шато (и ее окрестности) является одним из самых загадочных мест в истории о вестготах, катарах, тамплиерах. Но еще эта деревушка в начале XX века стала источником загадочных слухов. Здесь жил и работал с 1885 по 1917 года таинственный священник Беранже Соньер, имя которого и в наши дни будоражит воображение искателей сокровищ. Он был обычным священником, пока не нашел старинные зашифрованные свитки…
Представим... Конец XIX века. Небольшая деревня на юге Франции. Небольшой приход Ренн-ле-Шато получил нового священника, тридцатитрехлетнего Беранже Соньера.
В течение шести лет Беранже Соньер живет тихо и спокойно. Он охотится в горах и удит рыбу в речках, знакомых ему с детства, читает, совершенствуется в латыни, учит греческий язык и древнееврейский. У него есть служанка, молодая крестьянская девушка восемнадцати лет по имени Мари Денарно, которая до конца останется его другом и доверенным лицом. Он часто навещает своего друга аббата Анри Буде, кюре из соседнего селения Ренн-ле-Бэн; вместе они следуют по таинственным извилистым дорогам окружающей их со всех сторон истории этого края.
Соньер мечтает реставрировать деревенскую церковь (сооружена в VIII или IX веке, но построена на старинном фундаменте, относящемся еще к эпохе вестготов, и находится в почти безнадежном состоянии.) В 1891 году Беранже Соньер занимает немного денег у своих прихожан и пытается осуществить хотя бы скромную реставрацию.
По ходу работ ему пришлось перенести на другое место алтарный камень, покоившийся на двух колоннах, оставшихся от эпохи вестготов. Одна из этих колонн оказалась полой, и внутри деревянных запечатанных трубок Соньер находит четыре пергаментных свитка. Три содержат генеалогические древа: одно из них датировано 1243 годом и имеет печать Бланки Кастильской, второе — от 1608 года с печатью Франсуа Пьера д’Отпуля, третье — от 24 апреля 1695 года с печатью Анри д’Отпуля. Четвертый документ, исписанный с обеих сторон, подписан каноником Жан-Полем де Негр де Фондаржаном и относится к 1753 году.
В последнем документе содержались отрывки из Нового Завета на латинском языке. Только на одной стороне пергамента слова были расположены непоследовательно, без пробелов между ними, и в них были вставлены лишние буквы; на обратной стороне строчки были оборваны, расположены в полнейшем беспорядке, и некоторые буквы были написаны над другими. Очевидно, что это были различные шифры, и некоторые их них очень сложные, и без ключа расшифровать их было невозможно.
На втором документе из букв, написанных над словами, сложилось такое послание:
A DAGOB RTII ROI T A SION ST C TR SOR T IL ST LA MORT (ДАГОБЕРУ II КОРОЛЮ И СИОНУ ПРИНАДЛЕЖИТ ЭТО СОКРОВИЩЕ И ОНО ЕСТЬ СМЕРТЬ)
И что же дальше? Соньер продолжает реставрационные работы… Однако распространяется молва…
Скромный служитель церкви стал тратить колоссальные суммы денег на постройку собственной усадьбы, устраивать роскошные приемы, открыто ссориться со своим епископом. Молва упорно связывала богатство кюре с таинственным сокровищем, которое якобы Соньер нашел во время реставрации приходской церкви. Более того, считалось, что Соньер стал обладателем страшного секрета, позволявшим ему едва ли не шантажировать Ватикан и самого папу римского?
Так что же мог найти простой французский кюре в сельской церквушке, что даже на смертном одре его друг-священник не смог отпустить ему грехи?
Сокровище вестготов или катаров? А может, Святой Грааль? Или старинные рукописи, содержащие разоблачение основ христианской веры?
Давайте заглянем в церковь, которую реставрировал (и сильно изменил!) Соньер. (Покровителями этой церкви являются двое святых: Мария Магдалина и святой Антоний Отшельник, скончавшийся, согласно преданию, в Галамусе, всего лишь в пяти-шести километрах от этого места.) Собственно, в ней самой запечатлена тайна. И еще какая!
Сегодня викарий Ренн-ле-Шато скажет вам, что этот храм ничем не отличается от других. Но на самом деле «в церкви можно найти девяносто отклонений от нормы» и начинаются они сразу у входа в церковь:
— статуя Девы установлена на «вестготской» колонне с высеченным на ней перевернутым крестом (?)
— у церкви после реставрации появилось новое украшение, причем очень странное. Над портиком выгравирована надпись на латинском языке:
TERRIBILIS EST LOCUS IST : УЖАСНО МЕСТО СИЕ
Что бы это значило?
— с портика храма на вас взирает сам дьявол, поддерживающий кропильницу — чашу с освященной водой. (Большинство людей уверено в том, что это Асмодей, хранитель сокровищ, в числе которых могут быть и реликвии Иерусалимского храма!)
— местность, изображенная на огромной фреске с незатейливым сюжетом (Иисус призывает заблудшие души: «Придите ко мне, угнетенные») напоминает здешние края.
— изображение крестного пути также включает в себя инородные вкрапления: легкоузнаваемые окрестности, которые можно увидеть по соседству с Ренн-ле-Шато.
И еще. Главное! Даже не знаю, как это трактовать…
— В апсиде храма внимание привлекает довольно странная особенность: друг напротив друга находятся два младенца Иисуса, один в объятиях Марии, другой — на руках Иосифа.
Вспомним Дэна Брауна… Мария Магдалина была не только ученицей, но и женой Иисуса Христа. Мария отбыла на юг Франции (Окситания!) и родила дочь. Или двоих детей? То есть, это дети Иисуса Христа и Марии Магдалины?
Или еще интереснее… У Марии родилось два младенца?
Именно об этом говорят две статуи в церкви Марии Магдалины: Мария и Иосиф, где каждый держит на руках младенца. Их два! Два Иисуса!
Как вам версия?
Или вот еще:
Вдоль стены храма можно увидеть статуи пяти святых. Иинициалы их имен на латыни составляют слово G.R.A.A.L. : святой Жермен (St. Germain), святой Рох (St. Roch), святой Антоний Падуанский (St. Anthony de Padue), святой Антоний Отшельник (St. Anthony Hermit) и святой Лука (St. Luke). Они расставлены так, что образуют букву «М»(Магдалина??) А ведь по легенде Магдалина является святой покровительницей церкви, родоначальницей семейства Грааля!
Украшением внутри церкви является Розовый Крест. Здесь повсюду можно увидеть fleur-de-lys — символ королевской лилии французских монархов. Возможно, это доказательство связи семейства Грааля и династии французских королей?
Я перечислила лишь несколько несоответствий (их гораздо больше!) в этой церкви, нарушающих каноны христианских догм. Возможно, этим тоже Беранже Соньер отправил нам некое послание?
Немудрено, что Дэн Браун настолько заинтересовался этими символами, что выдвинул в романе целый ряд гностических идей.
Но еще он прочел (и изучил!) две книги (нет, возможно, их было не две, но эти точно присутствовали в его библиотеке): «Ренн-ле-Шато. Вестготы, катары, тамплиеры. Секрет еретиков» французского автора Жана Блюма (книга доступна в интернете на русском языке. Очень советую! По-тря-саю-щая история!) и книгу Майкла Баджента, Ричарда Ли и Генри Линкольна «Священная Кровь и Священный Грааль». (Кстати, авторы этой книги впоследствии даже подали на Брауна в суд… мол, списал у них идеи, но суд они проиграли: идеи талантливый писатель переработал!)
Думаю, по прочтении мистеру Брауну было чем впечатлиться! И затем сплести историю, состоящую из множества теорий, в которых есть и заговоры с участием Меровингов, рыцарей-тамплиеров, катаров, есть легенды о Святом Граале, Марии Магдалине, и останках Иисуса Христа.
Но вернемся к сокровищам. Существуют ли они? Где их искать? Жан Блюм (автор книги о секретах Ренн-ле-Шато) выдвигает много смелых версий.
Например, одна из них:
— четвертый старинный документ, спрятанный внутри полой колонны в церкви, содержал зашифрованные сведения о местонахождении древнего клада. В них было сказано, что ключ к тайне сокрыт в известной картине Никола Пуссена «Пастухи Аркадии», фоном которой служат окрестности Ренн-ле-Шато и Безю. Помимо этого, на картине запечатлен девиз сеньоров Ренна, высеченный на камне: «И в Аркадии я».
И чьи же сокровища хранят холмы Окситании?
— вестготов? (В V веке нашей эры на месте Ренн-ле-Шато была Реде — крепость вестготов. Этот городок оставался единственным пристанищем вестготов, опустошивших Рим, в котором хранились сокровища Иерусалимского храма, разграбленного римлянами во время взятия Иерусалима. И где все эти сокровища?! — Почему не здесь, в Окситании, поблизости или в самом Ренн-ле-Шато?)
— катаров? (Уцелевшие после костров в Монсегюре «добрые люди» спрятали в безопасном месте некое духовное, эзотерическое сокровище, иными словами, богатство Церкви катаров. Существует мнение, что их таинственное сокровище могло быть спрятано в трех местах: в гротах Юсса (Арьеж), в замке Юссо на реке Од… и в окрестностях Ренн-ле-Шато.)
— тамплиеров? («Эпопея тамплиеров, вошедшая в историю региона Ренн-ле-Шато, остается одним из самых значительных ее эпизодов. Именно этот исторический фрагмент чаще всего привлекает внимание тех, кто с головой погружается в «дело аббата Соньера». Жан Блюм)
Что именно нашел Соньер в полуразрушенной церкви? Споры о природе сокровищ Соньера не прекращаются и в наши дни, лишь приумножая гипотезы. Собственно, именно это и пытался сделать Дэн Браун. И в честь священника церкви Марии Магдалины Соньера американский писатель назвал хранителя фондов Лувра Жака Соньера. С него и началась вся детективная история. Вернее, с его убийства.
Полчилось немного длинно. Но как рассказать о тайнах Ренн-ле-Шато коротко? А как передать атмосферу? Ее можно лишь почувствовать, посетив это место.
В заключении: некоторые фото я взяла у Лолы Елистратовой (естественно, с ее согласия) — потрясающего экскурсовода и великолепной рассказчицы. А сколько секретов она знает! И делится ими с путешественниками! У Лолы есть телеграмм-канал "Лягушка канал" (здесь)
А я подумаю, в какие земли/тайны/секреты мы отправимся в следующий раз. Подписывайтесь, ставьте лайки, задавайте вопросы!
