Ох, как же мне было трудно терпеть, чтобы не рассказать сразу про Guede Loa, а в частности про Барона Субботу и Маман Бригитт! Но, обо всем по порядку.
Итак, в той же ортодоксальной церемонии Вуду, после строгой и интенсивной части, посвященной Rada Loa, наступает черед вульгарного и комического разряжения, представленного Guede Loa — духами мертвых. Их цвета черный и фиолетовый, а возглавляет эту группу сам Guede. Маман Бригитт и Барон Суббота же самые таинственные представители и именно они могут давать пророчества во время самых похотливых частей танца. А ещё нет никакого порядка появления Guede Loa внутри своей группы. Когда с вводной частью разобрались, давай к самому интересному — знакомству!
Взгляни, чуть поодаль от нас виднеется фигура и приближается к нам! Вот уже мы можем разглядеть черное пальто, солнцезащитные очки, цилиндр и трость, а уже через секунду видны аж сразу две сигары в зубах! А символ его это крест на кладбище Он — первый, с кем мы имеем честь познакомиться, ужасающая фигура в пальто и есть сам Guede! Он управляет дорогой, которой пойдет каждый, дорога эта разделяет жизнь и смерть.
Как во многих культурах, олицетворение смерти не доброе и не злое, находится в стороне от хорошего и плохого, но Guede ещё и дух эротизма, который его не восхищает и не вызывает отторжения. Тем не менее, когда Guede овладевает кем-то, в своих филигранных танцах он имитирует движения во время секса, также любит насмехаться и пристыжать, в основном белых людей за их во многом пуританское отношение в половому акту, вдобавок он поет похабные песни. Люди любят его и за его вульгарную шутливость, и за то, что он не любит, когда умирают дети, так как считает, что они достойны полной жизни, поэтому к этому Loa обращаются за помощью, если ребенок болен. А сам же Guede удивлен людьми, поэтому шутит очень много. К слову, его ругань всегда шутлива и он никогда не ставит себе целью кого-то оскорбить или проклясть.
У некоторых Loa, как видишь, несколько воплощений и теперь мы познакомимся с тем, кого зовут на помощь в последнюю очередь, но это не мешает ему появляться самостоятельно. Он уже более мрачный аспект Guede по имени Baron Samedi, он же известный Барон Суббота! Этот Loa является хозяином клабищ и в его праве отказаться копать могилу тому, кто умирает от колдовских чар. Также, каждая первая могила мужчины на новом кладбище посвящается Барону Субботе. Вместе с тем Baron Samedi — опекун родового знания, который, говорит носовым голосом и пьет ром, настоянный на 21-ом гаитянском перце, символы его — гробы и фаллосы! А без его креста не закончен ни один храм Вуду. В книге про вуду за авторством Николая Белова, посвященной теме Вуду, упоминается как однажды, вселившись в тело одного houngan, падаого на мужчин, Baron Samedi услышал, что одна женщина назвала его "педиком". Тогда, разозлившись, он закричал: "Я — Baron Samedi! Этот houngan, мой houngan, он педик, да, но я, Baron Samedi, я никакой не педик, я трахаю прекрасную женщину Maman Brigitte!", А после этих слов он преследовал эту женщину, грозно размахивая тростью. Хоть он и комичен, его глубоко уважают, зовут на помощь при бесплодии, а так же песнией взывают к нему в качестве божественного судьи. Baron Samedi вместе со своей женой Maman Brigitte ответственен за препровождение душ мертвых в Loa Guede.
Кстати о Maman Brigitte! Давай скорее познакомимся с этой прекрасной женщиной! Во многом она похожа на своего мужа — её призывают, чтобы поднять мертвого, то есть излечить больного, у нее есть свой крест, первая могила женщины на кладбище посвящается ей, ещё она так же задорно ругается без цели кого-либо обидеть и пьет настолько жгучий ром, что человек, не будучи одержим ею, не сможет выпить и стопки... Но быть похожей во многом не значит быть копией! Maman Brigitte имеет белую кожу, родом из Британии, а ещё ей хватает и сил, и смелости класть на свои гениталии перец, что делает невозможной симуляцию одержимости ею, а ещё она танцует прекраснейшие сексуальные и артистичные танцы! Ей посвящены песни, как и любому Loa, и вот одна из них в переводе с креольского:
Господа креста* идут вперед, чтобы она увидела их!
Maman Brigitte устает, она ложится на спину,
Многие разговоры не поднимут мертвых,
Повяжите свои головы, повяжите свой живот, повяжите свои почки**
Они увидят, как они опустятся на свои колени.
(* То есть умершие предки; ** Подразумевается что-то вроде "засучить рукава" перед тяжёлой работой, призванной поставить злых колдунов на колени.)
Maman Brigitte вместе со своим мужем уводят души мертвых, забывшие свою идентичность, от мистических вод реки &&, чтобы сделать их членами семьи Loa Guede, но это уже начало другой истории. А пока я надеюсь, что тебе было интересно познакомиться с этой группой Loa! Думаю, у них можно поучиться непосредственности и юмористическому настрою, с которым любой род деятельности и любая беда перестанут быть мрачными, скучными и пугающими!
Спасибо, что ты здесь! С тобой всегда теплее и веселее!
V