Продолжаем нашу поездку по Поволжью. От Йошкар-Олы до Чебоксар чуть больше 90 км. Один из самых коротких переездов в этой поездке. Поэтому на осмотр города остался практически целый день. Остановились в гостинице «Атал», так как от неё оказалось наиболее удобным прокладывать пешеходный маршрут по столице Чувашии.
Чувашия – вторая республика, которую мы посетили в ходе поездки в Поволжье. Образована 24 июня 1920 года. Население 1 173 тыс. человек (2023 г.). Чебоксары упоминаются ещё в XII-XIII в.в. Но впервые официально Чебоксары встречается в письменных источниках в 1469 году. По поводу 550-летия со дня его первого упоминания Центробанк в 2019 году выпустил серебряную памятную 3-рублёвую монету.
В городе проживает 496 тыс. жителей (2022 г.). С 2021 г. носит почетное звание «Город трудовой доблести». В городе 23 памятника истории и культуры федерального значения.
Хотя по данным переписи населения 2022 года в Чебоксарах около 67% населения составляют чуваши, но основное вероисповедание религиозной части чувашей, не говоря уж о русских, - православное христианство. Чебоксары богаты на различные православные храмы и монастыри. Вот их-то мы и рассмотрим в этой статье.
Осмотр города мы начали с Чебоксарского речного порта. Из порта открывается вид на единственный в Чебоксарах двухэтажный трехпрестольный бесстолпный храм - Успенскую церковь, построенную в 1763 году. Основной стиль возведения – барокко. Но прослеживаются и другие стилистические акценты: русский стиль, традиции Петербургской художественной школы и элементы зодчества Киева. Изначально храм обладал колокольней с двумя ярусами. Но со временем она обветшала, и было принято решение о строительстве новой, трёхярусной, более элегантной по архитектуре. Купол и крест сделаны в меньшем размере. Украшает сооружение изысканный шпиль. Со временем храм не раз ремонтировали. У него появились лестницы и обходные галереи. Изменили живопись на стенах и фасады строения. В 1929 году храм закрыли. Через год разобрали колокольню, алтарь, лестницу, ограду, ворота с часовней. Со строительством Чебоксарской ГЭС (1980 г.) произошло затопление первого этажа церкви. В 1993 году начались работы по реконструкции. Тогда же храм вернули Чебоксарской епархии. Сейчас строение элегантно стоит на искусственном островке.
На выезде из порта находится Воскресенская церковь. Этот белоснежный храм стоит совсем рядом с речным вокзалом города и центральным городским массивом. Он является памятником истории и культуры федерального значения.
Церковь Воскресения Христова построили в 1758 г. на средства прихожан. Историки утверждают, что один из колоколов был отлит еще раньше - в 1744 г. Изначально храмовый комплекс состоял из двусветного четверика с полукруглым выступом (апсидой), восьмигранной колокольни и трапезной. В конце XVIII века к церкви пристроили еще 2 придела. В храмовый комплекс также входит каменный дом причта - любопытнейший памятник архитектуры Чувашии и Поволжья. Чтобы им полюбоваться, загляните на церковный двор. Декор архитектурного ансамбля соответствует стилю русского барокко середины XVIII в.
В 1941 г. храм закрыли. В советское время храм утратил свое главное украшение — шатровую колокольню. Ее восстановили в девяностые, после того как в 1990 году в церкви возобновились богослужения.
Хотя адресом церкви значится ул. Калинина, д. 1, но фактически этот храм открывает одну из самых интересных улиц Чебоксар – улицу Константина Иванова, на которую можно попасть, перейдя Залив через дамбу, которая с 1996 года отделяет карман Чебоксарского залива от Волги.
Перейдя дамбу, мы подходим к Свято-Троицкому монастырю. Чебоксарский Свято-Троицкий мужской монастырь (ул. К. Иванова, 1) основан в 1566 году по указу царя Иоанна Васильевича Грозного. Монастырь, который был создан в миссионерских целях для проповеди Православия среди языческих народов Поволжья, имел общежительный устав. Это одно из самых старых церковных сооружений в Чебоксарах.
В 1767 году во время своего путешествия по Волге монастырь посетила императрица Екатерина II. Она остановилась в Чебоксарах по дороге в Казань. Императрица поучаствовала в торжественном молебне, который отслужил настоятель монастыря архимандрит Хрисанф. Императрица была очень тронута оказанным ей приёмом. Но земли, отнятые ранее в рамках монастырской реформы, не вернула.
Вновь реконструировали монастырь в июле 1900 года. В 1924 году он был закрыт. В 1925 году снесли колокольню, начали частичный демонтаж стен обители. Некоторые церковные предметы отправили в музей, благодаря чему они сохранились и вернулись в монастырь в 1990-е годы. В 1946 году монастырь занесли в список памятников архитектуры, особо охраняемых государством. Сейчас это объект культурного наследия народов РФ Федерального значения. В 1993 году монастырь был вновь открыт и начал восстанавливаться.
Святынями обители считаются чудотворная икона Иверской Божией Матери в Толгском храме и уникальный, вырезанный из дерева образ Николая Чудотворца — обе XVI века. Также высоко ценится старинный образ Пантелеймона Целителя с частичкой мощей, долгое время хранившийся в епархиальном музее.
В монастыре действуют Епархиальное духовное училище и Воскресная школа.
Святитель Герман вместе с архиепископом Гурием участвовал в освящении места под строительство будущей крепости – Чебоксары. 450 лет назад он основал также обитель Святой Живоначальной Троицы в Чебоксарах. Бронзовый памятник святителю Герману открыт 25 ноября 2016 года. Его высота 2 м 20 см. Скульптор Алан Гогаев.
Церковь Толгской иконы Божией Матери 1713 года постройки. Одно из старейших монастырских сооружений монастыря. Внешний вид здания дошел до нас практически без изменений, хотя внутреннее убранство храма было полностью утрачено. В настоящее время из особо чтимых святынь в храме имеются образ Иверской Божьей Матери и икона целителя Пантелеймона.
Колокольня (1859 г.). Первоначально колокольня находилась в северной части ограды монастыря рядом со старой пятиглавой церковью Петра и Павла, вместе с которой была разобрана и конце XVIII в. Более поздняя постройка, выполненная согласно некоторым сведениям по проекту казанского архитектора Петонди, была разрушена уже в советское время. Вновь восстановлена в 1995 г.
Надвратный храм в честь великомученика Феодора Стратилата (1759 г.). Единственная постройка монастыря, дошедшая до наших дней без существенных изменений, не считая глухой арки заложенных ворот. В прошлом через ворота свободно проезжали нагруженные дровами или сеном подводы. Ныне монументальность сооружения несколько утрачена из-за значительного поднятия уровня культурного слоя.
А теперь покинем монастырь и двинемся дальше по улице Константина Иванова. Первый интересный объект на нашем пути - Храм Архангела Михаила (ул. К. Иванова, 13).
Церковь построена в 1702 году на средства прихожан. В городе это единственный двухстолпный храм. Является объектом культурного наследия народов РФ регионального значения. Возведён в архитектурном стиле «русское барокко». Внешнее оформление обители отличается простотой. Декор сдержанный, нет ничего лишнего. В то же время здание смотрится величественно и заметно на фоне других построек. Каменный пятиглавый храм – один из любимых у горожан. Белоснежную церковь венчают пять глав зеленого цвета, опирающихся на высокие барабаны. Здесь по-своему тихо и уютно. Внутри убранство сдержанное и выдержано в одном стиле.
В 1848-м церковь была закрыта, так как строение оказалось непригодным для службы из-за изношенности и опасности обрушения. В начале XX века провели капитальный ремонт здания, и служба восстановилась.
До революции в церкви хранилась тихвинская икона божией матери, впоследствии утерянная. В 1927 году церковь перестала действовать. Колокольня была утрачена
В 1993-м здание передано Чебоксарской и Чувашской епархии. После установки в 1996 году крестов началось проведение богослужений.
В иконостасе современного письма выделяется редкий образ Богородицы «Прибавление ума». Сюда приходят с просьбами о помощи в учёбе и научной работе. Это не просто храм, где совершаются требы. Этот храм – «Аудитория №1» Чебоксарского Православного Духовного училища, где будущие священнослужители проходят богослужебную практику.
Чуть дальше по улице (ул. К.Иванова, 21) находится ещё один объект культуры федерального значения и знаковое для Чебоксар и всей Чувашии место - Собор Введения во храм Пресвятой Богородицы (Введенский собор). Это кафедральный собор Чувашской митрополии и Чебоксарской епархии Русской православной церкви. Старейшее здание города и всей Чувашии.
Первая церковь (полотняная палатка) на этом месте была заложена по грамоте царя Ивана Грозного от 26 мая 1555 года. Место под его строительство в Чебоксарском кремле освятил архиепископ Казанский Гурий. В общей сложности на строительство каменного Введенского собора ушло больше 100 лет. Вместо полотняной палатки сначала была выстроена деревянная соборная церковь, затем к 1657 году отстроен каменный храм с теплыми приделами и шатровой колокольней. Главный престол храма освящён в честь праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Здание неоднократно ремонтировалось, однако свой первоначальный облик в основном сохранило, за исключением мелких утрат и того, что первый ярус фасада оказался закрыт поздней пристройкой притвора.
Во Введенском соборе соединились простота и строгость его основного кубического объема, лаконичность и непритязательность декоративной отделки фасадов, плоскостей стен, окон, барабанов пятиглавия. В то же время налицо характерный контраст между могучим кубом храма и его скупой декоративной обработкой. Ряд плавных полукружий закомар смягчает суровый характер Введенского собора.
Собор венчают пять серебристых шлемовидных глав на круглых барабанах. Центральный барабан - большего размера. Вызолоченные кресты утверждены над традиционными «яблоками», также позолоченными. Выделяется ажурный центральный крест - он восьмиконечный, тогда как другие кресты - четырехконечные.
В архитектуре храма четко прослеживаются детали московского стиля строительства церквей. Так, например, колокольня в виде шатра — типичный прием, который использовали московские зодчие в XVII веке. Поскольку Введенский собор должен был выполнять еще и функцию крепости, здание сделано с мощным основанием. Построенная отдельно от храма, колокольня также неоднократно подвергалась переделкам, но в целом сохранила свои очертания.
Введенский собор красиво вписывается в старую часть города и хорошо виден почти отовсюду, особенно со стороны Волги.
Введенский собор, пожалуй, единственный, который действовал в Чувашии практически во все время своего существования. Небольшое исключение - период с 1939 по 1943 год. В это время здесь размещалась художественная галерея, благодаря чему основные храмовые сооружения хорошо сохранились. Затем начались богослужения, но до 1985 года в пределах Алексия и Харлампия священномученика находился краеведческий музей.
В соборе хорошо сохранились древние фрески, которые украшают стены, своды, колонны, конные проемы. Недаром на входной табличке Введенский собор указан как "Собор с фресками".
Нам не известны имена художников. Несомненно, их было несколько: одному не под силу расписать громаду такого собора. Художники были местные, поскольку в живописи заметно влияние национальных чувашских традиций. Можно полагать, что многообразием сюжетов и совершенством исполнения роспись Введенского собора не имеет себе равных среди фресковой живописи XVII пека во всем Среднем Поволжье.
В 2004 г. началась крупная реставрация храма, которая не завершена до настоящего времени. Мастера, проводившие здесь восстановительные работы, рассказывают, что под сводами главного купола есть шахты, однако ходы к ним были замурованы задолго до наших дней. Зачем их создавали, куда они ведут и кто их заложил, выяснить уже вряд ли удастся.
Главный колокол собора был отлит в 1744 году в г. Кенигсберге (ныне Калининград) по заказу Вильнюсского епископа Михаила (Зафренровикс) и находился в соборном храме г. Вильнюса. В 1945 году после окончания Великой Отечественной войны был передан Введенскому кафедральному собору г.Чебоксары.
В 2013 году Центробанк РФ выпустил три памятные серебряные монеты номиналом 3 рубля, посвящённые памятникам архитектуры России. Одна из них именуется «Введенский собор г.Чебоксары, Чувашская республика».
Рядом с Введенским собором находится Владимирская церковь, построенная в 2011 г. Церковь строилась в честь иконы Владимирской Божией Матери, подаренной городу в XVI веке архиепископом Гурием. Церковь воссоздана в память о первом деревянном храме в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, построенном в 1555 году и сгоревшем во время пожара в 1649 году. Церковь имеет пять куполов. Золотой цвет является символом небесной славы. Синий цвет, присутствующий в оформлении церкви, символизирует высшую чистоту и непорочность. Строители создали на редкость гармонирующий с природой памятник.
Информацию о других местах, которые мы посетили в поезде по Поволжью, вы можете посмотреть здесь:
Иваново - город, превзошедший ожидания
Город с куском мыла на гербе. Вы не были в Шуе? Напрасно. Какая красота!
Палех - это не только шкатулки
Нижний Новгород в скульптурах и памятниках. Фото и адреса.
Каков он - "миллионный дом" в Нижнем
Прогулки по Йошкар-Оле. Часть 1. От памятника букве «Й» до набережной Амстердам.
Прогулки по Йошкар-Оле. Часть 3.
Один день на Чебоксары: много или мало?
Чебоксары: от самой старой тюрьмы в России до советского конструктивизма 30-х годов
Чебоксары: православные храмы и монастыри в столице Чувашии
Купеческая архитектура некупеческого города
Полдня в Саранске: что можно посмотреть за это время. Мало времени, много фотографий.
Моршанск: скромное обаяние провинции
Жемчужина провинциального Моршанска
Коломна – вдоль и поперёк изъезженная, но по-прежнему желанная
Кашира: городок провинциальный, летняя жара
Зарайск: самый маленький кремль и лучший город среди малых городов
Все фотографии в статье мои.