Эта статья является продолжением другой моей статьи: "Дарья Косинцева. Протестантизм "православного" блога". Где я подробно описываю и разбираю протестантскую направленность блога "Меньше ада".
Но это ещё не все "странности" "православного" блога!
В блоге Дарьи Косинцевой содержится не только пропаганда протестантизма, но и пропаганда ереси Нестория. Об этом - в следующей статье.
Очернение святителя Кирилла Александрийского.
В блоге у Дарьи Косинцевой не только её собственные статьи, но и интересные, по мнению Дарьи, статьи взятые из других источников. Одна из таких скопированных статей блога называется так: "Гипатия Александрийская - мудрая язычница, убитая христианами". В группе в ВК Дарья пишет:
Гипатия Александрийская - женщина-ученый и язычница, растерзанная христианами-фанатиками. Ее судьбу часто приводят как наглядный пример того, что христиане это обязательно женоненавистники, противники разума и фанатики, готовые разорвать в клочья любого иноверца (в данном случае - язычницу). Снятый про нее голливудский фильм "Агора" именно на эту мысль и напирает (помнится, я смотрела его еще атеисткой и такая - да, да, да! такие они, верующие!). Но я тут узнала, что на самом деле все сложнее: проблема как всегда оказалась не в христианстве как таковом, а в "симфонии" религии и политики, в борьбе за власть. И не исключено, что по биографии Гипатии вообще написано житие христианской святой Екатерины, где увлеченность женщины книжностью и наукой совершенно ей в вину не ставится. Никогда с такой стороны не смотрела и было интересно посмотреть
"Симфонию религии и политики", по мнению Косинцевой и автора этой статьи, осуществлял святитель Кирилл Александрийский. Святитель Кирилл знаменит, главным образом, своими обличительными трудами против еретика Нестория и защитником наименования Девы Марии Богородицей. Несторий наименование и почитание Девы Марии как Богородицы, то есть Матери Бога, отрицал.
Статья из блога "Меньше ада" представляет собой сплошное очернение великого святителя! Вот лишь некоторые основные цитаты:
Уже в 30 лет Гипатия возглавляла кафедру в знаменитой философской школе Александрии. Она была выдающимся ученым, продолжателем дела Платона и Аристотеля. Кроме философии, она преподавала математику, астрономию, и была автором множества научных работ. [...] Философия неоплатонизма, школу которой она возглавляла, и куда съезжались ученики со всей империи, ставит своей высшей целью непосредственную личностную встречу с единым Божеством, посредством перехода от умственных усилий и аскезы к мистико-интуитивному познанию Высшего.
...способ и место её убийства хорошо иллюстрирует всё уродство религиозного сознания тогдашних христиан Александрии. И совершили это злодеяние христианские монахи-параболаны (активисты), возглавляемые личным секретарём (сыном) патриарха Кирилла Александрийского.
За несколько лет до этого Кирилл устроил судилище и ликвидацию Иоанна Златоуста. Пожилого святителя заставили идти пешком с непокрытой головой под палящим солнцем, от чего он скончался в мучениях по дороге в свою вторую ссылку. Позже, Кирилл активно противодействовал прославлению Иоанна, но из-за массового народного почитания ему пришлось искать компромисс и он бессовестно наврал, сочинив своё "чудесное" (бредовое) видение Богородицы, якобы заставившей Златоуста помириться с ним. Подобным же образом Кирилл оболгал и добился ссылки Нестория, извратив его глубокое и чистое богословие и приписав ему массу того, что он не утверждал. [...]
Кирилл был достойным восприемником своего дяди (отца) Феофила, который окончательно уничтожил александрийскую библиотеку, устроив погром и пожар в Серапеуме.
Гипатия имела большой авторитет у правителя Александрии, в политическом конфликте с которым находился властолюбивый Кирилл. Помимо научной и религиозной просвещённости, Гипатия была человеком сострадательным и совершенно не одобряла того мракобесного оглупления людей, которым вместо духовного освобождения навязывается угнетающая система суеверий. С присущей ей скромностью, но смело и обоснованно, Гипатия публично критиковала действия Кирилла, обнажая его заблуждения в трактовке трудов древних философов, священных текстов и церковного права.
Даже спустя несколько поколений люди никак не могли забыть великую праведницу, достойную всякого восхищения. Её именовали "Гипатией Непорочной" (буквально - "всегда чистой"), потому что она воплотила в себе все возможные добродетели. От обретённых мощей стали происходить чудесные исцеления и народное прославление святой мученицы было уже не остановить. Церковным администраторам пришлось дать распоряжение составить церковную службу, и написать жите. От имени Гипатии был оставлен только эпитет - "всегда чистая", что и означает имя Екатерина. Дата её рождения была перенесена так, чтобы переложить вину за её гибель на языческого правителя, а её особая мудрость и нравственность вошли в житие, как христианские. Нельзя точно сказать, была ли Гипатия тайной христианкой, но по своей духовной сути она пребывала в единстве с Христовой Истиной, не соглашаясь ни на какую Её подмену.
Сохранились непосредственно лишь две её знаменитые фразы: «Храни свое право думать, ибо даже думать неправильно лучше, чем не думать совсем» и «Учить людей верить в суеверия, это самое чудовищное и преступное дело». В них ясно просматривается основное направление полемики с окаянным Кириллом, который потом был канонизирован, как поборник чистоты церковного вероучения. Таким образом в Церковь прополз и укоренился образ "сурового защитника церковной ограды", а по сути - беспринципного тирана. Кирилл был ушлым политиканом и весьма слабым философом, что выявляется по очень грубым богословским ошибкам в его личных сочинениях, к которым для убедительности было причислено ещё и множество других текстов от лучших александрийских богословов того времени.
Как видно из приведённых цитат, неоплатонизм почти что признаётся истинным учением в противовес "суеверному христианству"! А богословие еретика Нестория, отрицающие то, что Иисус Христос является Богочеловеком, называется "глубоким и чистым"! А то что "за несколько лет до этого Кирилл устроил судилище и ликвидацию Иоанна Златоуста" - не правда"! Святителя Иоанна Златоуста осудил на печально известном соборе "под дубом" дядя святителя Кирилла - Феофил. Святитель Кирилл лишь сопровождал его на этот собор.
Всю статью можно назвать похвалой несторианству и неоплатонизму.
Но это ещё не всё...
Дарья Косинцева выражает симпатии к несторианству НЕ только в этой статье, но и ещё в своей книге "Дневник бывшей атеистки", вышедшей в издательстве "Никея".
Привожу цитату из книги:
Ты начинаешь понимать, что НЕ вломить кому-нибудь – сложнее, чем вломить. И еще много чего интересного. И вдруг героические персонажи книжек становятся плоскими и меркнут на фоне Иисуса, который говорит об умопомрачительных парадоксах и заявляет, что он знает способ победить зло внутри себя! И демонстрирует это. Показывает, что без зла можно обойтись, что можно победить зло добром, а не другим злом. И ты понимаешь: «Се – Человек», в смысле вот это Человечище! И все остальные герои и сюжеты бледнеют перед сюжетом Евангелия, в котором собраны все самые сложные драмы, самая глубокая психология и самый эпичный эпос. И еще в нем самый обаятельный и мощный герой, которому хочется подражать.
Эта цитата точь-в-точь совпадает с учением Феодора Мопсуестийского, идейного вдохновитель несторианства, которого последователи Нестория и его ереси называют своим учителем и даже святым!
Феодор Мопсуестийский учил, что:
"Мы не должны думать, что от Девы родился Бог. Не Бог Слово родился от Девы Марии, а тот, кто от семени Давидова» (то есть человек) [...]"
И что в душе Иисуса Христа, как в душе обыкновенного человека, была борьба со страстями. С той лишь разницей от всех остальных людей, что Христос постоянно свои страсти побеждал, никогда страстям не поддаваясь.
Из приведённых цитат складывается вывод, что Дарья Косинцева является приверженцем еретического несторианского учения.
Ещё немного странностей.
Но несторианское учение в "православных" блоге и книге Косинцевой - это ещё не все странности, которые мне хочется перечислить.
Ближе к концу видео, "Дарья Косинцева в КубГАУ", где-то на времени 27:57, она говорит, что ругаться матом - в этом, в принципе, ничего страшного нет!
"Дело же не в мате как таковом! Он нам нужен, чтобы выразить очень негативные чувства по отношению к окружающему миру. Христианство призвано к тому, чтобы у нас было поменьше негативных чувств к окружающему миру! [...] Не то что материться - это грех и Боженька за это накажет! Просто то состояние, в котором я хочу произнести матерную тираду ранит меня саму. [...] Когда чашечка упала, то как-то у меня не нашлось лучшего выражения... Но, если раньше я считала, что мат, это слово, которое я могу использовать, как хочу, то сейчас я так не считаю.
Вот такое либеральное отношение к матерным словам, как к таковым!
Подвожу итоги.
Анализируя все эти странные моменты, и блог "Меньше ада", и книгу "Дневник бывшей атеистки", равно как и всю "миссионерскую" деятельность Дарья Косинцевой, называть "православной" не получается.