«Троица», единственная дошедшая до нас икона кисти Андрея Рублева, перевезена из Третьяковской галереи в храм Христа Спасителя. Она установлена в капсулу в центре собора.
Экспертный совет при Третьяковской галерее, где находилась икона, заявил, что «Троица» не подлежит выдаче к 4 июня «из-за сложного и нестабильного состояния, а также непредсказуемости продолжающегося процесса негативных изменений». Ученые подчеркнули, что она находится в процессе неотложной реставрации, но президент Путин решил, что передача состоится. Икона будет находиться в Кафедральном соборе на праздничном богослужении 4 июня и еще две недели после этого (правда, патриарх Кирилл сказал, что икона будет в храме «определённое время», то есть возможны варианты?)
Капсула, в которой размещена икона, как утверждает министерство культуры, обеспечивает необходимый режим влажности.
Почему паникуют реставраторы, встревожены музейщики, разве плохо, что почитаемая икона вернулась в храм?
К сожалению, есть печальный опыт: одна из самых древних икон, написанных русским иконописцем, «Богоматерь Боголюбская», создана около 1155 г. по воле князя Андрея Боголюбского, которому явилась Богородица. На месте явления князь основал Боголюбов монастырь, в нём в течение многих столетий и находилась эта икона.
В 1918 году «Богоматерь Боголюбскую» осмотрела Комиссия по сохранению и реставрации древней живописи под руководством Анисимова, Георгиевского и Грабаря — и обнаружила, что икона находится в тяжелейшем состоянии: доска была ветхой, левкас наполовину осыпался, поверхность была под олифой и многочисленными наслоениями краски – монахи икону «подновляли», как умели...
Реставраторы краски укрепили и передали икону во Владимирский краеведческий музей, а затем началась длительная и кропотливая реставрация, которая длилась с 1958 до 1978 года.
В 1993 г. архиепископ Владимирский и Суздальский обратился к руководству музея-заповедника с просьбой о передаче святой иконы в ставший действующим Успенский собор города Владимира. Это было время, когда церковь активно и напористо входила в жизнь общества, и музей дрогнул, добившись только того, чтобы в храме была установлена специальная витрина, которая обеспечивала постоянный благоприятный для иконы температурно-влажностный режим.
В 2009 г. музей вмешался, поскольку на иконе обнаружены были признаки разрушения, реставраторы считали, что это произошло в связи с нарушением температурно-влажностного режима в храме: монастырь выложил гранитный пол, отключал осушители, рядом крестили младенцев, у иконы стояли букеты живых цветов в воде. В итоге уникальный памятник покрылся плесенью, красочный слой отстал, появилось шелушение.
Сейчас реставрация завершена, но чрезвычайная ценность и хрупкость древней иконы требуют внимательного наблюдения за её сохранностью. Реставрационный совет принял решение о необходимости проведения двухлетнего мониторинга за состоянием иконы. В этот период икона будет находиться в реставрационной мастерской музея.
Нет, конечно, можно ударить посохом в новый гранитный пол и заявить, что Господь убережёт святыню, но «на Бога надейся – и сам не плошай!» В своё время настоятель Елоховского собора Москвы протоиерей Александр Агейкин выступил против того, чтобы сократить посещение храмов из-за опасности заразиться COVID-19, объяснив: «Да, мы можем заболеть, но Бог способен всех нас исцелить. Если мы будем бояться болезни больше, чем Бога, то нам ничего не поможет».
Позже в РПЦ известили, что настоятель «скончался после тяжелой болезни от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией».
Так может, не нужно спешить, стоит прислушаться к мнению специалистов?!