— Эк ты сузил проблему, — ржёт Лёха. — Я тут битый час тебе толкую про причину непонимания людьми друг друга вообще, а ты снова в свой огород.
— Дык, взаимоотношения между полами одна из тем нашего канала, которая в силу определённых причин цепляет…
— Так и цепляет она потому, что, как бы сказали некоторые психологи, гештальты не закрыты. А говоря совсем просто, по-детски, у кого чего болит, тот о том и говорит.
— Это у нас-то болит?
— Кто же вас писак знает? Но сейчас я про восприятие прочитанного вашей аудиторией. Вот вчера, например, я задвигал речь про новое мещанство. Даже настоял, чтобы ты это как-то в заголовке отобразил. Ты хоть один коммент видел, где ваш читатель на это внимание обратил?
— Нет.
— Вопрос был риторический. Ты, конечно, так подал материал, что акцента, как бы и нет. Только как Штирлиц вынес в конец заметки, чтобы запоминалось. Ан не всё так просто. Надо же и восприятие аудитории учитывать. А основная масса у вас, как раз с болезненным восприятием межгендерных отношений.
— Чой-та?
— Вот смотри. Я специально расписывал ситуацию знакомства довольно подробно. Что прочитал ряд читателей?
— Что ты пристал к одинокой женщине.
— То есть развернули ситуацию на 180 градусов. Я уже как-то упоминал, что не ставлю диагнозов, но могу дать совет, кто ситуацию увидел именно так. Ещё раз прочитать текст и хорошенько подумать — почему рядовое событие так зацепило, что привело аж к диаметрально противоположному восприятию. Также отмечу, что спич мой был вообще не про ту женщину, а про то, что сегодня становится нормой. Что такое «мещанство» в понимании жителей страны Советов? Главное, чтобы было «бохато» — хрусталь в серванте (затем обязательно в югославской стенке), ковры на полах и стенах, в книжном шкафу собрания сочинений, которые никогда не открывались и т.п. Чтобы всё «как у людей». При этом отсутствие вкуса, простоватость, бескультурье и т. п. Проблема-то как раз в том, что меня передёрнуло отнюдь не от образа жизни конкретной женщины. Это её желание, её право. А в том, что я увидел тренд на новое мещанство, где семья как институт отсутствует. Что, собственно, косвенно подтверждают ваши читатели. При этом они сузили восприятие прочитанного до своих болевых точек. Условно, конечно, болевых. В этом и суть глобального недопонимания друг друга.
Мы уже не раз разговаривали об этом. Даже если изо всех сил пытаться слушать/читать кого-то непредвзято, понять мысль получится в лучшем случае процентов на 30. А уж если ты свято уверен в своей правоте, то ты услышишь/увидишь что-то совсем другое, а не то, что до тебя хотели донести. А уж если вдобавок ко всему этому надо ещё понять представителя другого пола, к которому (полу) у тебя уже накопились претензии, то тут вообще аут…
— Какую-то беспросветность ты изобразил сейчас.
— Не забывай, что мы говорим общо. Если рассматривать конкретного человека, то везде будет отклонение в ту или иную сторону. Потому нет общего рецепта, как научиться понимать другого. Вне зависимости от того, мужчина это или женщина. Но две вещи стоит помнить. Во-первых, надо попытаться абстрагироваться от своего прошлого опыта. Насколько это возможно, конечно. Во-вторых, быть внимательным. В простейшем варианте, не выхватывать фразу, предложение, поступок и т. п. из контекста, а попытаться увидеть всю ситуацию целиком, не забывая о деталях. Как-то так.