В воскресенье на 50 день после Пасхи празднуется сошествие Святого Духа на апостолов - «День Святой Троицы. Пятидесятница». По традиции в этот день храмы украшают березовыми ветками и травой. Вы видели, когда скошенную траву на полу храма на Троицу? Если видишь такое впервые, возникают вопросы.
Иногда можно встретить в храмах целые молодые деревья у икон и подсвечников. Порой создаётся ощущение, что ради праздника Троицы вырубили целую березовую рощу.
Украшение православных храмов на Троицу деревьями березы и травой имеет свои символические значения. Береза считается священным деревом в русской культуре и символизирует жизнь, чистоту и обновление. Трава, украшающая храмы, также имеет символическое значение, например, зеленый цвет символизирует жизнь и возрождение.
Отмечу, что для украшения храмов на Троицу не используются специально вырубленные деревья. Обычно используются ветви, которые срезаются с живых деревьев, и трава, которая собирается. Также в некоторых храмах на Троицу устраивают праздничные ярмарки, на которых можно купить живые цветы и растения. Храмы украшают не только зеленью, но и цветами.
Украшение храмов на Троицу не является жертвоприношением деревьев или их уничтожением. Зелень и цветы - это символический жест, направленный на то, чтобы напомнить верующим о великом празднике и приблизить их к Богу.
Что означают деревья и цветы в храмах на Троицу
Во-первых, березы напоминают о дубраве Мамре, где был дуб, под которым Господь в виде трех ангелов явился Аврааму. Дубрава Мамре изображена на иконах Троицы.
Во-вторых, в 50 день по Пасхе, когда Святой Дух сошел на апостолов, иудеи отмечали праздник Пятидесятницы. Он был связан с историей дарования им Закона Божия на Синае, где Господь дал Моисею десять заповедей. В то время вся гора Синай была покрыта цветущими деревьями.
На Троицу украшают храмы и дома, чтобы как бы вновь очутиться на Синае и напомнить о Дарах Святого Духа для всей Церкви:
Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Всё же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно (1 Коринфянам 12 глава).