На фоне идущей СВО российская буржуазия постоянно ищет возможности создать себе идейную опору. Поскольку выяснилось, что значительная часть молодёжи находится под влиянием либеральной оппозиции, власти озаботились созданием массовых организаций, которые должны этому противостоять. На данный момент создано Российское движение детей и молодежи «Движение первых» (РДДМ). Оставим за скобками любовь нашего начальства повторять одни и те же слова в названиях.
Обратимся к идейной стороне данного движения, ведь оно очень характерно и является отражением общих проблем российского общества.
Итак, очередной «разговор о важном» посвящен тому самому «движению первых». Характерно, что сами рассказчики постоянно ссылаются на опыт советской пионерии, так что иной либерал или охранитель сразу заголосит, что идет возрождение СССР! Но что же мы видим на практике? А вот что, нам не сообщают, зачем создавалась пионерская организация, какую деятельность она вела. Зато делают большой упор на то, что у пионеров были свои символы и ритуалы.
А дальше, внезапно, на фоне милой картинки с улыбающимися детьми нам сообщают, что «развалился СССР, и пионерия тоже распалась». Согласно словам господ составителей, ничего страшного в этот период не произошло. Хотя вообще встает вопрос, если из бодрого текста следует, что пионерская организация была хороша и полезна, то её распад — это плохо? Однако, никаких оргвыводов не делается, просто вот были пионеры, а вот у нас РДДМ. Вообще, это характерный пример, советское наследие выхолащивается и представляется чем-то милым, что выступает «за все хорошее против всего плохого», тем более, что у многих чиновников все-таки остались хорошие воспоминания о детстве.
Однако, если не возрождение пионерии, то что же представляет собой пресловутое РДДМ? А вот теперь самое время сравнить те идеи, что заложены в основе организаций. Тем более что и сами господа составители имели неосторожность сопоставить в одном слайде презентации, которую демонстрирует учащимся, законы пионерии и «миссии» РДДМа.
С законами пионерии все довольно четко, можно видеть логику и последовательность. Вот общие законы пионерии:
Пионер предан Родине, партии, коммунизму.
Пионер готовится стать комсомольцем.
Пионер держит равнение на героев борьбы и труда.
Пионер чтит память павших борцов и готовится стать защитником Родины.
Пионер настойчив в учении, труде и спорте.
Пионер — честный и верный товарищ, всегда смело стоит за правду.
Пионер — товарищ и вожак октябрят.
Пионер — друг пионерам и детям трудящихся всех стран.
Таким образом все четко и понятно, верность Родине и идеям коммунизма предполагает готовность к их защите. Пионер не висит в вакууме, у него есть старшие и младшие товарищи, на первых он равняется, вторым помогает. Есть конкретные задачи, пионер должен быть упорным в учебной и трудовой деятельности и не бояться отстаивать правду. В целом, законы достаточно общие, но все друг с другом связаны и логичны.
Что же предлагают сейчас? Во-первых, здесь общие идеи получили пафосное название «миссий». Во-вторых, все они уложись в пять пунктов, да еще и состоящих не более, чем из трех слов.
Итак в РДДМ предлагают:
И в этом, как в капле воды, отражаются все потуги отечественных буржуа родить новую идеологию. Это не законы, не лозунги, а набор рекламных слоганов, к ним можно было бы без особого вреда добавить, например, «вы этого достойны», «бери от жизни всё» или «голосуй или проиграешь!» Причем слоганы эти максимально бессмысленные, просто должны застревать в голове, и ни в коем случае не говорить о чем-то реальном или важном.
Что значит быть с Россией? Почему-то большевики не прикрывались стыдливо словами «Быть с СССР», а говорили, что пионер готовится защищать страну и идеи коммунизма. Таким образом получается просто абстрактный лозунг, вот как господа олигархи все время мысленно с Россией, при этом находясь телесно на своей яхте в индийском океане, и т.д.
Далее нужно «быть человеком», что это значит? Очевидно, что-то хорошее, либо создатели просто вспомнили мультик «Баранкин, будь человеком!». Проблема в том, что люди бывает разными, здесь вообще видится полная философская нищета.
Если посмотрим на марксистское понимание человека, то он являет собой совокупность общественных отношений, а никакой абстрактной сущности у него нет. Допустим материализм составители отвергают, тогда нужно обратиться к идеалистическим философам, например, экзистенциалистам. В частности Сартр говорил, что у человека существование предшествует сущности, т.е. все люди своими поступками формируют понятие человека. Однако Сартр им скорее всего не понравится, так как он сочувствовал коммунистам. Или, может, они имеют в виду философию, связанную с христианством? Так и там им нет утешения, ведь человек по определению теологов грешен и слаб. То есть участникам РДДМ надлежит быть грешными и слабыми и готовиться, главным образом, к жизни загробной?
В общем, от детей требуется ориентироваться на очень размытое определение за все хорошее против всего плохого. Затем школьникам предлагают быть вместе, но непонятно с кем и по какому вопросу нужно объединиться, ведь никакой конкретной цели не поставлено.
Затем составители предлагают «быть в движении», прекрасно, в полном соответствии с бернштейновским «движение - все, конечная цель - ничто». Вот здесь можно быть уверенными в том, что этот лозунг исполнят в точности, ведь Минобр и Минкульт умеют создать на ровном месте имитацию бурной деятельности, навалив кучу бесполезной работы.
Дальше от школьников требуют «быть первыми». Да будет известно господам составителям, что все первыми быть не могут, и если кто-то первый, то кто-то и последний. На этом примере мы видим, насколько глубоко в составителей проникло капиталистическое сознание, причем в его наиболее ярком американском изводе с культом успеха.
Таким образом, всех изначально ориентируют на конкуренцию, но каким же образом это соотносится с тем, что все должны быть вместе? Хотя, если у движения нет цели, то каждый может себя назначить первым в любой удобный момент.
Итак, в целом у нас получается, что вместе с Россией должна в броуновском движении носиться толпа человечков, каждый из которых считает себя первым.
Если же посмотреть на этот вопрос без лишнего сарказма, то видна идейная нищета современной российской пропаганды. Она пытается разом сесть на несколько стульев: консервативный, либеральный, патриотический и даже на краешек советского. Проблема в том, что все стулья разъезжаются.
Власти надувают щеки и посылают ритуальные проклятия западу, но сами же копируют их идеи и организации. РДДМ пытается создать образ стильно-модно-молодёжной организации, однако выглядит это так же странно, как человек, пытающийся наугад воспроизводить на молодёжном сленге сведения, которые он почерпнул из телевизора.
Однако, новая организация отражает не только идейную нищету, но и логику современной капиталистической системы.
Характерный пример: создание пионерских организаций было инициативой снизу, а также структура детской организации звено-отряд-дружина позволяла охватить работой если не всех, то значительную часть детей. РДДМ создается в пароксизме бюрократического «чего изволите». Например, во многие петрозаводские школы попросту пришла разнарядка подать от имени школьников прошение директору на создание РДДМ и сделать это в торжественной обстановке, текст прошения прилагался. Дальше никто не знает, что с этим РДДМ делать и все просто ждут указаний сверху. Ну а результатом подобной деятельности станет поездка нескольких человек из региона на общероссийское мероприятие РДДМ. Точно так же все ресурсы стягиваются в центр капиталистической системы и становятся достоянием узкой группы лиц.
В итоге мы получили очередную дорогостоящую игрушку, которая будет приносить деньги нескольким кормленщикам и катать некоторое количество школьников по мероприятиям. Сама же структура абсолютно безыдейная и организационно рыхлая. Она полностью всеядна и будет принимать под крыло всех, от либеральной фронды до монархистов с капустой в бороде. В спокойные времена можно было балансировать между ними, но в период кризиса это не сработает. Эти структуры не смогут противостоять ни идеям либералов, ни радикальных националистов (если их поддержит крупный капитал, конечно), ведь четкие, хоть и завиральные, идеи более привлекательны, чем мычание в духе «за все хорошее против всего плохого».
А что же коммунистические силы? Вследствие всеядности этой организации, можно работать с молодёжью внутри неё (если есть такая возможность), можно снаружи. Главное не думать, что буржуазия в России способна сделать что-то положительное с достаточной степенью последовательности. Поэтому перспектива только одна – долгая работа и борьба.
Михаил Марков