Анархизм – это политическое, социальное и философское движение, которое стремится к созданию общества без государственной власти, иерархии и эксплуатации. Анархисты считают, что государство и другие формы иерархической организации являются причиной социальной несправедливости, неравенства и угнетения.
Идеи анархизма возникли в 19 веке в результате развития промышленности, усиления эксплуатации рабочего класса и его борьбы за права и свободы. Анархистами были придуманы целые теории, направленные на исследование возможностей позитивной деятельности общества, которое обходится без власти.
Анархизм как движение исходил не только из борьбы за освобождение общества от авторитарных правительств, но и признавал необходимость для него прямой демократии и самоорганизационного подхода в решении наиболее важных общественных задач.
Основные идеи анархизма:
1. Отказ от государства и других форм иерархической организации.
2. Самоуправление и прямая демократия. Анархисты возражают против любых форм представительства и выборов, т. е. форм делегирования прав на принятие решений.
3. Антикапитализм. Анархисты лояльны к экономическому и социальному равенству, прибегают к специальным экономическим методам, которые базируются не столько на государственных регуляторах и механизмах, сколько на общественном режиме, некоммерческом активизме и совместном решении экономических проблем.
Существует несколько направлений анархизма:
- Коммунистический анархизм. Основной принцип – снятие эксплуатации и иерархии в обществе, искоренение частной собственности на средства производства.
- Коллективистский анархизм. Предполагает, что социальные институты должны находиться под контролем всех граждан.
- Индивидуалистический анархизм. Считает, что основной причиной существования государства является возможность совершения неправомерных действий свыше.
Анархизм как концепция актуален и по сей день. Анархисты участвуют в освободительных движениях и борются за свои идеи через различные формы активизма и демонстраций. Анархизм регулярно обсуждается в кругах активистов и ведущих мыслителей, что свидетельствует о сохранении интереса к нему как к альтернативному способу организации общества.
(@) ММШ