Найти в Дзене
Русская глубинка

Поездка в село Красное-на-Волге. Часть 2.

Продолжу рассказ о поездке в Красное-на-Волге. Приехал в Пожни впритык по времени, его хватило только что бы сфотографировать местный храм, и сразу на паром. Итак, отплыли. Вода бурлила под винтом, вдали виднелись трубы Костромской ГРЭС. Как происходила переправа, снял коротенький виде сюжет. Переправа заняла минут 10-15. Всё это время любовался матушкой – Волгой и ее берегами. Но прежде чем рассказать о своем пребывании в Красном-на-Волге, коснусь истории этого знаменитого села. Пересказывать все, что есть в сети не стану, информации много. Оставлю это любознательным читателям. Здесь же пробегусь коротко. Название посёлка (бывшего села) происходит от красивого (красного) места на берегу реки Волги, где в древности была пристань, здесь приставали волжские струги. Впервые Красное упоминается с 1569 г., когда им владел стольник Иван Дмитриевич Воронцов — потомок знаменитого Ф.Воронцова-Вельяминова, тысячника-воеводы, происходившего из рода мурзы Чета. Он приехал в 16 веке из Орды на служ

Продолжу рассказ о поездке в Красное-на-Волге. Приехал в Пожни впритык по времени, его хватило только что бы сфотографировать местный храм, и сразу на паром.

Машина на пароме.
Машина на пароме.

Итак, отплыли. Вода бурлила под винтом, вдали виднелись трубы Костромской ГРЭС.

Отплыли.
Отплыли.

Как происходила переправа, снял коротенький виде сюжет.

Переправа заняла минут 10-15. Всё это время любовался матушкой – Волгой и ее берегами.

Волжский берег.
Волжский берег.
Причаливаем.
Причаливаем.

Но прежде чем рассказать о своем пребывании в Красном-на-Волге, коснусь истории этого знаменитого села. Пересказывать все, что есть в сети не стану, информации много. Оставлю это любознательным читателям. Здесь же пробегусь коротко.

Название посёлка (бывшего села) происходит от красивого (красного) места на берегу реки Волги, где в древности была пристань, здесь приставали волжские струги.

Впервые Красное упоминается с 1569 г., когда им владел стольник Иван Дмитриевич Воронцов — потомок знаменитого Ф.Воронцова-Вельяминова, тысячника-воеводы, происходившего из рода мурзы Чета. Он приехал в 16 веке из Орды на службу к московскому великому князю и основал в Костроме Ипатьевский монастырь.

Затем Красное в статусе дворцового перешло в руки Годуновых. В начале 19 века село с деревнями принадлежало Петру Андреевичу Вяземскому — поэту, критику и другу А.С.Пушкина.

Из документов начала 18 века следует, что основным занятием жителей села Красное в то время было разведение лошадей для царского двора и рыбный промысел на Волге. Очень похоже, как и в Красных Пожнях, что на противоположной стороне Волги.

Основную же известность Красное получило как центр ювелирного промысла. К концу 19 века продукция Красносельских ювелирных мастеров встречалась на всех крупных ярмарках России. Основной ассортимент был ориентирован на представителей небогатых слоёв населения — недорогие медные и серебряные украшения, крестики и образа. Их разносили по ближней и дальней округе бродячие торговцы офени. Ювелирный промысел был развит и в близлежащих деревнях, причём каждая ориентировалась на определённый вид изделий.

В середине 19 века в поселке Красном и его окрестностях ювелирным производством занимались 2000 кустарей. Появились и скупщики, и крупные мастерские. В селе перерабатывалось около 2, 5 тысяч пудов серебра в год, что для того времени было весьма масштабным.

В 1904 году в селе была основана Художественно-ремесленная учебная мастерская золото-серебряного дела, положившая начало выработке техники «красносельской скани». Дальнейшее развитие промысел в промышленных масштабах получил в советское время с образованием Красносельского ювелирного завода.

Как такое произошло, что обычное волжское село стало Российским центром ювелирного дела? Драгоценные металлы или камни здесь не добывают, все сырьё привозное. Вероятно, связано это с тем, что земля в этих местах неплодородная, работа на земле была не рентабельной. Чтобы прокормить семью, нужно было искать другой, не сельскохозяйственный заработок. Стоит отметить, что ювелирный промысел возник здесь не вдруг. Археологические изыскания говорят о том, что в 10 веке здесь уже плавили медь и серебро, изготавливали украшения. Так что традиции существовали издревле.

Ювелиры в Красном использовали различные технологии обработки металлов. Это чеканка, с помощью которой, например, изготавливали оклады для икон. Наряду с чеканкой использовались гравировка, литье и штамповка. Иногда в одном изделии совмещали разные техники обработки металла. Для декорирования изделий применяли эмаль, полудрагоценные и драгоценные камни.

Но более всего красносельских мастеров прославила так называемая скань, проволочные кружева. Это визитная карточка села Красное. Слово «скань» восходит к древнерусскому глаголу «съкати» - «свивать в одну нить несколько прядей». Наряду с этим словом используется и «филигрань». (В современном языке мы этим термином пользуемся, когда нужно что-то охарактеризовать в смысле «точный, тщательный, искусный».) Обозначают они одно — вид ювелирной техники: ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой проволоки, гладкой или свитой. Материалами для изделий служат сплавы золота, серебра, платины, а также медь, латунь, мельхиор. Нередко филигрань сочетают с эмалью (в том числе финифтью), гравировкой, чеканкой. Изделия из скани часто декорируют зернью - впаянные маленькие серебряные или золотые шарики.

Но как говорится – лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Следуя этой поговорке, и забегая вперед, отмечу, что я посетил Красносельский музей ювелирного и народно-прикладного искусства. Нарушая хронологию моего пребывания в Красном, но соблюдая ее по тексту, проиллюстрирую вышесказанное рядом фотографий, сделанных в музее. Кстати, расположен он в здании бывшего ремесленного училища.

Здание музея.
Здание музея.

Ниже приведу несколько фотографий предметов из коллекции музея. Отмечу, что экспозиция очень богатая, занимает несколько залов.

Оснастка кустарей - ювелиров.
Оснастка кустарей - ювелиров.
Изделия кустарей.
Изделия кустарей.
Оклады для икон.
Оклады для икон.
-9
Икона, украшенная речным жемчугом.
Икона, украшенная речным жемчугом.
Изделия, изготовленные в технике "скани".
Изделия, изготовленные в технике "скани".
"Филигранная" работа.
"Филигранная" работа.

Более подробно со всем этим богатством можно познакомиться в музее с квалифицированным комментарием экскурсовода. Поверьте, очень интересно. Рекомендую.

Еще одной достопримечательностью Красного является церковь Богоявления Господня. Богоявленская церковь, построенная в 1592 году Дмитрием Ивановичем Годуновым, принадлежит к числу бесспорных шедевров древнерусского зодчества. Это один из красивейших храмов Костромской земли и единственный в пределах области шатровый храм. Он является уникальным памятником шатровой каменной архитектуры 16 века.

Богоявленская церковь.
Богоявленская церковь.

Дам дословное описание архитектуры храма, сделанное искусствоведами. «Храм выстроен, согласно московской традиции, на высоком подклете; основная часть его представляет собой восьмерик на четверике. Восьмерик разделён на три яруса, каждый из которых декорирован закомарами, уменьшающимися от нижнего яруса к верхнему. Ярусы восьмерика отделены друг от друга уступчатыми карнизами, каждая грань несёт на себе в нижних двух ярусах по одному кокошнику, а в верхних по два. В основании шатра мы видим треугольные фронтоны с вписанными в них горками кокошников, причём деталь, увенчивающую горку, уже кокошником в обычном смысле не назовёшь: это треугольник, вписанный в завершение фронтона и как бы нацеливающий взгляд ввысь. Этот приём отсылает нас к центральному шатру московского собора Покрова на Рву. Шатёр увенчан маленькой главкой на высоком барабане. Переход от шатра к барабану решён в виде однорядного пояса кокошников».

До революции Богоявленская церковь была не единственной в Красном. Здесь существовал храмовый комплекс церкви Богоявления Господня и Петра и Павла. Вместе они составили прекрасный ансамбль в центре села.

Храмовый комплекс села Красное. Фото из открытых источников.
Храмовый комплекс села Красное. Фото из открытых источников.

Вторая Петропавловская церковь была построена в 1860-е годы в характерном русско-византийском "тоновском" стиле. Он оставался действующим до 1932 года. Затем в нём разместилось колхозное зернохранилище. Храму в эти годы устоять не удалось, его разрушили. Единственное, что осталось от храма, это чугунная напольная плитка, выставленная в музее.

Плита пола из храма Петра и Павла.
Плита пола из храма Петра и Павла.

Теперь перейду к рассказу о своем пребывании в Красном. В первую очередь мне хотелось увидеть Богоявленскую церковь. Съехав с парома, к ней и отправился. Храм расположен в центре села у большого пруда. Думаю, все туристы первым делом фотографируют церковь с ее отражением в воде. Я тоже не исключение.

Городской пруд.
Городской пруд.

Поснимав Богоявленскую церковь, стал бессистемно бродить по центру поселка. Что сразу мне бросилось в глаза, так это обилие солидных кирпичных особняков, свидетельствующих о достатке местных жителей. Примета провинциальных городков – собаки на улицах.

Утро в Красном.
Утро в Красном.
В центре поселка.
В центре поселка.

На центральной площади поселка находится одно примечательное здание, в котором раньше располагалась пробирная палата - организация, осуществляющая клеймение ювелирной продукции и государственный контроль за соответствием изделий из драгоценных металлов указанным на них пробам. Верхне-Волжской государственной инспекции пробирного надзора более 120 лет. Сейчас она занимает это здание.

Здание пробирной палаты.
Здание пробирной палаты.

Крупнейшее здание в застройке площади, закрепляет угол квартала у начала ул. Ленина. Двухэтажный на подвалах дом имеет городской облик. Архитектура дома, с преобладающими элементами позднего классицизма, характерна для периода эклектики.

Центральная площадь.
Центральная площадь.

И то, что крупнейшая пробирная палата расположена в этом селе, – отнюдь не случайность. В 1960 году в Красном была организована "Красносельская ювелирная фабрика", куда влились местные артели ( "Металлист", " Красный ювелир" и "Промкомбинат"). В 1973 году фабрика получила название "Красносельская ювелирная фабрика", которая впоследствии стала головным предприятием производственного объединения "Ювелирпром".

В настоящее время Красное – лидер России по количеству ювелиров. На территории городского поселения расположено 10 крупных предприятий (заводы «Диамант», «Красносельское ювелирное производство», «Яшма», «Платина», «Аквамарин», «Росса», «Бижеръ», «Серебро России», «Золотые узоры», «РОСТ»), средних – 5, малых -8, зарегистрировано 98 индивидуальных предпринимателей. Есть в Красном-на-Волге и Красносельское училище художественной обработки металлов.

Посмотрим, что еще можно увидеть в центре поселка. Конечно же, это памятник В.И. Ленину, который, кстати, выглядит вполне пристойно.

Памятник В.И. Ленину.
Памятник В.И. Ленину.

Весь центр Красного застроен солидными усадьбами местных купцов и ювелиров. Приведу несколько фотографий с дореволюционной застройкой.

Дом жилой И.А. Кондирова.
Дом жилой И.А. Кондирова.

Один из наиболее представительных домов села, построенный в последней четверти 19 в. в сдержанных формах эклектики.

Дом жилой К.И. Маклашина.
Дом жилой К.И. Маклашина.

Двухэтажный кирпичный жилой дом выделяется в застройке своей асимметричной объемной композицией и декором, в котором формы кирпичного стиля сочетаются с отдельными элементами модерна. Поставлен на невысоком взгорке, что делает его композицию еще более динамичной. Здание построено в начале 1900-х гг. и принадлежало торговцу ювелирными изделиями Константину Ивановичу Маклашину.

Дом жилой Н.В. Рукавишникова.
Дом жилой Н.В. Рукавишникова.

Интересный пример полукаменного жилого дома конца 19 в. с нарядным резным декором в духе эклектики. Дом, выходящий главным фасадом на красную линию улицы, построен красносельским ювелиром Н.В. Рукавишниковым.

Дом жилой П.А. Сорокина.
Дом жилой П.А. Сорокина.

Пример крупного купеческого дома периода эклектики с нарядным фасадным убранством. Кирпичный двухэтажный на полуподвалах дом, являвшийся центром усадьбы, был выстроен в 70-80-е гг. 19 в. местным купцом и пароходчиком Пименом Александровичем Сорокиным.

Пример дореволюционной застройки.
Пример дореволюционной застройки.
Купеческая усадьба.
Купеческая усадьба.

Выразительный пример купеческой усадьбы последней четверти 19 в. выдержанной в кирпичном стиле. В состав усадьбы входят двухэтажный на подвалах жилой дом с оградой и воротами, поддерживающие красную линию застройки.

Усадебный дом.
Усадебный дом.

Двухэтажный дом, типичный для жилого строительство в кирпичном стиле, возведен в 80-е гг. 19 в.

Усадьба Д.Н. Сорокина.
Усадьба Д.Н. Сорокина.

Одна из хорошо сохранившихся богатых купеческих усадеб пореформенного времени расположена на углу с Комсомольской улицей. Построенная в 1880-е гг., она принадлежала местному пароходчику Донату Николаевичу Сорокину.

Как видно, богатый народ жил в Красном.

В некоторых дореволюционных деревянных домах и сейчас живут люди.

Здесь люди живут.
Здесь люди живут.
Дом с сиренью.
Дом с сиренью.

А вот пара примеров советской городской застройки.

Местный клуб.
Местный клуб.
Кинотеатр "Волга".
Кинотеатр "Волга".

Посчитав, что достаточно отснял Красное, напоследок сходил в музей, о чем уже рассказал выше.

Вполне удовлетворившись экскурсией по поселку, отправился к парому. Он был еще в пути.

Паром в пути.
Паром в пути.

Причалив к берегу, паром стал разгружаться. Пришлось немного подождать.

Разгрузка парома.
Разгрузка парома.

Перебравшись на противоположный берег, как и планировал, направился в Приволжск, в котором не сделал остановку на начальном этапе маршрута.

К этому времени солнце взошло уже высоко, на небе появились полуденные облачка. По дороге глаза радовали поля с ковром из одуванчиков.

Поля из одуванчиков.
Поля из одуванчиков.
-37

Приволжск утопал в цветущих садах. Сделал несколько кадров Никольского собора на фоне цветущих деревьев.

Сирень цветет.
Сирень цветет.
Яблони в цвету.
Яблони в цвету.

На этом мой маршрут был закончен.

P.S. Город Приволжск до революции и в советское время был крупным центром льняного производства.

Отмечу ещё одну информацию, которая может оказаться полезной, если вы соберётесь прокатиться по этому маршруту. В Приволжске, как и в Красном, до революции был развит ювелирный промысел, но в меньшем масштабе. Тем не менее, разрозненные мастерские, существовавшие здесь еще в 19 веке, после революции объединились в артель, которая позже стала фабрикой, а потом – ювелирным заводом "Красная Пресня". Так что заодно можно посетить заводской магазин и что-нибудь приобрести из ювелирных изделий, если вы ничего не прикупили в Красном. Цены на ювелирку здесь очень гуманные.

И, напоследок, отмечу, что маршрут в том виде, как я его описал, вполне подходит для поездки выходного дня. Это хороший пример внутреннего регионального авто туризма.

Источники информации сайты: liveinternet.ru; svodokn.ru