Великий Шелковый путь с историей в полтора тысячелетия — экономическое и культурное чудо. Он не прекратил войны, но преобразил земли, через которые проходил, в том числе и бескрайние степи и горы Казахстана.
Разветвленные сети караванных дорог пересекали Европу и Азию от Средиземноморья до Китая и служили в эпоху древности и средневековья важным средством торговых связей, обмена идеями и диалога между культурами Запада и Востока. Наиболее протяженный участок Шелкового пути проходил через территорию Средней Азии и Казахстана. Именно здесь проходила Северная (или так называемая Золотая) ветвь Великого Шелкового пути в Монголию и Китай.
Этот древний путь, по которому когда-то шли караваны вьючных животных, нагруженные шелком из Китая, пряностями и самоцветами из Индии, серебряными изделиями из Ирана, византийскими полотнами, тюркскими рабами, афрасиабской керамикой и многими другими товарами, очень живописен.
Шли они по пустыням Каракумы и Кзылкумы, через оазисы Мерва и Хорезма, безбрежными степями Сары-Арки; одолевали перевалы Памира и Тянь-Шаня, Алтая и Каратау; переправлялись через реки Мургиб и Амударью, Сырдарью и Джаик....
Когда и почему появился Великий шелковый путь?
Великий шелковый путь, названный так немецким географом Рихтгофеном в 1877 году, возник еще V веке до н. э. Однако предполагается, что в это время путь только начинает зарождаться торговая магистраль. И лишь в начале II века до н. э. Шелковый путь начинает функционировать как регулярная дипломатическая и торговая артерия.
А началось все в 138 году, когда из Ханьской столицы вышел посольский караван, который сопровождал князя Чжан-Цзяня, посланного императором У-ди в неведомые страны Запада. Попав в оазисы Средней Азии, посол был покорен арабскими скакунами, а также уровнем развития ремесел и земледелия. Через 13 лет Чжан-Цзян, вернувшись в Китай, поведал обо всем императору. Тот захотел иметь таких лошадей в обмен на шелк, который был только в Китае.
И вот первый караван навьюченных верблюдов отправился в Фергану в 121 году до н. э. Обратно вели породистых лошадей, арабских и нисийских скакунов, верблюдов и слонов, носорогов и львов, гепардов и газелей, ястребов и соколов, павлинов, попугаев и страусов.
По Шелковому пути распространялись культурные растения: виноград, персики и дыни, пряности и сахар, овощи и фрукты, зелень.
Позднее из Рима, Византии, Индии, Ирана, Арабскою халифата, Европы и Руси по Шелковому пути шли товары, производимые в этих странах. Список этих диковинных товаров бесконечен. Это мирра и ладан, жасминовая вода и амбра, кардамон и мускатный орех, женьшень, желчь питона, ковры и полотна, красители и минеральное сырье, алмазы и яшма, янтарь и кораллы, слоновая кость, слитки серебра и золота, меха и монеты, луки и стрелы, мечи и копья и многое другое.
Однако главным предметом торговли оставался шелк. Шелк наряду с золотом превратился в международную валюту, им одаривали царей и послов, выплачивали жалованья наемную войску и государственные долги.
Великий путь и земли Казахстана
Основная трасса пути пересекала юг Казахстана, где она соединялась с другими торговыми путями. На пути караванов стояли богатые селения и города - Отрар и Чимкент, Тараз и Баласагун, Сауран и Татар, Джамукат и Сайрам, Яссы.
Они появились благодаря торговцам сначала как караван-сараи, а потом разрослись в полноценные поселения:
Тараз — один из древнейших городов Казахстана, известный уже в VI веке. Его называли городом купцов. Он был столичным центром тюргешей, а затем карлуков и караханидов. Сейчас Тараз является историческим центром РК. На его территории сохранились караван-сараи, ремесленные мастерские, торговые лавки и два мавзолея — Аулие-ата Карахан (XI век), Ша-Мансур (XIII век).
Джамукат — некогда большой город с соборной мечетью и рынком, но время стерло его следы. Археологи смогли найти Джамукат и раскопать его руины возле села Сарыкемер, Байзакского района. Развалины этого городища сейчас называются Костобе - "Двойной бугор".
Испиджаб (Сайрам) (в китайских дорожниках назывался городом на Белой реке) — отправная точка Великого шелкового пути в Казахстане и база развития ислама. В IX веке это было военное укрепление. Его дважды стирали с лица земли. Остатки средневекового городища Испиджаба сохранились в центре одноименного селения под Чимкентом.
Отрар — в Средние века столица большого отрарского оазиса в долине рек Сырдарьи и Арыси и крупный торговый центр. В городе был свой монетный двор, восточные бани и большая библиотека. В этом городе жил известный мыслитель Аль-Фараби.
Туркестан (Яссы) — древнейший город Казахстана и всей Центральной Азии. В XVI–XVIII веках столица Казахского ханства. Здесь находится мавзолей суфия и поэта Ходжи Ахмеда Яссави — мусульманская святыня.
В VI - VII веках наиболее оживленным становится путь, пролегающий через Семиречье и южный Казахстан, хотя прежний путь через Фергану был короче и удобнее. Но было несколько факторов влияющих на это.
Во-первых, в Семиречье находились ставки тюркских каганов, которые контролировали торговые пути через Среднюю Азию. Во-вторых, дорога через Фергану в VII веке стала опасной из-за междоусобиц. В-третьих, богатые тюркские каганы и их окружение стали крупными потребителями заморских товаров.
Таким образом этот путь стал главным, и основные дипломатические и торговые караваны проходили именно здесь вплоть до XIV века, пока междоусобные войны и раздоры не привели к гибели и разрушению городской культуры, а интенсивное освоение морских путей в Юга-восточной Азии и Китае резко сократили число караванов на суше.
Маршрут Шелкового пути не был чем-то застывшим, в течение столетий он менялся. По различным причинам наибольшую значимость приобретали те или иные участки и ответвления, другие же, напротив, отмирали, а города и торговые станции на них приходили в упадок.
Значение Великого Шелкового пути
Великий шелковый путь стал толчком к развитию разных сфер жизни человека, в том числе духовной и культурной: путешественники, мудрецы, музыканты, танцоры несли свою культуру и древнее искусство на другие земли.
Развивались города, разные стили и формы вобрала в себя архитектура, предметы быта, одежды.
Распространялись религиозные верования и убеждения, а также идеи и философии. Из Индии пришел буддизм, из Сирии, Ирана и Аравии распространилось христианство, а затем и ислам.
Распространялось искусство музыки и танца. Зрелищные представления музыкантов и танцоров, укротителей диких зверей, акробатов и мимов, фокусников обладали мобильностью и не требовали перевода. Для бродячих трупп не существовало языковых барьеров. Свои номера артисты демонстрировали и греческому правителю, и киевскому князю, и тюркскому кагану, и китайскому императору.
Огромное влияние оказал Шелковый путь на культуру Средней Азии и Казахстана. Оказавшись на стыке двух цивилизаций - азиатской и европейской - народы этих регионов смогли впитать в себя лучшее из культурных достижений средневековья. Горожанам и кочевым племенам удалось в результате взаимодействия создать удивительную культуру, которая яркой жемчужиной сверкает в ожерелье Древних культур человечества.
Сегодня Шелковый путь остается важным культурным и историческим наследием Казахстана. Он продолжает свою историческую миссию, связывая народы и культуры.
Многие туристы едут в Казахстан, чтобы увидеть красоты природы и посетить исторические места, которые встречаются на Шелковом пути. Например, горы Алатау, где расположены три Кольсайских озера. И это лишь одно из множества красивых мест, которые можно увидеть во время путешествия по Шелковому пути.
Если вы интересуетесь историей и культурой, посетите Казахстан и пройдите по следам древних торговцев, познакомьтесь с наследием Шелкового пути и окунитесь в атмосферу восточной экзотики.
Подписывайтесь и ставьте лайки, чтобы не упустить новые публикации. Всем добра и хорошего дня! :)