Найти в Дзене
Валерий Павлов

СЛОВО УЧИТЕЛЯ:

1. "Бог — это в жизни человек, рожденный по просьбе обиженных людей, окруженных бедою и горем. Им нужна помощь. ОН ЗАСЛУЖИВАЕТ В ЛЮДЯХ (БЫТЬ) БОГОМ ЗЕМЛИ. Он рожден между ними. Они, эти люди, пожелали видеть его между собой живым и энергичным, особенно он нужен молодежи в ее развитии. Она живет, надеется на авось, а мы, люди, ничего не делаем для того, чтобы ей жилось легко в жизни. Нам природа мешает, их тела не пробуждаются,а утомляются на своих трудовых местах. А бог не тот, которого не видели, а держали в своем уме, крепко просили, чтобы получилось нужное для жизни. Природа нас всех пожалела и к нам с таким делом прислала в люди дело Паршека, который благодаря этому стал богом. А богом из людей никто не хочет быть в природе — это для них какой-то позор. Так, без дела, имя бог не получишь, это даром не дается. Надо для этого дела много трудиться, чтобы труд был виден. А бог есть я, Паршек, в людях. Он то делал, чтобы то все люди делали. Он ни одного человека не у

1.

"Бог — это в жизни человек, рожденный по просьбе обиженных людей, окруженных бедою и горем. Им нужна помощь. ОН ЗАСЛУЖИВАЕТ В ЛЮДЯХ (БЫТЬ) БОГОМ ЗЕМЛИ.

Он рожден между ними. Они, эти люди, пожелали видеть его между собой живым и энергичным, особенно он нужен молодежи в ее развитии. Она живет, надеется на авось, а мы, люди, ничего не делаем для того, чтобы ей жилось легко в жизни. Нам природа мешает, их тела не пробуждаются,а утомляются на своих трудовых местах.

А бог не тот, которого не видели, а держали в своем уме, крепко просили, чтобы получилось нужное для жизни. Природа нас всех пожалела и к нам с таким делом прислала в люди дело Паршека, который благодаря этому стал богом. А богом из людей никто не хочет быть в природе — это для них какой-то позор. Так, без дела, имя бог не получишь, это даром не дается. Надо для этого дела много трудиться, чтобы труд был виден. А бог есть я, Паршек, в людях. Он то делал, чтобы то все люди делали. Он ни одного человека не убил, ОН ЛЮДЕЙ ЗА ВСЕ ЛЮБИТ КАК САМОГО СЕБЯ. Бог не за тюрьму, он не хочет, чтобы были в природе люди преступники. Он не за простуду, не за болезнь, он против болезни. Он это имя не присваивает к своему телу. Бог имеет вежливость ко всем людям: просит их, чтобы они самое главное здоровались, находили беднонуждающегося, ему чем могли помогали. Бог против того, чтобы люди ругались и воровали, он против убийства и пьянства. Он за чистый и справедливый совет.

ВОТ ЧТО БОГ ЛЮДЯМ НЕСЕТ В ЖИЗНЬ-САМОГО БОГА В СЕБЕ.

ЛЮДИ МЕНЯ ПРИЗНАЮТ, НА ВСЕЙ ЗЕМЛЕ ОБ ЭТОМ ЗАГОВОРЯТ.

ХРИСТОС МОЖЕТ БЫТЬ ОН ДЕЛАЛ ТО, ЧТО ТРЕБУЕТСЯ, ЕЩЕ НЕ СДЕЛАЛ. Я ДОДЕЛАЮ ЭВОЛЮПИОННО: ВСЕ БУДЕТ. Я ВЫШЕЛ КАК НИКТО, Я СДЕЛАЛ ЭВОЛЮЦИЮ.

ОН БУДЕТ ДЛЯ ВСЕХ ЛЮДЕЙ ВЕХА

БОГ ИСТОРИЮ ВСЮ ОН РАЗГРОМИТ, У НЕГО СИЛЫ НА ЭТО ЕСТЬ. МЫ ПОЙДЕМ САМИ ЗА НИМ.

Мы по писанию ожидаем не живую одежду, а золотую. А он к нам придет в естественной, живой, энергичной из тюрем и психбольниц и от такой же матери и отца. Его люди назовут богом, его польза возопиет между нами такими. Человек завоюет в природе жизнь, а смерть изгонит. Это жизнь вечного характера. Эволюционность родилась между природою и людями на живом человеке, на тренировочно закаленном.

Для нового потока я пришел, природа меня защитила, в ней я друг всему. Она всякому место дает через меня, идите с просьбою вежливой. В деле общие силы свои отдают моим именем.

Я как таковой в природе произрос, себя в людях показал. Бедным горюнам больным, помощью нуждающимся, через вас себя отдаю. Вы тому — маленечкие такие в деле моем.

ИМЕНЕМ БОГОВЫМ ПРОШУ ВАС, УМОЛЯЮ: СЕБЯ В ДОСТОИНСТВЕ ДЕЛОМ МОИМ ПОМНИТЬ БОГОВЫМ СЛОВОМ НА ЗЕМЛЕ И МЫСЛЕЮ ПРОЖИВАТЬ В ДЕЛАХ СВОИХ

А я вас как таковых приму как УЧИТЕЛЬ НАРОДА, как БОГ ЗЕМЛИ.

ВО МНЕ К СЕБЕ ИДИТЕ. ВРЕМЯ ТОМУ ПРИШЛО НЕЛЕГКОЕ.

ДА, Я ГОСПОДЬ ЧЕРЕЗ ПОМОЩЬ СВОЮ. Я самое главное в природе, она помогает всем, кто меня считает человеком в этом деле Я получил для себя иную атмосферу — это не я есть, а природа.

А теперь пришло время, указанное природою, —1989 год. Она так говорит: «Тебя люди признают, что ты есть бог, в 1989 году». Это точно будет

в природе. За что и про что, а это дело обязательно будет. Это жизнь и делается она природою.

ЛЮДИ ЗА МОЕ СДЕЛАННОЕ ВСЁ ДАДУТ МНЕ ИМЯ БОГ.

ЛЮДИ ЗА ЕГО ДЕЛО ВОЗГЛАВЯТ И СКАЖУТ: «ТЫ ЕСТЬ ВСЕГО МИРА СПАСИТЕЛЬ. ТЫ НЕ ДАЛ РАСПРОСТРАНЯТЬСЯ ДАЛЬШЕ НАШЕЙ СМЕРТИ, ТЕБЕ ЗА ЭТО СЛАВА ТВОЕ ТЕЛО НЕ •БУДЕТ УМИРАТЬ ЗА ЭТО, ЕГО КАК ТАКОВОЕ ЖИВЫМ ЭНЕРГИЧНО СВЕТОМ ОКРУЖИТ. ОН ЗАСЛУЖИЛ БЫТЬ В ЛЮДЯХ БОГОМ».

25 АПРЕЛЯ 1975 ГОДА НА ЧУВИЛКИНОМ БУГРЕ

Я РОДИЛСЯ В ДУХЕ ИСТИННОМ.

А СЕЙЧАС НА АРЕНУ ПРИШЕЛ В ЛЮДИ НАШИ ДУХ СВЯТОЙ. ОН ОКРУЖИЛ ЕГО ТЕЛО, ОСВЕТИЛ ЕГО. Он стал здоровым телом, здоровым духом. Я СТАЛ ЗДОРОВЫМ ТЕЛОМ В ДУХЕ. Людям это давно надо, они ожидают из самых первых начал первой жизни. Они его как неизвестное лицо просили. Он им как таковым постолько помогал.

Дух носился над водами, а сейчас он окружил человека, осветил. Он теперь людям нуждающимся больным заслуженно помогает, как за таковых заступился и хочет им сказать: это я к вам пришел спасти вашу всю милость, ваше здоровье. Надо его вернуть назад, чтобы оно не простуживалось, не болело.

Он научился как будет надо от человека прогнать врага. Он его удалил этого злого врага. Кто он есть для него? Один из всех. Его назвали больные выздоравливающие БОГ ОТЕЦ, БОГ СЫН, БОГ ДУХ СВЯТОЙ. Так подтвердила природа в «Победе моей»*.

ОН ОКРУЖИЛСЯ ПРИРОДОЮ, ОНА ЕГО СДЕЛАЛА ЭВОЛЮ­ЦИОННЫМ. А ЭВОЛЮЦИЯ, ВВЕДЕННАЯ ПРАКТИКОЙ, ОНА ВЗЯТАЯ ЛЮДЯМИ В ПРИРОДЕ ЧЕРЕЗ ОДНОГО ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА. КТО ПОШЕЛ ИСКАТЬ ИСТИНУ В ЛЮДЯХ.

Все это время, в котором пришлось явиться к людям, которые провели два завета, — никто не заслужил безсмертие. Тысячелетие прошло, но такого человека не нашлось и не было в природе, чтобы он перестроил сам СЕБЯ С ЗАВИСИМОСТИ НА НЕЗАВИСИМОСТЬ. Я ОКАЗАЛСЯ МЕЖДУ ВСЕМИ ЛЮДЯМИ ПЕРВЫМ ВО ВСЕМ ЭТОМ ДЕЛЕ.

Я БУДУ ПРИЗНАН ВСЕМИ ЛЮДЬМИ МИРА, А КОГДА ЗАГОВОРЯТ ОБ ЭТОМ ЛЮДИ ВСЕГО МИРА, ТО ТОГДА СТАНЕТ НА АРЕНУ ДЛЯ ВСЕХ НАС БЕЗСМЕРТИЕ.

ЭТО БУДЕТ И ОБЯЗАТЕЛЬНО БУДЕТ!

Когда я совсем не кушал, мое тело осветилось духом. А раз меня дух окружил, то мне легко будет жить.

У Паршека нету ничего, кроме одного духа святого.

ТОЛЬКО ПАРШЕК СДЕЛАЛСЯ СВЯТЫМ ДУХОМ.

ОН ЗА СВОЕ ДЕЛО ПРИРОДОЮ ОСВЕТИЛСЯ. ОН ЗАСЛУЖИЛ ИМЯ ЕГО, а раз заслуги его есть, значит, жизнь есть.

ОН-БОГ ОТЕЦ, БОГ СЫН, БОГ ДУХ СВЯТОЙ. ЭТО ЭВОЛЮЦИЯ ОДНА ИЗ ВСЕХ.

БОГ ДУХ СВЯТОЙ -ЭТО ЧИСТОЕ, ЖИВОЕ, ЭНЕРГИЧНОЕ ЧЕЛОВЕКОВО ТЕЛО, ЖИВУЩЕЕ В ПРИРОДЕ БЕЗ ПОТРЕБНОСТЕЙ В ПИЩЕ, ПРИЕМЕ ВНУТРЬ ВОДЫ, ОДЕЖДЕ И ПРЕБЫВАНИИ В ЖИЛОМ ДОМЕ.

Я НЕ ХОТЕЛ ЭТОГО ИМЕНИ, НО САМО ДЕЛО ЗАСТАВИЛО, БЫТЬ ИМ. МЕНЯ ЛЮДИ САМИ НАЗВАЛИ ПОБЕДИТЕЛЬ ПРИРОДЫ, УЧИТЕЛЬ НАРОДА, БОГ ЗЕМЛИ, БОГ ДУХ СВЯТОЙ.".

-2

2.

"Его тело — это есть оружие, ток, магнето, электричество, оно есть это всё у нашей матери-природы, оно есть это воздух, это есть вода и земля.

Я НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК В ЖИЗНИ Я ИСКРА ВСЕМУ.

Я ЧЕЛОВЕК ОДИН-ЕДИНСТВЕННЫЙ, КТО ОПОЗНАЛ ПРИРОДУ КАК ИСТОЧНИК. Я СТРОЮ НА СЕБЕ ЭВОЛЮЦИЮ.

Я учусь в природе у своих милых, любимых, неумираемых друзей: у воздуха, у воды и у земли, а не в написанных кем-то психических книгах — там одни фантазии. Для меня помогают учиться и можно научиться, чем я одно время перед миром хвалюсь — это мои дары, плоды неумираемые, их надо на своей клетке сохранить, чтобы у меня было молодое, здоровое, закаленное сердце 25 лет человека.

Независимая сторона она никем не занятая, плохая и холодная, с кем встрелся Иванов, он хорошо окружился. Не хотелось вслед идти за нами, свернул совсем в живую сторону — туда, где смерти совсем не бывает. Неужели Иванов неправильно делает, практически распростился с зави­симостью, на дорогу сбросил то, чего мешало жить? Учитель пошел искать на своем теле не жизнь, а смерть. Из этого всего получилась победа над природою. Не она его, а он ее упросил просьбою, чтобы она дала ему жизнь и ученье.

НЕ БЫЛО В ПРИРОДЕ ЧЕЛОВЕКА, ЧТОБЫ ОН ПЕРЕСТРОИЛ САМ СЕБЯ С ЗАВИСИМОСТИ В НЕЗАВИСИМОСТЬ. Я ОКАЗАЛСЯ МЕЖДУ ВСЕМИ ЛЮДЯМИ ПЕРВЫМ ВО ВСЕМ ЭТОМ ДЕЛЕ.

Мое тело не вздрогнет в любую волну любого балла пойти и проанализировать все там, где человеческая нога не ступала, а моя ступает.

Однажды я проходил в начале зимы мимо Туапсе, разыгрался шторм невероятной силы, не менее 12 баллов. Падали телеграфные столбы, а я не побоялся вступить в эти бушующие волны, и как только вступил, море тотчас успокоилось. Это было в начале моего нового жизненного пути. Я тогда ничего не ел и есть не собирался. В течение 12 дней я входил в море и сидел там. Бывало входил в море и ночью: сижу в воде и слышу, как мимо меня, постукивая на стыках, пробегают поезда... Погружался в воду и видел самый разный свет ослепительной силы и бывал у каждого в доме. Это была такая моя практика. Началось это 23 ноября 1948 года, а 5 декабря я пришел в Сочи. Если бы вы видели, какой снег положила природа к моему приходу в этот город Я шел по нему как дух святой, меня от головы до ног он окружал. Люди бежали ко мне и кричали: «Бог спустился с гор». Люди сказали так, но не пригласили куда-либо для того, чтобы этим людям рассказать про эту систему, — она родилась у Иванова. Он не пошел в дом какого-либо хозяина обогреться или покушать. Люди меня заставили уйти в глубину моря, где я просидел не знаю сколько без всякого дыхания.

А люди смотрели и кричали: «Человек утонул! Его надо сеткой тащить», так это и получилось, когда ее на берег притащили, то у него на бережке лежали одни черного цвета трусы. В трусах был акт Н. Н. Введенского* о состоянии здоровья, к чему милиция сочинская в этот мой день придралась как к небывалой личности, которая перед начальником стояла и правду по-русски ему говорила: «Это закалка моя тренировка».

Это мой таков бой тогда с природою с людями сочинскими был, кто моим силам не поверил тогда, а как сумасшедшего человека сам началь­ник велел меня, Иванова, вывезти на вокзал:«И пусть он едет, не смущает наше сочинское общество таким делом».

Он научился сознательно терпеть без пищи и воды продолжительное время ради своей Великой Идеи. Так, в 1978 году Учитель протерпел 108 дней подряд. Зимой в лютые морозы он на целую неделю уходил в степь без одежды, пищи и воды, мог до трех часов непрерывно находиться под водой.

Пусть кто-либо попробует и сделает то, что мне приходится делать. Я — ПОБЕДИТЕЛЬ ПРИРОДЫ. Мое тело не так живет, как живут все люди.

*Н. Н Введенский — врач-психиатр, выдавший Учителю справку, в которой было сказано, что Иванов IL К. — инвалид I группы с диагнозом: шизофрения, паранойное развитие личности. — Прим. сост

Я чувствую телом хорошо, слышу холод крепко, но чтобы вредного получить, этого не получал и не получу через одно мое дело, мою любовь, мою работу своего тела. Мое тело и мой поступок в природе не воняет, а пахнет ароматом.

Но никому не нравится моя ТЯЖЕЛАЯ И ТЕРПЕЛИВАЯ БЕЗ ДЕНЕГ ИДЕЯ. Людям нужно золото, деньги и шелка, а мне—мои милые, любимые, неумираемые друзья: воздух, вода и земля. Я ненавижу золото и деньги.

За его все то что он сделал в жизни, ему природа раскрыла тайну. Он нашел практический метод закалки организма и стал его использовать в отношении самого себя, сделав из вечного врага человеческого — друга. Он добился того, что долго и упорно искал. Природа помогала ему, она показала путь, по которому он пошел и добился изумительных успехов. Он хочет, чтобы люди попробовали пойти по его пути и достигли того, чего он достиг, предварительно обосновав его метод теоретически. КОГДА ЧЕЛОВЕК ДЕЛАЕТ НЕ ДЛЯ СЕБЯ, А ДЛЯ ДРУГИХ, ТО ОН ОТ ЭТОГО ПОЛУЧАЕТ ТОЛЬКО ПОЛЬЗУ.

ПОЧЕМУ МОЕ ТЕЛО ПРОЗВАЛИ ПОБЕДИТЕЛЕМ ПРИРОДЫ? ПОТОМУ ЧТО ПО ИСТОРИИ ВСЕЙ РАЗВИТОЙ НА ЧЕЛОВЕКЕ Я ОКАЗАЛСЯ ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ. Я ОДИН-ЕДИНСТВЕННЫЙ ПРОТИВОПОЛОЖНИК ВСЕЙ НАЧАТОЙ ИСТОРИИ, В КОТОРОЙ Я ПРОЖИЛ,-ЧЕЛОВЕК, КТО НЕ НУЖДАЕТСЯ НИКАКОЙ НУЖДОЙ ЕМУ НЕ НАДО НИ ПИЩИ, НИ ОДЕЖДЫ, НИ ЖИЛОГО ДОМА. НО ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ХОЗЯИН ВСЕЙ ПРИРОДЫ И СВОЕМУ ТЕЛУ. Я СЕЙЧАС ХОЗЯЙНИЧАЮ В ПРИРОДЕ. Он победил в природе врага, он через это дело стал самородок. Его источник в этом — закалка-тренировка. Я не ученый по теоретическому знанию. Я был, я есть и буду в природе практик.

Я не лукавый сатана, как попы представили, и не лжепророк, как евангелисты говорят, и не больной человек, как заключили ученые. Я только что себя наглядно показал.

Я не поп, не знахарь и не врач, я практик в природе, я практический человек, я международный красный крест, я международное здоровье. Мое здоровье — это не то чтобы быка свалить, мое здоровье — это сознание всех людей,

ЕСЛИ ИЗ МОЕГО ДЕЛА СДЕЛАЮТ РЕЛИГИЮ,

ТО ОНО ПРОИГРАЛО. |

Природа есть моя мать родная Она меня людям представила и за мое. все сделанное дело на них люди мне дали это имя. Я стал перед людями Учитель. Он Учитель всей здоровой жизни. Да здравствует жизнь! А не смерть, ее нет. Он Учитель народа, им дает свое здоровье. У УЧИТЕЛЯ ЗДОРОВЬЕ ВСЕЛЕННОЙ. Он учит людей, как жить в природе не просту- живаясь и не болея и как сделать так, чтобы от нас ушла тюрьма и больница через наш верный поступок в природе. И люди назвали его Учителем.

УЧИТЕЛЬ В ПРИРОДЕ — ЭТО УЧИТЕЛЬ ЗДОРОВЬЯ.

Мы болеем и крепко с вами: лежим в постели, стонем и не делаем чего надо в жизни своей. Средств мы не имеем и нету между нами человека, чтобы он нам своим умением помогал, кроме одного в мире, — это Иванова, Он за свое дело заслужил внимание, его за это назвали, имя ему дали — Учитель.

УЧИТЕЛЬ ВСЕХ ЛЮБИТ С РАДОСТЬЮ СВОЕГО ЗДОРОВЬЯ НЕ ! ЖАЛЕЕТ. ВСЕМ ПОМОГАЛ, ПОМОГАЕТ И БУДЕТ ПОМОГАТЬ.

Не было другого, кто ради общего блага мог бы принять большую тяготу. Только один Учитель несет свою гонимую дорогу, но она воскреснет нами скоро…

Учитель говорит, что он не врач, чтобы лечить больных, и не знахарь, чтобы избавлять людей от болезней, а он практик: он научился сам пользоваться силами природы и призывает к этому делу других людей. Он один сознательно пошел этим путем и свои знания передает людям на их благо для сохранения их здоровья. Его устами говорит сама правда, он закалил свое тело, сердце у него работает как у двадцатипятилетнего юноши. Благодаря своей силе воли он не боится никакой болезни, никаких отрицательных воздействий атмосферы. Учитель брызнул высоко в гору через одну любовь к природе.

Люди начинают признавать Учителя через его дела.

— Я попал на шахту 1—2 Голицинская Свердловского района, спрашиваю: «Здесь есть у вас больные?» А мне этого дома хозяюшка Евдокия Фирсова говорит: «У меня радикулит, болит спина. Пить-есть не могу, я мучаюсь ею». Я ей говорю: «Я твоей болезни помощник». И послал ее на порог, чтобы она кому верила, того просила. Она пошла и то сделала, что ей было сказано. Оттуда приходит и говорит:«Ты Христос! Ты меня спас, я уже не болею». Показывает свои действия небывалой спины.

...Я вышел на равнину. А овцы здесь как раз паслись, меня испугались, заставили окружить своего пастуха, кто в то время думал: это, мол, какой-то зверек-, а у самого глаза дальше своих ног не видят. Иванов видит историю, хочет ей помочь, на расстоянии криком кричит «Что это за дело-?» Я пробираюсь между овечками к пастуху. Пробрался, когда до него дошел, узнал по его словам, что он не видит своими глазами. А меня увидал как человека по чувству слов. А то что я перед ним был в трусах, он этого даже не подумал до тех пор, до того времени, пока я его руку взял и приложил до | моего тела. Он сейчас же почувствовал и набрался своих верующих слов | сказать о господе. Он спросил: «Ты есть господь?!» Я ему ни слова не сказал, кроме как научил, что будет надо сделать, чтобы у него глаза засмотрели по-прежнему. Больше всего просьбою просил, умолял, заставлял, чтобы он тянул в себя воздух до отказа. Этот пастух так уцепился за мои слова, лишь бы я что-либо сказал — он делал. Ему природа глаза открыла. Он меня увидал и назвал: «Господь!»l

Он обиженно был раскулачен в человеческой жизни. Я был над ним учитель, учил хорошему намерению: «Забудь навсегда ненависть за хорошую сторону свою, а хорошее — другому. И сейчас восстанови и делай в лице моего суда никогда не будешь судим».

Одна старушечка из Магнитогорска не открывала свои веки от глаз, а про меня на этот счет прослышала, что между нами такими людями зародился человек — Учитель народа, победитель природы. Ей пришлось писать письмо ему, в котором она его просила как бога своего, чтобы он ей открыл глаза. Он до этого ниоткуда не слышал, что он есть между людями бог. Он ей написал свое учение, как будет надо, чтоб не простуживаться и не болеть. Она человек земли, то она получила, чего это следует, у нее глаза открылись, а ему как богу пишет и его называет. «Ты есть светило всей земли! Бог для народа! Ты меня заставил открыть глаза. Я стала видеть, я стала в людях быть человеком. Я как женщина прокричала по всей нашей матери природе это не человек данного времени, характер этого человека не людской. Мы теперь его назовем богом земли. Ты — светило из светил, силован из силованов и сам бог земли».

За открытие зрения людям пришлось назвать его богом. Он есть помощник в беде. Мои дела подтвердили быть богом.

Для того человека, которому я стал близок, я сделался УЧИТЕЛЕМ ПОБЕДИТЕЛЕМ ПРИРОДЫ, БОГОМ ЗЕМЛИ. Его чувства связаны со всей атмосферою. Он слышит на большом расстоянии, он видит далеко. Он живет с природою на одних правах: что я у природы ни попрошу, она тут же мне предоставляет. Меня природа избрала и это дело поручила. Своим делом осветила, чтобы людям помогал. У меня есть силы, которыми я владею и помогаю людям. ЛЮДИ ПРОСЯТ МЕНЯ КАК ТАКОВОГО Я ИМ ПОМОГАЮ, ДАЮ ЗДОРОВЬЕ ТЕМ, КТО ЭТОМУ ДЕЛУ ВЕРИТ, ХОЧЕТ ВСЕ ЭТО ДЕЛАТЬ, А ПОЛУЧАЕТСЯ У ТОГО, КТО ДЕЛАЕТ.".

-3

3.

"МНЕ ХОЛОДНО, ПОТОМУ ЧТО Я НЕ ОДЕТ И МНЕ ПЛОХО, ПОТОМУ ЧТО Я ОДИН

( УЧИТЕЛЬ)

Холод — это наша есть жизнь. 

Надо сознательно искать холодное и плохое и им огородиться.

 Вот тогда-то и будут силы твои, ты будешь Победитель Природы.

 Как хорошее и теплое умирало, так умирает и будет умирать до тех пор, пока не возьмутся люди за врага и не дадут ему сокрушительный отпор. 

Это сделает все холодное и плохое. ( Учитель)

А РАЗ ДЕЛАЮТ, ЗНАЧИТ У НИХ ПОЛУЧАЕТСЯ. А ТО. ЧЕГО НЕТ- БУДЕТ. 

РАЗ ПРИШЛО ВРЕМЯ, ЗНАЧИТ ОБЯЗАТЕЛЬНО БУДЕТ! (Учитель)".

-4

4.

"Он не за политику, он за это один в природе терпит. Если бы я вмешивался в политику или в экономику, я бы уже давно погиб.

Он через это все свое холодное и плохое нам, несчастным, помогает, Он на это и есть бог, светило всей жизни. Он любит через это природу.

Мысль богова одна идет, она говорит, когда я займу это место свое, которым начну владеть, — чудесами овладею. Это дело все равно будет, ХОЧЕШЬ НЕ ХОЧЕШЬ, А БОГ СО СВОИМИ СИЛАМИ ПРИШЕЛ Он был человек, но делал в природе по-боговому.

ЕСЛИ ЗАБОЛЕЕТ ЧЕЛОВЕК ЧЕМ-НИБУДЬ В ЖИЗНИ -НИЧЕМ НЕ СПАСЕШЬСЯ, КРОМЕ КАК ЛИШЬ ЕГО УЧЕНИЕМ. КТО ЕГО НЕ ПРИЗНАЕТ, ТОТ СПАСЕНИЯ НИГДЕ НЕ ПОЛУЧИТ. Б0Г ЗА ОБИЖЕННОЕ ЛИЦО, ОН ЕГО ХРАНИТ СВОИМ УЧЕНИЕМ. ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН В ПРИРОДЕ ПРОБУЖДАТЬСЯ, А НЕ УТОМЛЯТЬСЯ. НАДО БОГА ПРИЗНАТЬ ЗА СПРАВЕДЛИВОСТЬ ЕГО ИДЕИ, А УЧЕНИЕ ТАКОЕ ЕСТЬ.

Куда мы ведем свою молодежь? Мы ее гоним в бой, чтобы она нам то делала, от чего плохо. Бог судить будет нас за все наше сделанное. Он друг природы за то, что его жизнь проходит естественно, но не искусственно, так эта наука не дается. Иванов открыл эти качества в большом труде, без него

природа горсти не даст.

Бога давно бы люди накормили и одели, и в дом зазвали. Но они ему одни не верят, другие крепко верят, но выполнять — ни одна душа не нашлась из верующих боговы дела признать.

ОН ЖЕ РАЗДЕЛИЛ СВОИХ И ЧУЖИХ, СТАНЕТ С МЕСТА СУДИТЬ. ОН ЕСТЬ БОЛЕЛЬЩИК ТОМУ, ЧТО ДЕЛАЕТСЯ С ЧЕЛ0ВЕКОМ, КТО ВЕРИТ КРЕПКО БОГУ. А ЕСЛИ В ЭТОМ ВО ВСЕМ НЕ ВЫПОЛНЯЕТ - ЭТО НЕ БОГОВ ЧЕЛОВЕК

Я не сумасшедший есть человек, а живой, энергичный. Искать меня будете. МОИМ НЕ ОГОРОДИШЬСЯ-УМРЕШЬ, КАК И НЕ ЖИЛ. ИВАНОВ НЕ ДЛЯ СЕБЯ ЭТО ДЕЛАЕТ - У НЕГО ВСЯ МОЛОДЕЖЬ ЖДЕТ ЭТОГО.

НАДО ЗАСЛУЖИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ ПОСТУПКОМ - ВОТ ЧТО ГОВОРИТ БОГ: ЗА ХОРОШЕЕ - ХОРОШИМ, ЗА ПЛОХОЕ – ПЛОХИМ. -

БОГ ЯВЛЯЕТСЯ ХОЗЯИН ПРИРОДЫ, ОН ЖЕ СОХРАНИТЕЛЬ BCEЙ ЖИЗНИ. Его желание одно — жить, но не умирать. Надо поклониться ему

за сознательное согласие испытать на себе это. Не надо хирурга, не надо костоправа и не надо рентген. Это любимые незабываемые друзья по всей жизни человека: воздух, вода и земля.

Мы с вами меньше прожили, чем приходится нам жить. ЖИЗНЬ НАША ВСЯ ВПЕРЕДИ НЕ ЛЮДСКАЯ - ТУ, КОТОРУЮ МЫ ИМЕЕМ ЖИЗНЬ К НАМ ПРИДЕТ САМА САМОГО БОГА, ОН БУДЕТ В ПРИРОДЕ ГОСПОДСТВОВАТЬ. МЫ ДОЛЖНЫ ИЗМЕНИТЬ ПОТОК КОТОРЫЙ МЫ СЕЙЧАС ИМЕЕМ В ЭТОМ ДЕЛЕ, НА ДРУГОЙ: СТАРЫЙ ПОТОК - НА НОВЫЙ.

А сейчас передо мною выпала чара быть богом не для людей, а бог над самим собою, чтобы люди видели его, но чтобы ему как таковому верили.

БОГ РОДИЛСЯ В ПРИРОДЕ НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЕМУ КАК ТАКОВОМУ КЛАНЯЛИСЬ И У НЕГО ПРОСИЛИ ВСЕ. ОН В ЛЮДЯХ РОДИЛСЯ ДЛЯ СВОЕЙ В ПРИРОДЕ ВЕЖЛИВОСТИ, ЧТОБЫ ЕГО ЗА ЭТО ЛЮБИЛИ ЛЮДИ

Мы две тысячи лет в этом потоке прожили да поумирали на веки веков своей жизни. А теперь к нам пришел с делом бог со своею мыслею. Он через людей, через их головы, через мозговую систему всех людей подымет. У него есть такая своя мысль, она сейчас мыслит. «Как же так?» — говорят ученые, чуть ли не смеялись. А оказывается, это в природе есть правда. Он готовится, он ждет время, а когда оно придет — он знает хорошо про него.

Он свое место давно занял, никому своим поведением не мешал, а свое все ставил, даже калек в гипсе развязывал, человек начинал ходить. Вот чего бог делает, он говорит: «В одни двери войду, а в другие всех выпущу тюремщиков и больных».

Я, Паршек, цепи разбиваю, обиженному, больному свободу даю. Я КАК БОГ ВСЕЙ ЭТОЙ ЗЕМЛИ ЕСТЬ СПАСИТЕЛЬ ВСЕХ НАШИХ ДУШ ОТ ЗЛЕЙШЕГО ВРАГА

Бог не думает про себя, он думает про многих других, которые не знают, — больных людей. Они все богом нуждаются, это их безсилие. Он против того, что делают люди в жизни. Вот чего бог хочет в жизни от людей:

чтобы они не были в жизни такими безпомощными, чтобы они бросили свою зависимую нелегальность, взялись за самую главную истину — одну из всех. Она нам говорит: надо знать о природе так, как это надо. Она наша мать, она нас такими родила, чтобы мы в ней жили, делали что надо. Вот какие происходят между природой и людями дела. Она хочет, чтобы люди ее не боялись, особенно воздух, воду и землю, это все для человека неприятно.

Бог — это в жизни человек, рожденный по просьбе обиженных людей, окруженных бедою и горем. Им нужна помощь. ОН ЗАСЛУЖИВАЕТ В ЛЮДЯХ (БЫТЬ) БОГОМ ЗЕМЛИ.

Он рожден между ними. Они, эти люди, пожелали видеть его между собой живым и энергичным, особенно он нужен молодежи в ее развитии. Она живет, надеется на авось, а мы, люди, ничего не делаем для того, чтобы ей жилось легко в жизни. Нам природа мешает, их тела не пробуждаются,а утомляются на своих трудовых местах.

А бог не тот, которого не видели, а держали в своем уме, крепко просили, чтобы получилось нужное для жизни. Природа нас всех пожалела и к нам с таким делом прислала в люди дело Паршека, который благодаря этому стал богом. А богом из людей никто не хочет быть в природе — это для них какой-то позор. Так, без дела, имя бог не получишь, это даром не дается. Надо для этого дела много трудиться, чтобы труд был виден. А бог есть я, Паршек, в людях. Он то делал, чтобы то все люди делали. Он ни одного человека не убил, ОН ЛЮДЕЙ ЗА ВСЕ ЛЮБИТ КАК САМОГО СЕБЯ. Бог не за тюрьму, он не хочет, чтобы были в природе люди преступники. Он не за простуду, не за болезнь, он против болезни. Он это имя не присваивает к своему телу. Бог имеет вежливость ко всем людям: просит их, чтобы они самое главное здоровались, находили беднонуждающегося, ему чем могли помогали. Бог против того, чтобы люди ругались и воровали, он против убийства и пьянства. Он за чистый и справедливый совет.

ВОТ ЧТО БОГ ЛЮДЯМ НЕСЕТ В ЖИЗНЬ-САМОГО БОГА В СЕБЕ.

ЛЮДИ МЕНЯ ПРИЗНАЮТ, НА ВСЕЙ ЗЕМЛЕ ОБ ЭТОМ ЗАГОВОРЯТ.

ХРИСТОС МОЖЕТ БЫТЬ ОН ДЕЛАЛ ТО, ЧТО ТРЕБУЕТСЯ, ЕЩЕ НЕ СДЕЛАЛ. Я ДОДЕЛАЮ ЭВОЛЮПИОННО: ВСЕ БУДЕТ. Я ВЫШЕЛ КАК НИКТО, Я СДЕЛАЛ ЭВОЛЮЦИЮ.

ОН БУДЕТ ДЛЯ ВСЕХ ЛЮДЕЙ ВЕХА

БОГ ИСТОРИЮ ВСЮ ОН РАЗГРОМИТ, У НЕГО СИЛЫ НА ЭТО ЕСТЬ. МЫ ПОЙДЕМ САМИ ЗА НИМ.

Мы по писанию ожидаем не живую одежду, а золотую. А он к нам придет в естественной, живой, энергичной из тюрем и психбольниц и от такой же матери и отца. Его люди назовут богом, его польза возопиет между нами такими. Человек завоюет в природе жизнь, а смерть изгонит. Это жизнь вечного характера. Эволюционность родилась между природою и людями на живом человеке, на тренировочно закаленном.

Для нового потока я пришел, природа меня защитила, в ней я друг всему. Она всякому место дает через меня, идите с просьбою вежливой. В деле общие силы свои отдают моим именем.

Я как таковой в природе произрос, себя в людях показал. Бедным горюнам больным, помощью нуждающимся, через вас себя отдаю. Вы тому — маленечкие такие в деле моем.

ИМЕНЕМ БОГОВЫМ ПРОШУ ВАС, УМОЛЯЮ: СЕБЯ В ДОСТОИНСТВЕ ДЕЛОМ МОИМ ПОМНИТЬ БОГОВЫМ СЛОВОМ НА ЗЕМЛЕ И МЫСЛЕЮ ПРОЖИВАТЬ В ДЕЛАХ СВОИХ

А я вас как таковых приму как УЧИТЕЛЬ НАРОДА, как БОГ ЗЕМЛИ.

ВО МНЕ К СЕБЕ ИДИТЕ. ВРЕМЯ ТОМУ ПРИШЛО НЕЛЕГКОЕ.

ДА, Я ГОСПОДЬ ЧЕРЕЗ ПОМОЩЬ СВОЮ. Я самое главное в природе, она помогает всем, кто меня считает человеком в этом деле Я получил для себя иную атмосферу — это не я есть, а природа.

А теперь пришло время, указанное природою, —1989 год. Она так говорит: «Тебя люди признают, что ты есть бог, в 1989 году». Это точно будет

в природе. За что и про что, а это дело обязательно будет. Это жизнь и делается она природою.

ЛЮДИ ЗА МОЕ СДЕЛАННОЕ ВСЁ ДАДУТ МНЕ ИМЯ БОГ.

ЛЮДИ ЗА ЕГО ДЕЛО ВОЗГЛАВЯТ И СКАЖУТ: «ТЫ ЕСТЬ ВСЕГО МИРА СПАСИТЕЛЬ. ТЫ НЕ ДАЛ РАСПРОСТРАНЯТЬСЯ ДАЛЬШЕ НАШЕЙ СМЕРТИ, ТЕБЕ ЗА ЭТО СЛАВА ТВОЕ ТЕЛО НЕ •БУДЕТ УМИРАТЬ ЗА ЭТО, ЕГО КАК ТАКОВОЕ ЖИВЫМ ЭНЕРГИЧНО СВЕТОМ ОКРУЖИТ. ОН ЗАСЛУЖИЛ БЫТЬ В ЛЮДЯХ БОГОМ».

25 АПРЕЛЯ 1975 ГОДА НА ЧУВИЛКИНОМ БУГРЕ

Я РОДИЛСЯ В ДУХЕ ИСТИННОМ.

А СЕЙЧАС НА АРЕНУ ПРИШЕЛ В ЛЮДИ НАШИ ДУХ СВЯТОЙ. ОН ОКРУЖИЛ ЕГО ТЕЛО, ОСВЕТИЛ ЕГО. Он стал здоровым телом, здоровым духом. Я СТАЛ ЗДОРОВЫМ ТЕЛОМ В ДУХЕ. Людям это давно надо, они ожидают из самых первых начал первой жизни. Они его как неизвестное лицо просили. Он им как таковым постолько помогал.

Дух носился над водами, а сейчас он окружил человека, осветил. Он теперь людям нуждающимся больным заслуженно помогает, как за таковых заступился и хочет им сказать: это я к вам пришел спасти вашу всю милость, ваше здоровье. Надо его вернуть назад, чтобы оно не простуживалось, не болело.

Он научился как будет надо от человека прогнать врага. Он его удалил этого злого врага. Кто он есть для него? Один из всех. Его назвали больные выздоравливающие БОГ ОТЕЦ, БОГ СЫН, БОГ ДУХ СВЯТОЙ. Так подтвердила природа в «Победе моей»*.

ОН ОКРУЖИЛСЯ ПРИРОДОЮ, ОНА ЕГО СДЕЛАЛА ЭВОЛЮ­ЦИОННЫМ. А ЭВОЛЮЦИЯ, ВВЕДЕННАЯ ПРАКТИКОЙ, ОНА ВЗЯТАЯ ЛЮДЯМИ В ПРИРОДЕ ЧЕРЕЗ ОДНОГО ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА. КТО ПОШЕЛ ИСКАТЬ ИСТИНУ В ЛЮДЯХ.

Все это время, в котором пришлось явиться к людям, которые провели два завета, — никто не заслужил безсмертие. Тысячелетие прошло, но такого человека не нашлось и не было в природе, чтобы он перестроил сам СЕБЯ С ЗАВИСИМОСТИ НА НЕЗАВИСИМОСТЬ. Я ОКАЗАЛСЯ МЕЖДУ ВСЕМИ ЛЮДЯМИ ПЕРВЫМ ВО ВСЕМ ЭТОМ ДЕЛЕ.

Я БУДУ ПРИЗНАН ВСЕМИ ЛЮДЬМИ МИРА, А КОГДА ЗАГОВОРЯТ ОБ ЭТОМ ЛЮДИ ВСЕГО МИРА, ТО ТОГДА СТАНЕТ НА АРЕНУ ДЛЯ ВСЕХ НАС БЕЗСМЕРТИЕ.

ЭТО БУДЕТ И ОБЯЗАТЕЛЬНО БУДЕТ!

Когда я совсем не кушал, мое тело осветилось духом. А раз меня дух окружил, то мне легко будет жить.

У Паршека нету ничего, кроме одного духа святого.

ТОЛЬКО ПАРШЕК СДЕЛАЛСЯ СВЯТЫМ ДУХОМ.

ОН ЗА СВОЕ ДЕЛО ПРИРОДОЮ ОСВЕТИЛСЯ. ОН ЗАСЛУЖИЛ ИМЯ ЕГО, а раз заслуги его есть, значит, жизнь есть.

ОН-БОГ ОТЕЦ, БОГ СЫН, БОГ ДУХ СВЯТОЙ. ЭТО ЭВОЛЮЦИЯ ОДНА ИЗ ВСЕХ.

БОГ ДУХ СВЯТОЙ -ЭТО ЧИСТОЕ, ЖИВОЕ, ЭНЕРГИЧНОЕ ЧЕЛОВЕКОВО ТЕЛО, ЖИВУЩЕЕ В ПРИРОДЕ БЕЗ ПОТРЕБНОСТЕЙ В ПИЩЕ, ПРИЕМЕ ВНУТРЬ ВОДЫ, ОДЕЖДЕ И ПРЕБЫВАНИИ В ЖИЛОМ ДОМЕ.

Я НЕ ХОТЕЛ ЭТОГО ИМЕНИ, НО САМО ДЕЛО ЗАСТАВИЛО, БЫТЬ ИМ. МЕНЯ ЛЮДИ САМИ НАЗВАЛИ ПОБЕДИТЕЛЬ ПРИРОДЫ, УЧИТЕЛЬ НАРОДА, БОГ ЗЕМЛИ, БОГ ДУХ СВЯТОЙ.".

-5

5.

"УЧИТЕЛЬ В ПРИРОДЕ — ЭТО УЧИТЕЛЬ ЗДОРОВЬЯ.

Мы болеем и крепко с вами: лежим в постели, стонем и не делаем чего надо в жизни своей. Средств мы не имеем и нету между нами человека, чтобы он нам своим умением помогал, кроме одного в мире, — это Иванова, Он за свое дело заслужил внимание, его за это назвали, имя ему дали — Учитель.

УЧИТЕЛЬ ВСЕХ ЛЮБИТ С РАДОСТЬЮ СВОЕГО ЗДОРОВЬЯ НЕ ! ЖАЛЕЕТ. ВСЕМ ПОМОГАЛ, ПОМОГАЕТ И БУДЕТ ПОМОГАТЬ.

Не было другого, кто ради общего блага мог бы принять большую тяготу. Только один Учитель несет свою гонимую дорогу, но она воскреснет нами скоро…

Учитель говорит, что он не врач, чтобы лечить больных, и не знахарь, чтобы избавлять людей от болезней, а он практик: он научился сам пользоваться силами природы и призывает к этому делу других людей. Он один сознательно пошел этим путем и свои знания передает людям на их благо для сохранения их здоровья. Его устами говорит сама правда, он закалил свое тело, сердце у него работает как у двадцатипятилетнего юноши. Благодаря своей силе воли он не боится никакой болезни, никаких отрицательных воздействий атмосферы. Учитель брызнул высоко в гору через одну любовь к природе.

Люди начинают признавать Учителя через его дела.

— Я попал на шахту 1—2 Голицинская Свердловского района, спрашиваю: «Здесь есть у вас больные?» А мне этого дома хозяюшка Евдокия Фирсова говорит: «У меня радикулит, болит спина. Пить-есть не могу, я мучаюсь ею». Я ей говорю: «Я твоей болезни помощник». И послал ее на порог, чтобы она кому верила, того просила. Она пошла и то сделала, что ей было сказано. Оттуда приходит и говорит:«Ты Христос! Ты меня спас, я уже не болею». Показывает свои действия небывалой спины.

...Я вышел на равнину. А овцы здесь как раз паслись, меня испугались, заставили окружить своего пастуха, кто в то время думал: это, мол, какой-то зверек-, а у самого глаза дальше своих ног не видят. Иванов видит историю, хочет ей помочь, на расстоянии криком кричит «Что это за дело-?» Я пробираюсь между овечками к пастуху. Пробрался, когда до него дошел, узнал по его словам, что он не видит своими глазами. А меня увидал как человека по чувству слов. А то что я перед ним был в трусах, он этого даже не подумал до тех пор, до того времени, пока я его руку взял и приложил до | моего тела. Он сейчас же почувствовал и набрался своих верующих слов | сказать о господе. Он спросил: «Ты есть господь?!» Я ему ни слова не сказал, кроме как научил, что будет надо сделать, чтобы у него глаза засмотрели по-прежнему. Больше всего просьбою просил, умолял, заставлял, чтобы он тянул в себя воздух до отказа. Этот пастух так уцепился за мои слова, лишь бы я что-либо сказал — он делал. Ему природа глаза открыла. Он меня увидал и назвал: «Господь!»l

Он обиженно был раскулачен в человеческой жизни. Я был над ним учитель, учил хорошему намерению: «Забудь навсегда ненависть за хорошую сторону свою, а хорошее — другому. И сейчас восстанови и делай в лице моего суда никогда не будешь судим».

Одна старушечка из Магнитогорска не открывала свои веки от глаз, а про меня на этот счет прослышала, что между нами такими людями зародился человек — Учитель народа, победитель природы. Ей пришлось писать письмо ему, в котором она его просила как бога своего, чтобы он ей открыл глаза. Он до этого ниоткуда не слышал, что он есть между людями бог. Он ей написал свое учение, как будет надо, чтоб не простуживаться и не болеть. Она человек земли, то она получила, чего это следует, у нее глаза открылись, а ему как богу пишет и его называет. «Ты есть светило всей земли! Бог для народа! Ты меня заставил открыть глаза. Я стала видеть, я стала в людях быть человеком. Я как женщина прокричала по всей нашей матери природе это не человек данного времени, характер этого человека не людской. Мы теперь его назовем богом земли. Ты — светило из светил, силован из силованов и сам бог земли».

За открытие зрения людям пришлось назвать его богом. Он есть помощник в беде. Мои дела подтвердили быть богом.

Для того человека, которому я стал близок, я сделался УЧИТЕЛЕМ ПОБЕДИТЕЛЕМ ПРИРОДЫ, БОГОМ ЗЕМЛИ. Его чувства связаны со всей атмосферою. Он слышит на большом расстоянии, он видит далеко. Он живет с природою на одних правах: что я у природы ни попрошу, она тут же мне предоставляет. Меня природа избрала и это дело поручила. Своим делом осветила, чтобы людям помогал. У меня есть силы, которыми я владею и помогаю людям. ЛЮДИ ПРОСЯТ МЕНЯ КАК ТАКОВОГО Я ИМ ПОМОГАЮ, ДАЮ ЗДОРОВЬЕ ТЕМ, КТО ЭТОМУ ДЕЛУ ВЕРИТ, ХОЧЕТ ВСЕ ЭТО ДЕЛАТЬ, А ПОЛУЧАЕТСЯ У ТОГО, КТО ДЕЛАЕТ.".

-6

6.

"НИКОМУ НЕ НРАВИТСЯ МОЯ ТЯЖЁЛАЯ И ТЕРПЕЛИВАЯ БЕЗ ДЕНЕГ ИДЕЯ. 

ЛЮДЯМ НУЖНО ЗОЛОТО, ДЕНЬГИ И ШЕЛКА, А МНЕ - МОИ МИЛЫЕ, ЛЮБИМЫЕ , НЕУМИРАЕМЫЕ ДРУЗЬЯ : ВОЗДУХ , ВОДА И ЗЕМЛЯ".

🌿"В ЧЕЛОВЕКЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ТРИ КАЧЕСТВА ЖИВЫЕ: ВО - ПЕРВЫХ, СОВЕСТЬ, ВО - ВТОРЫХ, РАЗУМ ,А В - ТРЕТЬИХ, ЛЮБОВЬ К ПРИРОДЕ. САМОЕ ГЛАВНОЕ - ЛЮБИТЬ ПРИРОДУ : ВОЗДУХ, ВОДУ И ЗЕМЛЮ ,А МЕЖДУ ЭТИМ - ВСЕХ ЛЮДЕЙ".

УЧИТЕЛЬ ИВАНОВ П.К.

-7

7.

"Я БУДУ ПРИЗНАН ВСЕМИ ЛЮДЬМИ МИРА, А КОГДА ЗАГОВОРЯТ ОБ ЭТОМ ЛЮДИ ВСЕГО МИРА, ТО ТОГДА СТАНЕТ НА АРЕНУ ДЛЯ ВСЕХ НАС БЕЗСМЕРТИЕ.

ЭТО БУДЕТ И ОБЯЗАТЕЛЬНО БУДЕТ.

Когда я совсем не кушал. мое тело осветилось святым духом. А раз дух окружил. то мне легко будет жить.

У Паршека нету ничего кроме духа святого. ТОЛЬКО ПАРШЕК СДЕЛАЛСЯ СВЯТЫМ ДУХОМ.

ОНЗА СВОЕ ДЕЛО ПРИРОДОЮ ОСВЕТИЛСЯ. ОН ЗАСЛУЖИЛ ИМЯ ЕГО, а раз заслуги есть, жизнь есть. 

ОН - БОГ ОТЕЦ, БОГ - СЫН, БОГ ДУХ СВЯТОЙ. ЭТО ЭВОЛЮЦИЯ ОДНА ИЗ ВСЕХ.

БОГ ДУХ СВЯТОЙ - ЭТО ЧИСТОЕ, ЖИВОЕ, ЭНЕРГИЧНОЕ ЧЕЛОВЕКОВО ТЕЛО, ЖИВУЩЕЕ В ПРИРОДЕ БЕЗ ПОТРЕБНОСТЕЙ В ПИЩЕ, ПРИЕМЕ ВНУТРЬ ВОДЫ, ОДЕЖДЕ, И ПРЕБЫВАНИИ В ЖИЛОМ ДОМЕ. 

Я НЕ ХОТЕЛ ЭТОГО ИМЕНИ, НО САМО ДЕЛО ЗАСТАВИЛО БЫТЬ ИМ.

МЕНЯ ЛЮДИ САМИ НАЗВАЛИ ПОБЕДИТЕЛЬ ПРИРОДЫ, УЧИТЕЛЬ НАРОДА, БОГ ЗЕМЛИ, БОГ ДУХ СВЯТОЙ.

Я - ОТЕЦ, ТВОРЕЦ И ГОСПОДЬ БОГ.

Я - НАЧАЛО И КОНЕЦ.

Я ЧЕЛОВЕК, КОТОРОГО В ЖИЗНИ НЕ БЫЛО И НЕТ НИГДЕ, И НЕ БУДЕТ ТАКОГО КАК ЕСТЬ СЕЙЧАС МОЕ ТЕЛО. Я - ДУХ ВСЕГО МИРА.

Я ПРИШЕЛ ДЛЯ ВСЕХ БЕДНЫХ, БОЛЬНЫХ. ОБИЖЕННЫХ И НУЖДАЮЩИХСЯ. ЧЕРЕЗ БОЛЬ И СТРАДАНИЯ ЛЮДИ ПРИДУТ КО МНЕ. Я ПРИШЕЛ СПАСТИ СВОИХ ЛЮДЕЙ.

СКОРО НА ЗЕМЛЕ НАСТАНУТ ТАКИЕ ВРЕМЕНА, КОГДА КАЖДЫЙ ШАГ ТОЛЬКО СО МНОЙ. БУДЕТ ТАК, ЧТО ДАЖЕ МНЕ ЖУТКО СТАНЕТ, НО Я СВОИХ ЛЮДЕЙ ПО ТОНКОЙ ПРОВОЛОЧКЕ ВЫВЕДУ И ОДНИМ ЯБЛОКОМ НАКОРМЛЮ, НО У МЕНЯ БЛАТА НЕТ. КТО УСТОИТ - ТОМУ ПОМОГУ, А КТО НЕ УСТОИТ - НЕ СМОГУ ПОМОЧЬ.".

-8

8.

Порфирий Корнеевич Иванов

Две дороги

 Я ведь дорогу имею одну и по ней хожу. Какая она длинная, если в сапогах по ней проходить обязательно за это время крепко устанешь. Больше не пожелается идти по этой дороге. Для тебя в твоем теле осоздается одна немогота. Жить в природе сделается тяжело. То по этому излогу надо будет распрощаться с этою дорогою, она нас заставляет, чтобы мы с вами от этой первой дороги отказались и ушли далеко вон подальше от ней.

А взялись за дорогу другую. За ту дорогу, в которой легко придется жить без всякой обуви. Для тебя будет простлан везде и всюду ковер. Он не будет нашим ногам вредить, он не будет строить вредного в теле. Наше тело будет прогрессировать за счет одного естества, за счет природы. А у ней две дороги.

В одной мы с вами научились отыскивать свою вечно сорившую зависимость. А она нам дала кусочек и тряпочку да поставила стену и увела нас своим убеждением, своим делом в труде. Якобы это все нас спасает, и мы из-за этого живем и продолжаем свою жизнь в годах. Мы с вами крепко ошибаемся, если так думаем, говорим за нашу пищу и нашу одежду, так же за наш жилой дом. Мы с вами употребляем в сутки три часа и те врозь. Если бы мы эту пищу ели ежеминутно каждый раз, мы бы не жили б. А наши тела закупорились и не дали возможность совсем жить. Едим мы в день три или четыре раза всего. А то наше тело живет за счет отдыха, за счет неупотребления. Так же и одежду мы носим не всегда одинаковую и не всегда, чтобы не скидать. А носим при условии. Жарко – мы раздеваемся, холодно – мы одеваемся. Если нам ходить всегда в одежде, то у нас на это не хватит средств, чтобы эту одежду новую приобретать, и она будет на наших телах гнить. Она тоже требует уход, ибо одежда имеет вес. А на нее падает атмосфера воздух, он давит своими силами человека к земле. Поэтому человек и теряет свои силы в пути. Он же устает в одежде все время ходить и не заходить в жилой дом для отдыха. Человек в доме все он делает. У него печь труба за счет воздуха прогрессирует. Человек себе пищу готовит, он же ее и употребляет. А потом ложится в постель и там спит прекрасным сном. Бывает такое время, что все задыхаются от осоздавшего условия. И вообще, человек умирает в своем доме. Гробы выносятся из своего дома и несут их на указанное место, там, где это все предковые люди лежат в прахе в земле.

Дорога первая показала всем путь из-за природного богатства. Одно время пожило да поборолося с природою, думало, что тело индивидуально докажет своим делом. Но тело до тех пор жило, пока на него набросились силы природы и свалили человека с ног. Лежи стони теперь до того времени, пока воздух перестанет попадать в ваши легкие, недостаточный доступ до тела, чтобы быть пробужденным. У зависимости весь путь вреден в жизни. Весь путь не пригоден через одно отмирание, через стихийную смерть. Если бы зависимость удовлетворила нашу человеческую жизнь, чтобы человек не жил так, как он живет сейчас - как чуть что такое, уже человек простыл, заболел, у него немогота, стон. А на все это другие близкие люди задались цели ему в этом деле помочь. Но их это была неудача. Человек взят в больницу для того, чтобы там ему помочь. Но помощь какая? Изолировали совсем от здоровых людей. Или будет жить, или нет, надежда на авось. Будет удача - будет хорошо, нет - будет жить плохо. Наша такая завычка - без судьбы не обойдешься. Зависимость ищет себе неприятность. Раз зависимость нехорошая для жизни, без зависимости жить не будешь, а раз жить не будешь, значит, будешь умирать.

Вот какие в зависимости дела, заставляют человека, чтобы он знал за время и думал о нем прежде времени. А потом приходило это время, в нем надо было делать, что и как, и когда. Природа без труда ничего не дает, чтобы заиметь у себя. Это богатство, это слава. Зависимость живет за счет того в природе, чего она даст. Есть в природе, значит, будешь зависим, нет - зависим не будешь, ибо природа открыла все качества, все то, чего она дала, это плоды человеческих рук, плоды труда, через которые человек одно время живет и в этой зависимости помирает.

А независимость рождена для того, чтобы жить и продолжать свои годы. Это уже показал доступ из идущего воздуха, из бурлистой воды, да из площади земли, что и дает человеку все. Ухитряться в природе не приходится, ибо она не искусственная сторона, а естественная. Она все сможет сделать, лишь бы только захотела она найти для аварии силы. Она в этом деле мать, сохраняет у себя все то, чего есть у нее, но искусство от себя гонит подальше, это только она делает. А естество живет и будет жить на человеке том, кто сам себя не хоронит и не боится оставаться в природе без всякого искусства, которое мешает человеку через одно мертвое существо. С мертвым живое не будет в духе жить, ибо живое мертвое от себя гонит вон подальше, чтобы своим запахом и не воняло. В мертвом не одушевленное существо.

А в живом все живое и жизнерадостное для того, чтобы жить в токе и электричестве и магните, где вся сила из-за этого живет и воля находится. Поэтому то и в природе рождена независимость. Она вред на человеке нашла и стала всем противополагать, сделалась одна для всех воин. Свои силы общие представляет, уверенно заявляет, что это обязательно будет на человеке одном распространяться. Человек один пока воюет с природою, хочет ее своими силами упросить как источник, чтобы она ему свое право отдала, и он чтобы был хозяин всему сделанному в природе, чтобы с земли гнал подальше от себя все сделанное человечеством, а человечество сделалось не зависимым от природы. Она человеку подсказала, чтобы по пути встретиться с человеком не зависимым от него.

А на факте пришлось встретиться с человеком зависимым от нее, она пришла ему не на помощь, а стала своим знанием его учить и стала заставлять его слушаться. И вот так оно и получилось, что в природе стало учить предковое явление. Молодежью не у старого учиться стали, а у нового рожденного от природы зависимого. А чтобы быть независимым от природы, этого молодежь не пожелала видеть у себя, ибо это все, что делалось человеком первым для данного человечества очень тяжело оставаться, ибо оно зарожденное заразой природой, она их вовлекла и заставила у себя, чтобы на это дело трудиться и себе в природе добывать плоды из-за чего человек стал зависим. Он без этого не научил сам себя, чтобы оставаться навеки без ничего. Им надо одежда, им надо пища, им надо жилой дом. Это человеческая зависимость в природе, с чем люди молодые рожденные пожили одно время и на себе развили простуду заболевание и поболели, поболели да простыли. С этим распростились с белым светом из-за этого богатства. Их оно задавило, им дальше дышать не дало, они задохлись в этом деле, им природа не дала дальше дышать, ибо природа сама естественная и хочет, чтобы без искусства оставаться. Чтобы не было в природе окиси и не было никакой химии и никакого дела. А чтобы было человеческое тело без всякой самозащиты, без самохранения и на кого-то на другого не надеяться. Ибо природа сама родила и сама сохранит человеково тело без самозащиты и удовлетворения, из-за которых поживет одно время, а потом так или иначе человек помирает.

Независимость призывает всех добрых и любящих природу людей, чтобы они с этим делом разобрались хорошенечко и сделали свой вывод на это дело - или жить, или не жить.

 Мы пока с вами научились одному искусственному, им огораживаемся на одно время. А естественность говорит нам всем, чтобы мы обратили свое внимание на одного человека, кто своим телом сделался независимым от природы, от ее всего условия. Человек это Иванов, наш русский человек, закалился тренировочно, работает над собою, чтобы на себя не надевать никакой одежды и не питаться никакой пищей и не входить в жилой дом. Это природа, сам человек все это сделал для самого себя. А теперь кричит на весь мир на все человечество о том, что нам нужно всем поделаться в природе независимыми от природы. Не надо жить за счет другого жизнерадостного, давайте мы попробуем за счет самих себя пожить. Вот это будет доказательство, вот это будет новое небывалое. Сами говорим о независимости, хотим, чтобы был между людьми мир и дружба любовь. А сами не признаем, что делается в природе. А в природе развивается на другом животном кровожадность, за счет другой крови человек зависим от другого животного.

Независимость 27 лет уже на земле и свое вносит в жизнь, но ученые бутят, ученым не нравится, что это Иванов делает. Он практически делает, между нами вырос, теперь ходит и говорит за свой желудок о том, что он этого добился. Он не нуждается никакой пищей, никакой водой, живет за счет электричества, за счет тока и магнита в чем и купается в любое время года. Для Иванова воздух, какой бы не был температуры, он является ванна и земля содержит человека на ногах, чтобы он совсем не садился и не спал. Это будет практика, подсказывает практика и делает для того, чтобы получился на человеке факт.

Человек должен оставить все назади и взяться за свое найденное новое небывалое, чтобы жить пришлось за счет природы, какая бы она в своем деле не была. А человек должен жить и пользоваться природою, ему не надо будет искусство или какое либо дело в труде. Ему будет надо природа естественная для того, чтобы вечно пахнуть и вечно за счет этого запаха жить. Человек подготовился, человек нашел эти качества и ими окружился, теперь можно базироваться. То, что мы до этого делали, нам история показала на прошедших людях, на тех людях, кто поумирал.

Независимость свое возьмет, она заставит бросить все то, что есть построенное человеком, она покажет дорогу смелую для того, чтобы обязательно эта дорога возсияла и взяла свои силы стала действовать. То сперва полезностью, а теперь так природа ставит перед собою задачу карать за отношение к независимому человеку, кого изгнали вон от себя подальше для того чтобы не быть вместе с зависимостью.

Независимость была и будет она жива. Никуда она со своими силами не денется. У ней ноги крепки содержат себя, а глаза дальновидят и руки деловые на все. Но почему то ученые не желают эту независимость поддержать, чтобы на нее никто не был гонителем.

Только эта система, только этот путь благороден во всей жизни.

А зависимость как сто овец, а ему как хозяину была одна на другую сотню, только так и получилось не на прибыль, а на убыль. Хозяйство упразднилось, так и это строение моментально рассыпется как и не бывало его.

Природа естественная, живая природа, но не мертвая. А люди говорят все о неживом. Им хочется этого на себе видеть и слышать. Как же его ровесник покончил свою жизнь, она ему была интересная, никогда он бы не умирал, но его природа заставила. Так же заставит человека быть независимым в природе. Он будет жить за счет всех один, а все будут смотреть на одного.

-9

ИЗ ТЕТРАДЕЙ УЧИТЕЛЯ ИВАНОВА.

Практические советы Учителя.

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

☀"РИММА. Это тебе пишет Учитель. Он твое письмо получил, прочитал, узнал про вашу всю радость. Это хорошо, никто не скажет плохо. Но надо знать, если будешь переходить в новую квартиру, до этого дай 10 рублей, и скажи, что я даю эти деньги этому человеку для того, чтобы мне встретиться с хорошими жильцами. И отдай их потом…"

 

☀"НИНА! Учитель получил твое письмо, прочитал, узнал про бабушку. Пусть она виновата, а ты ей построй свою вежливость. Вы заслужите больше. Желаю счастья, здоровья хорошего. 

1973 года 4 февраля   Учитель "

☀"РИММА. Это тебе на твое все отвечает Учитель. Твое все, чтобы ты вышла, и обязательно подняла лицо вверх, и тяни к себе воздух, меня проси. Это твое здоровье Римма…"

☀"РИММА, это отвечает тебе Учитель на твое письмо, где ты пишешь про Василия Ивановича и Матильду. Они думали, так это пройдет за их аборт. Они из-под рук Учителя взяли человека и убили его, это никому не проститься. А на Учителя своим поступком не вернули. Их ошибка, это есть неправда. Учитель был, он остается за то, что он сделал. Желаю тебе всего хорошего в жизни."

☀"В природе не играет роли над человеком болезнь. Играет роли сам человек в природе над болезнью. Она на человека лезет, 

как враг наступает. И свои силы ставит, а здоровье гонит с тела. А в теле есть силы, нити мозговые которые зависят от глаз, от зрения. 

Когда человек своими глазами, мнением охватывает это место, где беспокоит, то это место этими силами предупреждается. Особенно тогда, когда человек через гортань с высоты воздух тянет, где делается энергичная кровь. Она быстро проталкивается и попадает 

в клапаны сердца, а сердце снабжает мозг качественною продукцией. Особенно без питания пользоваться воздухом. Природа в это время очень крепко помогает, чтобы уходил с тела враг, а приходило здоровье обратно, что и нужно человеку в его жизни. Человек своими имеющими силами, он предотвращает сам себя, и больше болезнь не прогрессирует. Надо только другие человеческие руки, чтобы они были здорового тела, они передают от человека человеку свои умственные силы, которые есть у каждого человека. Эти силы стремятся жить".

☀56." У этого человека они будут лишь потому, что у него есть такой поступок. А из-за поступка все зависит. Ты же человек, я ему говорю, гордишься от других со своими силами, не хочешь быть ниже от другого. «Да, – он говорит, не желаю, это правда есть моя». Она, я ему говорю, есть на тебе неправда. Надо быть ниже от другого на волос. Вот тогда, можно сказать, ты будешь с правдою жить… "

☀69."…Мое тело закалилось трудом в тренировке. Я не простуживаюсь и не болею. Но никогда ни перед не горжусь. И не скажу никому слова свои о том, что я это сам сделал. Мы все в этом инициаторы. Смотрим и видим все до одного, как наш любимый товарищ Иванов путь свой проходил. Он никогда не мог сказать об этом неправду, говорит нам всем правду, которая была спокон веков и есть. Только ее никто не хотел и не хочет на себе лично развивать Сами боятся природы..."      

☀70. "Это есть между нами хорошее и плохое. 

Мы с вами хотим только хорошее, плохое гоним от себя. Разве это есть любовь? К нам приходит весна, мы ею радуемся. Приходит 

осень – мы с вами прячемся. Какие же мы люди, если мы не верим естеству, а верим искусству. Наше одно незнание, непонятная 

мысль. Мы с вами ухватились за одно, от другого совсем отказались..." 

☀71. "Что можно сказать про маленькую свою ошибку. Что можно поделать из-за этого. Если идет по дороге своей тот человек, которому немало лет. Прошел уже немалое расстояние, как я шел по дороге, по такой неудачной. Со мною встретилось несчастье. Я думал, что переживу. Но сил в этом не хватило. Я решился сделать свое ловкое намерение. Мне сказали добрые люди. Всегда надо мечтать. А когда устанешь с одной мыслью. То тебе кажется, в своей голове не то, что это будет надо. Свистит в лесу соловей. А твое дело 

– слушать. И все же тебе что-то подскажет…" 

☀100. "Моя закалка криком кричит по белому свету, и говорит про свои дела.Только нам нужно закаляться, только нам нужно делать, 

только нам надо перевоспитываться во всех наших направлениях. Это значит, надо работать, учиться и работать. Вот что требует моя закалка. Только умея жить. А умирать давайте бросим". 

☀94."…Если бы мы не одевались и не прятали самих себя, мы бы не болели, не простуживались". 

☀96. "В природе нет того, что имеет у себя человек. В природе делается это все новое каждого дня, и будет в природе новое, оно не изучено еще в ней. Только что появилось в природе маленькое холодное чувство в морозном деле. Как же слышно охватывает свои оконечные чувства. Тело мое такое делается, в ком вера одна есть. Только по холоду надо будет ходить и свои чувства к холоду развивать. Мы, люди, к этому делу не привычные переживать, и не хотим этого иметь". 

☀98."…Он не ищет в природе тайну. У него дорога одна- в человеке надо раскрыть тайну, не за счет искусства жить, а за счет природы, 

за счет чувства в ней. Человек этого добьется". 

☀24."…Мы должны воздухом удовлетворяться, водой купаться, а по земле босяка ходить – это все будет делаться для здоровья". 

☀47."…Будут люди в природе другие. Люди все оставят позади, им сила Бога докажет. Бог – это человек. Он добьется такого права, болеть 

не будет, а жить будет. Враг им побежден. Люди этого у себя добиваются. Они не хотят умирать, их природа валяет. А сейчас 

люди пошли навстречу природе, люди стали любить ее, Богу как таковому поверили, стали по его условиям идти босяка для здоровья. Люди ему верят, по его условиям ходим. Любим природу, купаемся в ней, и воздухом удовлетворяемся, а по снегу ходим 

босяка. Где это было, чтобы такому хорошему в жизни возражали люди. Мы ведь через это все заболеваем, мы болеем и умираем на 

веки веков. А чтобы этого не было в жизни, мы не делаем это". 

☀174."…Что может хуже человеку, он курит и пьет. А чтобы он сам это вот бросил, у него на это сил не хватит. Он в легких пузырек развил 

никотином. А чтобы его рассечь, убрать, человек не умеет сам. А Учитель этому помогает, делает в людях, кто только захочет не курить и не пить. Это психическое заболевание, им страдает очень 

много людей, и через что они скоро гибнут. Учитель нашел эти качества, ими окружил себя в природе, помогает людям всем, лишь бы человек дал свое согласие в природе это дело делать. Всему дело будет воздух да вода с землей. Человек три дня занимается, делает, у него исчезает все это курение. А потом месяц 

надо заниматься с этим, водку не будешь пить. И все твое здоровье в этом деле, ты его вернешь у себя". 

☀148. "Если это так, что может быть от этого всего лучше. Я был болен гриппом, у меня температура 38 градусов. А я Учителю по телефону звоню, говорю, у меня температура. А мне Учитель говорит, чтобы я скупался в холодной воде. Я его как Учителя в этом деле послушался, скупался под душем. Мне стало легче. Я Учителю звоню опять, говорю ему: стало мне легче. А он меня посылает на снег разутым. Когда это все провел на себе, то мне стало лучше. Я избрал такое время, когда удалось созвониться с Учителем, ему как таковому за это все, сделанное им, благодарю. Спасибо и спасибо тебе за это все, что ты от меня прогнал своим учением злейшего врага. Это был на мне грипп. Владимир Алексеевич говорит за это все, что ты это делаешь. Тебя я поздравляю с Новым годом, с силами своими. 

Особенно с нашими болезнями, они от этого всего исчезают сами. 

…Лишь бы обратился нуждающийся, больной человек. Он же заболел своей болезнью, которую посадила природа. Она с этим 

делом не посчиталась, взяла и напала на маму. Учитель Варвару Ивановну, он ее зовет мамой. 90 лет с нею в декабре встретилось. 

Стихийная по старости своя неожиданная болезнь, она ее по старушечьему делу окружила. Я, говорит с Учителем, заболела, 

передаю Учителю все заболевание. Она болеет, о чем узнал Учитель". 

☀150. "Передает дочери ее Дуси, чтобы Дуся ради ее болезни. Чтобы она взяла пять рублей и нашла человека нуждающегося, и ему дала 

со словами: я, мол, даю за то, чтобы не болеть ничем. И отдай. Она это сделала. И у меня пошла на убыль эта болезнь…"

☀47."Не тогда человека лечат, когда он заболеет. Его надо здорового пробудить, чтобы он не простудился и не заболел. Я этому делу есть практик, умею, как будет надо человеку передать силу и волю, чтобы он сделался такой, как надо. Чтобы не простуживаться и не болеть никакими особенностями".

"Люди"(3)1976 05 25 

☀119."Прежде чем погружаться в воду, и там быть в воде без дыхания, я им показываю свои руки. Я поднимаю, и тело само без 

всякого идет. У нас оно не требует никакогодыхания. Если бы вы знали об этом эксперименте. Я его легко так делал, и к этому делу сам себя готовил в жизни. Я не ел никакой пищи 12 дней, находился в природе. А потом лез в воду, там это все пробовал, и 

делал все свои испытания. Они и до сих пор, такие действия, у меня проходят. Я со своей мыслью не лезу. Там в воде жизненным 

условиям, чтобы им пришлось мешать. Я иду в воду испытывать сам себя, чтобы в воде найти человеку жизнь".

"Бог то Бог, но не будь сам плох" 1977.04. 

☀87. "А палец или руки, уши, нос украшать не приходится – большой в 

этом деле проигрыш". 

"История человеческой жизни"1966.02.с.100.

☀121."…Я в день три раза купаюсь холодной водой, четвертый раз ночью в 12 часов. Покупаюсь, думаю, что это будет хорошо". 

☀122."…28 мая. Люди этого дня ждут. Сегодня молятся в церквах. Они просят Бога, чтобы им он создал хорошее и теплое, но оно у них не 

получается. Они крепко верят ему. А чтобы им выполнять, у них этого закона нет. Они сами себя обманывают. Им надо желать другому то, чего сам не хочешь. Они этого не умеют и не делают, их в этом большая ошибка".