Жанна д'Арк (Jeanne D'Arc, 1412-1431 гг. н.э.) была средневековой крестьянкой, которая, утверждая, что получала видения от Бога, переломила ход Столетней войны в пользу победы Франции. Она прославилась как мученица за то, что отстаивала свои притязания на божественное вдохновение, и позже была канонизирована как святая.
Она родилась в Домреми, Франция, в семье крестьянина-фермера, но в возрасте 13 лет, стоя в саду своего отца, получила откровение, что она должна привести французов к победе над англичанами и обеспечить коронование дофина Карла (Карл VII Французский, 1422-1461). на традиционном месте в Реймсе.
Жанне удалось снять осаду Орлеана в 1429 году, а Карл был коронован в Реймсе в июле того же года после кампании на Луаре. Жанна была захвачена бургундскими союзниками англичан в 1430 году и продана им. Англичане не могли преследовать в судебном порядке женщину, которая утверждала, что служит Богу, но не могли допустить даже предположения, что она говорит правду, потому что это означало бы, что Бог был на французской стороне конфликта. В конце концов они признали ее еретичкой и сожгли на костре в мае 1431 года.
Суд над Жанной д'Арк был пересмотрен еще в 1452 году, признан недействительным, а в 1456 году Жанна была оправдана и провозглашена мученицей. Позже она была канонизирована и является одной из святых покровительниц Франции в наши дни.
Столетняя война
Столетняя война (1337-1453) была конфликтом между Францией и Англией из-за законного наследования французского престола. Вильгельм Завоеватель возглавил нормандское завоевание Англии в 1066 году, правя Англией в 1066-1087 годах и установив французскую монархию. Более поздние короли Англии все еще имели поместья и интересы во Франции и периодически предпринимали какие-либо действия, отстаивающие их права, игнорируя политику или пожелания французского короля. Таким образом, монархия во Франции хотела ограничить власть Англии в своей стране, в то время как англичане стремились увеличить ту власть, которой они там уже обладали.
В 1328 году Карл IV Французский (правил в 1322-1328 годах) умер, не оставив наследника мужского пола. Сестра Карла, Изабелла Французская, претендовала на французский трон для своего сына, Эдуарда III Английского (1327-1377), но ее притязания были отклонены, поскольку она была женщиной, а женщинам не разрешалось предъявлять такие претензии. Трон перешел к двоюродному брату Карла, Филиппу VI (1328-1350), и антагонистические отношения этих двух монархов – Эдуарда и Филиппа – в конце концов разожгли войну в 1337 году.
Война была не одним долгим непрерывным конфликтом, а серией военных кампаний, проводившихся в основном на французской земле, которые состояли из боевых действий, за которыми следовало перемирие, а затем возобновление боевых действий. Современные ученые разделили историю войны на три периода для удобства изучения. Жанна д'Арк появляется в заключительный период, известный как Ланкастерская война (1415-1453) по имени дома Ланкастеров, правившего в то время Англией.
Ланкастерская война началась с ошеломляющей победы Генриха V Английского (1413-1422) при Азенкуре, где он разгромил численно превосходящие силы французов. На протяжении всей Столетней войны победы англичан намного превосходили победы французов, и на этом последнем этапе войны казалось, что эта парадигма сохранится и после Азенкура. Генрих V женился на Екатерине Валуа, дочери действующего французского короля Карла VI (1380-1422), в соответствии с условиями договора в Труа (1420) и теперь мог претендовать на трон Франции. Однако у Карла VI был наследник мужского пола, дофин Карл, который сохранил свое право на трон и смог заручиться поддержкой своих притязаний.
Победы англичан продолжались, поскольку сторонники Карла изо всех сил пытались изгнать англичан из Франции и узаконить его правление, короновав его королем в Реймсе, городе, который тогда удерживали бургундские союзники англичан. Дофин Карл обладал какой-либо властью только в городе Шинон и его окрестностях, и его редеющие войска терпели поражение каждый раз, когда выходили на поле боя. Именно в этот период появляется Жанна д'Арк и переворачивает судьбу Карла – и Франции - вспять.
Ранняя жизнь и видения
Жанна родилась в деревне Домреми в семье Изабель Роме (ок. 1377-1458) и Жака д'Арк (ок. 1380-1440). У нее было два старших брата – Жак (иногда его называют Жакмен) и Жан – и младшие брат и сестра – Пьер и Катрин. Жак д'Арк был фермером, и все дети должны были воспитываться, обучаясь этому ремеслу.
На более позднем судебном процессе, протоколы которого являются основным источником информации о жизни Жанны, она утверждала, что однажды в 1425 году, когда ей было 13 лет, она получила видение от Бога. Святая Екатерина, святой Михаил и святая Маргарита явились ей в саду ее отца и велели изгнать англичан из Франции и позаботиться о том, чтобы дофин был коронован в Реймсе.
Жанна смогла рассказать о поражении французов, связанном с осадой Орлеана, прежде чем кто-либо мог узнать об этом, продемонстрировав тем самым свою божественную силу.
Жанна, похоже, никогда не сомневалась в том, что ее видение было подлинным посланием от Бога, и все же прошло три года, прежде чем она смогла приступить к своей миссии. Возможно, что ее семья задержала ее или, возможно, она не знала, как ей следовало поступить, но это предположение, поскольку не существует никаких записей о жизни Жанны в 1425-1428 годах.
В 1428 году она явилась в контору Роберта де Бодрикура (ок. 1400-1454), капитана гарнизона Вокулера, соседнего города, с просьбой отвести ее к дофину. Де Бодрикур по меньшей мере дважды отшучивался от нее, прежде чем она убедила его в серьезности своей миссии.
Согласно одной из версий событий, Жанна вернулась в кабинет капитана в начале 1429 года и смогла рассказать ему о поражении французов, связанном с осадой Орлеана, прежде чем кто-либо мог узнать об этом; тем самым продемонстрировав свою божественную силу. Другая версия утверждает, что Жанна пристыдила его, громко обратившись к нему публично с речью о его неверии и отказе верить, что Бог послал ее освободить Францию. Что бы ни было правдой, Робер де Бодрикур и несколько его людей сопровождали Жанну в Шинон для встречи с дофином.
Встреча с Дофином
Карл VII был извещен о визите Жанны и решил испытать ее, переодевшись одним из своих придворных и приказав одному из них переодеться дофином; если бы Жанна действительно была послана Богом, то она узнала бы истинного дофина. Когда Жанна вошла в собрание, она направилась прямо к Карлу и обратилась к нему как к дофину, а когда он запротестовал и попытался обмануть ее еще больше, она настояла на своем. Позже, наедине, она, как говорят, убедила его в своей правоте, рассказав ему то, что он говорил Богу только в молитве.
Тем не менее, дофин должен был убедиться, что Жанна не ведьма, пытающаяся околдовать его своими чарами, и поэтому собрание духовенства в Пуатье проверило ее на ортодоксальность и чистоту. Она была объявлена ортодоксальной христианкой с хорошей репутацией и снова предстала перед дофином в качестве решения его проблем в Орлеане.
В течение многих лет во Франции ходили пророчества о том, что из региона Лотарингия явится девушка в доспехах, чтобы спасти страну, и теперь Жанна исполнила это пророчество, отправившись с армией в Орлеан в полном боевом снаряжении. Хотя до сих пор она не имела никакого отношения к войне и никогда не участвовала ни в одном военном сражении, пророчество привязалось к ней так прочно, что в городе ее приветствовали как героя. Осада проводилась англичанами таким образом, что в городе через различные промежутки времени были открыты бреши, которые при необходимости можно было быстро закрыть. Жанна и ее войска смогли войти в город через один из них на реке Луара в нескольких милях к востоку от Орлеана.
К этому моменту осада Орлеана продолжалась уже пять месяцев, и французы так и не нашли способа ее снять. Ученые продолжают обсуждать значение Жанны д'Арк в снятии осады, ссылаясь на то, что в мае 1429 года была использована новая тактика, которая ранее не применялась, и как защитники были открыты для новых возможностей, и поэтому, исходя из этих рассуждений, присутствие Жанны в Орлеане, возможно, не оказало такого большого влияния, как утверждает легенда..
Однако это рассуждение правдоподобно в том смысле, что можно было бы утверждать, что прибытие Жанны в Орлеан, казавшееся исполнением пророчества, вдохновило на изменение тактики и внезапную веру в возможность победы. Орлеан был ключевым городом и имел огромное тактическое и символическое значение для обеих сторон конфликта. Если бы город пал, французы, скорее всего, проиграли бы войну.
Жанна сразу же приняла свою роль героини, лично поприветствовав жителей Орлеана и ежедневно посещая их, чтобы ободрять, вдохновлять и доставлять еду и припасы. Люди, ответственные за оборону города, обычно пытались удержать ее от участия в военных советах, но ее было не переубедить, и, если она не могла участвовать, она могла, по крайней мере, слушать.
Жанна неоднократно призывала к прямым действиям против ключевых пунктов английской линии, но ее игнорировали, но она продолжала терпеливо предлагать варианты действий и ходить среди людей, подбадривая их и поднимая им настроение. Она сплотила войска и повела их на штурм английской позиции Сен-Лу, который был успешным, а на следующий день при поддержке ополчения горожан, откликнувшегося на ее призыв, приняла участие в другом сражении, которое еще больше прорвало осаду. В этих боях Жанна была ранена в грудь, но все равно выстояла и несла свое знамя, вдохновляя других сражаться дальше. Осада Орлеана была снята через девять дней после ее прибытия.
Жанна немедленно приступила к подготовке кампании, которая должна была подготовить почву для коронации Карла VII в Реймсе, но натолкнулась на противодействие и постоянные возражения. Реймс удерживался бургундскими союзниками англичан, глубоко в сердце удерживаемой англичанами территории, и план Жанны просто войти, защищенный милостью и силой Божьей, и захватить землю казался командирам французских войск наивным и невыполнимым предложением.
Преобладающая мудрость того времени ясно давала понять, что у женщин есть определенные задачи, данные им Богом, а у мужчин есть другие, гораздо более важные обязанности, и поэтому советы женщин по мужским делам просто игнорировались. Жанна была не только женщиной, но и подростком без какого-либо военного опыта или профессиональной подготовки в области лидерства.
Несмотря на это, она смогла убедить командование согласиться с ее предложением, поскольку ее победа при Орлеане привлекла рекрутов со всей страны для участия в кампании на Луаре в 1429 году. Эта инициатива привела к победам французов от Жаржо до Менга, Божанси, и завершилась июньской победой при Пате, и все это под вдохновением Жанны, даже если она не занимала командной должности в каждой из них.
Луарская кампания неуклонно очищала регион на марше к Реймсу. Французы были настолько успешны, что бургунды Реймса сдали город и открыли его ворота без сопротивления, а Карл VII был коронован королем Франции в Реймсском соборе, в соответствии с традицией и рядом с Жанной д'Арк, в июле 1429 года.
Великая средневековая французская писательница Кристина де Пизан (ок. 1364 - ок. 1430) написала свою повесть о Жанне д'Арк, чтобы отпраздновать освобождение Орлеана (первое литературное произведение, написанное в честь Жанны и единственное при ее жизни). Записи того времени свидетельствуют о приподнятом настроении французов повсюду, поскольку казалось, что ситуация наконец-то поменялась и появился, наконец, шанс, что Франция сможет выиграть бесконечную войну, которая к этому времени продолжалась уже почти столетие. Однако надежды французов померкли, когда в 1430 году Жанна была схвачена бургундцами и продана своим английским врагам.
Судебный процесс и казнь
Жанну содержали в контролируемом англичанами городе Руан, где состоялся ее судебный процесс по обвинению в ереси. Она должна была содержаться в церковной тюрьме, где за ней ухаживали бы и охраняли женщины, но вместо этого ее содержали в светской тюрьме, постоянно подвергая преследованиям и угрозам со стороны охранников-мужчин. Судебный процесс с самого начала был фарсом, в котором ряд священнослужителей первоначально отказывались участвовать до тех пор, пока их жизни не стали угрожать английские власти. Однако те, кто в конце концов согласился принять участие, были далеко не в восторге от этого.
Если Жанна говорила правду, то англичане были неправы в глазах Бога, продолжая войну, а английское духовенство было неправо, поддерживая ее. Жанна должна была быть признана виновной, и все же доказательства того, что Бог направлял ее победы, были неопровержимы. Не имея опыта в руководстве или военных вопросах, Жанна зарекомендовала себя исключительным стратегом, выигрывая каждое сражение, в котором принимала участие. Судьи знали, что она была проверена на ортодоксальность и непорочность и была признана хорошей христианкой и девственницей. Чтобы осудить ее, трибуналу пришлось бы обманом заставить ее признаться, что она солгала о своих видениях и была виновна в ереси.
Заключение
Карл VII, за которого Жанна отдала свою жизнь, в значительной степени оказался недостойным монархом почти во всех отношениях. Обычно его считают слабовольным и апатичным, особенно в годы, предшествовавшие связям с ним Жанны. Считается, что достижения его 38-летнего правления были вдохновлены и поощрялись другими и вряд ли стоили жизни, которая была заплачена за его приход к власти. Предпринимались попытки освободить Жанну, но ни одна из них не была организована или санкционирована Карлом VII.
На протяжении многих лет во многих книгах утверждалось что Франция выиграла бы Столетнюю войну и без Жанны, однако это произошло во многом благодаря вдохновению Жанны д'Арк в большей степени, чем каким-либо новшествам французской военной тактики. Даже беглый обзор истории Столетней войны, предшествовавшей участию Жанны, ясно показывает, что французы неизменно проигрывали больше сражений, чем выигрывали, и виды успешной тактики, изменившие эту парадигму, появляются после победы при Орлеане.
Вскоре после ее смерти братья Жанны Пьер и Жан "усыновили" женщину, Жанну де Армуаз, и представили ее публике как Жанну, утверждая, что она сбежала от своих похитителей в последнюю минуту. Все трое неплохо зарабатывали на этой афере в течение шести лет, пока весть о том, что Жанна выжила в Руане, не дошла до Карла VII, который призвал ее приехать к нему. Когда псевдо-Жанна не смогла рассказать Карлу, какие секреты она поведала ему в 1429 году, обман был раскрыт. Однако никаких юридических последствий не последовало, и братья со всеми членами семьи Жанны после Орлеана, продолжали процветать, а Жанна де Армуаз удачно вышла замуж.
Считается, что отец Жанны умер вскоре после казни своей дочери от горя, но записи указывают на то, что он прожил до 1440 года. Мать Жанны постоянно обращалась к властям с ходатайством об отмене обвинительного приговора, который в конце концов был вынесен в 1456 году. Приговор Жанне был признан недействительным, и она была провозглашена мученицей за французское дело. Хотя современные ученые и эксперты пытались объяснить ее видения - в первую очередь психическим заболеванием, – ни одному из них это не удалось.
Жанна д'Арк продолжает вдохновлять людей и в наши дни, как она это делала в свое время, и почитается как одна из святых покровительниц страны, которую она помогла спасти.
#Жаннадарк #история #биография #столетняявойна