Если ты как все, то кто будет тобой?
Это история одной женщины, выросшей в семье, где один из членов был зависимым от алкоголя, а второй - применял психологическое насилие через контроль, критику, оскорбление и деспотизм.
Ей было приблизительно девять, когда травмирующий случай внес коррективы в счастливое будущее. Исходом его стало формирование модели поведения, подпитывающей и способствующей развитию эгрегора страданий в семье.
В тот день был веселый праздник, который закончился драматично. Она испытала чувство стыда за отца на глазах у большого количества людей, а вместе с тем, страх, злость, ненависть и боль. Хотелось спрятаться, провалиться, исчезнуть. Казалось, весь мир отвернулся от нее. К сожалению, никто не смог объяснить, что папа болен, поэтому так себя ведет. А еще больше, увести, обнять и поговорить о том, что прожила за несколько часов.
После этого она станет презирать отца, посчитает необходимым заботиться и поддерживать мать, сформировать с ней коалицию.
Далее стыд за отца станет ее стыдом, убеждённость в собственной неполноценности. Придет страх совершить какое-либо действие, осуждаемое обществом, и испытать это чувство снова. Пообещает себе доказать всем, что ее не за что судить, потому что она делает все хорошо с точки зрения социума.
Одновременно, будет наложен запрет на чувства. Постепенная потеря контакта с собой, утрата чувствительности, отсутствие внутренней опоры.
«Несмеяна» станет вторым ее лицом. Нечто среднее между Снежной королевой и Спящей красавицей, где логика и материализм изгоняют чувства напрочь.
«Память о прошлом стыде и страх будущего стыда становятся смирительной рубашкой спонтанности и веры в себя»
(М.и Р. Гулдинги)
Во внутренней пустоте хорошо разрастется гордыня, от никчемности до превосходства над всеми, перфекционизм, зависть, гнев и тревожность. Сложно станет налаживать контакты, либо полное отсутствие личной инициативы, либо подавление другого для собственного самоутверждения.
Жизнь потечет со звучащими в подсознании лозунгами, на основании которых будут приниматься решения и совершаться действия:
📌«Я вырасту и стану».
📌«ЗАЖИВУ, когда достигну, заработаю, у меня будет…» .
📌«Я докажу (заслужу), что «Я-хорошая и меня есть за что любить».
Действия подчинены зависимости от чужого мнения, которая впоследствии потянет и другие виды зависимости. Они станут спасательным кругом между состояниями Я-никто и Я-кто-то. Будет поддерживаться видимость настоящей жизни. На самом деле, жизнь в иллюзии.
Сначала нужно было хорошо учиться в школе. Не просто хорошо, лучше всех.
С одной стороны, это был способ защитить себя, создать мнение у окружающих о доме-полной чаше.
С другой, это способ достичь, доказать. Борозда в голове: «Будешь хорошо учиться, поступишь, устроишься на хорошую работу, будешь зарабатывать». Такой себе путь к свободе от тех страданий, которые приходилось испытывать по вечерам, когда отец был пьян. Четко прислушиваться, как открывается дверь после 18.00 и угадывать, что сегодня будет: спокойствие или пи@дец. Гиперчувствительность-второе «Я» на всю жизнь.
И, в третьих, в детском сердце теплилось-если буду хорошей девочкой, папа перестанет пить.
Взрослая жизнь превратилась в погоню за достижениями материальных благ, статусности, как способа обретения свободы от всего и от всех. На самом деле, неосознаваемое желание прийти к себе настоящей, вырваться из пут зависимости и страданий.
Была и еще одна скрытая от нее самой же выгода. Своими страданиями поддерживала в этом деле мать, которая будучи в созависимости с отцом, постоянно жаловалась на свою «тяжелую долю». Семейный паттерн- нужно страдать и быть сильной. Чтобы что? Да, быть значимой в глазах другого за свои заслуги, самоутверждаться.
В отношениях с окружением, в зависимости от обстоятельств, одевала маски. Ту, в которой можно быть «удобной». Мысль о том, что обо мне хорошо думают, принимают, признают, затмевала. Неважно, что приходилось наступать на себя, унижаться, испытывать боль, проглатывать несогласие или вовсе молчать. Цель оправдывала средства.
Жертва, но с целью захватить внимание другого. Долго «притворяться» не получалось, так как другой своим поведением всячески на это указывал, что вызывало агрессию и боль. Итог один – разрыв отношений и страдания.
Промахи и неудачи сглаживались с помощью разного рода поведенческих зависимостей, сменявших друг друга (трудоголизм, шопоголизм, анорексия, спортивная, эмоциональная зависимость, дисморфия (неправильное понимание образа тела)). Все, что уменьшало страдания, и способствовало эмоциональному подъему.
Рабочая схема была такая.
Нереализованность, недостижение цели запускало чувство стыда, аутоагрессию и переход в состояние Я-никто. Энергия на нуле. Для ее восстановления, заполнения внутренней пустоты приходит зависимость. Например, изменять свою внешность с помощью активных занятий спортом или покупки вещей, или пластикой, татуировками. Для усиления эффекта - демонстрация в соц. сетях. Приходит внутреннее удовлетворение, чувствуется иллюзорная значимость, признание, нужность, «могучесть». И на этой энергетической подпитке происходит переход в состояние - Я-кто-то. И далее опять достижения до очередной ошибки или провала, что неизбежно в жизни.
Это бесконечные качели, пока не появится четкое намерение перестать. Перейти из крайностей в некую среднюю точку, где ты остаешься один, к тебе приходит ощущение спокойствия, пустоты, смирение, смерть (смена мерностей, очищение). В этой точке нужно заглушить голос эго и постараться услышать себя, чтобы перейти на следующий уровень развития «Я-настоящая».
Путь бесконечный, но интересный.
Ближе к 40-ка у героини появилась возможность быть собой. Нет нужды притворяться и быть кем-то. Пришло время учиться чувствовать, знакомиться с собой, со своим способностями и желаниями, понимать, как ты хочешь.
Снять значимость со своей личности. Освободиться от иллюзии в голове, что чужое мнение, если оно есть, как-то влияет на тебя. Перестать создавать себя через сравнение с другими. Выстроить отношения с самим собой, научиться уважать себя и осознать свои потребности. Стать целостным и самодостаточным.
И, надеюсь, хватит мудрости ее использовать.
Если ты будешь жить чужую жизнь, то кто будет жить твою?