Глаза Сулеймана налились гневом, когда он услышал имя Мустафы из уст Джихангира. Неужели и младший Шехзаде считает его сыноубийцей, его, самого справедливого из правителей Османской империи, который готов пожертвовать родной кровью ради процветания народа. "О, непокорный сын, не иди по стопам старшего брата, не заставляй меня отдавать приказ немым палачам!". Но Джихангир его не слышал и продолжал твердить, что с годами отец стал слишком жестоким.
Джихангир был младшим сыном Хюррем и Сулеймана. Он появился на свет в 1531 году, однако радость родителей была омрачена врожденным заболеванием костной системы у новорожденного Шехзаде.
В детстве Джихангир испытывал постоянные боли из-за разрастающегося горба. Благодаря Ибрагиму-паше, который вкладывал много личных средств в развитие османской медицины и интересовался европейскими методами лечения, удалось найти ученика знаменитого лекаря и алхимика Парацельса. По его рекомендации Маленькому Джихангиру провели процедуру вытяжения позвоночника, после чего он начал расти, однако полностью избавить сына султана от мучений не удалось.
Несмотря на физический недостаток, Джихангир получил прекрасное образование, был очень умен и писал стихи под псевдонимом Зарифи («Элегантный»). На престол он претендовать не мог, но Сулейман очень ценил его мнение, любил подолгу беседовать с ним и даже брал с собой в военные походы. Джихангир был плохим воином, но умелым управленцем и опытным стратегом.
Падишах доверил ему один из лучших санджаков государства – Алеппо (Халеб), столица которого по площади уступала лишь Стамбулу. Шехзаде отправился туда в период между 1547 и 1550 годами, когда ему было 16-19 лет. Провинция располагалась на выгодном торговом пути между Востоком и Западом, в городе функционировали большие средиземноморские рынки, при этом никаких военных конфликтов не было. Младший Шехзаде умело управлял санджаком, и Сулейман, и жители Алеппо были им очень довольны.
Что касается внешности Джихангира, то она была далека от идеала. Венецианец Николо Михиель в своем письме Венецианскому сенату от 1558 года описал младшего сына Кануни так: «…Малого роста, дурно сложен, не очень здоров». Тем не менее, согласно некоторым историческим источникам, у Джихангира была одна единственная наложница из гарема отца, от собственного гарема он отказался. Женщина подарила ему сына, которого назвали Орханом.
Но, несмотря на то, что Джихангир жил полной жизнью и был вполне доволен своим положением, состояние его здоровья ухудшалось год от года. Осенью 1553 года младший сын Хюррем скончался, ему было всего 22 года. Официальные причины смерти в стране озвучены не были, но из того же донесения Николо Михиеля можно узнать один очень интересный момент, связанный со смертью Джихангира.
Михиель сообщает:
Переживая и сожалея о жестокой смерти Мустафы, Джихангир, когда он и султан Сулейман ехали верхом, сказал отцу, что удивлен, почему в пожилом возрасте он стал таким жестоким; в ответ обозлившийся султан выругал Джихангира, который скончался несколько дней спустя после этого случая. Я не смог что-либо узнать о причине смерти.
Из письма Николо Михиеля Венецианскому сенату, 1558 год
Версии историков, относительно этого момента, разделились. Одни уверены, что казнь старшего брата и последующая большая ссора между отцом и сыном пагубно повлияла на психологическое и физическое состояние Джихангира, из-за чего он скоропостижно скончался.
Согласно другому предположению, сам султан мог отдать приказ устранить Шехзаде. Среди янычар после смерти Мустафы начались волнения, население государства буквально «кипело» от негодования и жаждало отмщения, а Джихангир своими предположениями о невиновности брата лишь усугублял положение.
В народе же появилась легенда, что младший сын падишаха скончался от тоски по брату, кто-то даже говорил, что он наложил на себя руки. Такая версия маловероятна. Джихангир и Мустафа вряд ли общались слишком тесно, ведь сын Махидевран-султан покинул дворец, когда Джихангиру было около двух лет. Их разделяли годы, расстояние и неприязнь между их матерями. Однако, известно, что между ними была личная переписка, и они виделись в Топкапы во время значимых для Османской династии событий, а также во время военных походов, но были ли они близки, как показали в сериале «Великолепный век», доподлинно неизвестно.
Что касается предположения, что Джихангир наложил на себя руки, то оно недостоверно. Самоубийство считается у мусульман тяжким грехом, и тех, кто совершил подобный поступок, не хоронят рядом с правоверными, а младший Шехзаде похоронен в усыпальнице брата Мехмета, и в честь него построена мечеть. Скорее всего, легенда о тоске по брату появилась из-за того, что Джихангир скончался ровно через три недели после казни Мустафы.
Вероятнее всего, к смерти Джихангира привело неблагоприятное стечение обстоятельств. Еще в детстве для облегчения болей ему начали добавлять в еду и молоко средства, содержащие опиаты, только так ребенок мог успокоиться и заснуть. В старшем возрасте лекари предлагали Шехзаде уже более внушительные дозы, которые лишь на время избавляли от мучений, но отравляли организм, лечить иными методами подобные заболевания в те времена не умели.
К тому же современные медики придерживаются версии, что Шехзаде страдал от спинального дизрафизма. Без должного лечения люди с таким недугом не живут дольше 30 лет, а в XVI веке медики еще не умели лечить подобные тяжкие заболевания.
Несомненно, казнь Мустафы могла негативно повлиять на Джихангира, однако смерть старшего брата Мехмета от оспы не довела его до нервного срыва, несмотря на то, что они вместе росли, так что и к гибели старшего брата младший сын Хюррем мог отнестись вполне сдержанно. А вот сильная ссора с отцом, пагубно сказавшаяся на психологическом состоянии, передозировка опиатами и отсутствие лечения вполне могли сыграть решающую роль в том, что юный Джихангир почил в коридорах собственного дворца, где он был найден прислугой 27 ноября 1553 года.
А как вы считаете, причастен ли Сулейман к смерти Джихангира?