Вера в Бога многими понимается как признание того, что Он существует, говоря: "я не отвергаю Его существование". Но это не вера. Это не та вера, которую Господь ожидает от человека. Для примера, давайте обратимся к двум Библейским историям, которые имеют одну интересную закономерность.
Иер 38:1-3: "И услышали Сафатия слова, которые Иеремия произнес ко всему народу, говоря: так говорит Господь: кто останется в этом городе, умрет от меча, голода и моровой язвы; а кто выйдет к Халдеям, будет жив, и душа его будет ему вместо добычи, и он останется жив. Так говорит Господь: непременно предан будет город сей в руки войска царя Вавилонского, и он возьмет его."
Пророк возвещал падение города Иерусалим. Но некоторым из начальствующих не понравились данные слова, они схватила пророка и бросили его в яму.
Иер 38:6: "Тогда взяли Иеремию и бросили его в яму Малхии, сына царя, которая была во дворе стражи, и опустили Иеремию на веревках; в яме той не было воды, а только грязь, и погрузился Иеремия в грязь."
Но нашёлся человек, который поверил пророку, поверил, что он говорил слова Бога:
Иер 38:7,11,13: "И услышал Авдемелех Ефиоплянин, один из евнухов, находившихся в царском доме, что Иеремию посадили в яму; а царь сидел тогда у ворот Вениаминовых. … Авдемелех взял людей с собою и вошел в дом царский под кладовую, и взял оттуда старых негодных тряпок и старых негодных лоскутьев и опустил их на веревках в яму к Иеремии. … И потащили Иеремию на веревках и вытащили его из ямы; и оставался Иеремия во дворе стражи."
Авдемелех не только верил в Бога, но и поверил Его словам сказанные через пророка и более того, оказал помощь человеку Божьему и заступился за него перед царём, когда того кинули в яму:
Иер 38:9-10: "государь мой царь! худо сделали эти люди, так поступив с Иеремиею пророком, которого бросили в яму; он умрет там от голода, потому что нет более хлеба в городе. Царь дал приказание Авдемелеху Ефиоплянину, сказав: возьми с собою отсюда тридцать человек и вытащи Иеремию пророка из ямы, доколе он не умер."
Вера Авдемелеха выразилась в конкретных шагах. Он замолвил слово перед царём, вытащил Иеремию из ямы и поддержал его. И как Господь отреагировал на это?
Иер 39:16-18: "иди, скажи Авдемелеху Ефиоплянину: так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я исполню слова Мои о городе сем во зло, а не в добро ему, и они сбудутся в тот день перед глазами твоими; но тебя Я избавлю в тот день, говорит Господь, и не будешь предан в руки людей, которых ты боишься. Я избавлю тебя, и ты не падешь от меча, и душа твоя останется у тебя вместо добычи, потому что ты на Меня возложил упование, сказал Господь."
Господь говорит, что город падёт, его захватят враги, но тебя - Авдемелех, Я сберегу. Ты не пострадаешь и будешь жить. Почему? Потому что поверил Мне, доверился Мне. Ведь Авдемелех не просто сделал доброе дело помогая человеку, нет, он сделал это веря, что Господь говорит через Своего пророка. И эта вера обернулась ему в милость Божью, в защиту от врагов. Человек поверил Богу, доверился Богу.
Плач 3:25: "Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его."
Ещё мне нравятся другие слова:
Пс 36:4: "Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего."
Я и исходя из личного жизненного опыта могут подтвердить, что Господь высоко ценит упование на Него и доверие к Нему. Тут можно много размышлять о том, почему это для Него так важно, но тем ни менее, как говорится, факт остаётся фактом: Господь высоко оценивает доверие человека к Себе, особенно в трудных и тяжёлых для него обстоятельствах. И сами обстоятельства не имеют значения. Даже если это и боевые действия, когда враг захватывает город (как в истории с Иерусалимом) или же какая-либо другая опасная ситуация. Если человек доверяет Богу как Иеремия, как Авдемелех, то доверие (именно доверие, а не просто вера) не останутся незамеченными в глазах Бога.
Давайте так же вспомним другую историю про Илию.
3Цар 17:5-6,8-9: "И пошел он и сделал по слову Господню; пошел и остался у потока Хорафа, что против Иордана. И вороны приносили ему хлеб и мясо поутру, и хлеб и мясо по вечеру, а из потока он пил. … И было к нему слово Господне: встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя."
3Цар 17:10-16: "И встал он и пошел в Сарепту; и когда пришел к воротам города, вот, там женщина вдова собирает дрова. И подозвал он ее и сказал: дай мне немного воды в сосуде напиться. И пошла она, чтобы взять; а он закричал вслед ей и сказал: возьми для меня и кусок хлеба в руки свои. Она сказала: жив Господь Бог твой! у меня ничего нет печеного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я наберу полена два дров, и пойду, и приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это и умрем. И сказал ей Илия: не бойся, пойди, сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне; а для себя и для своего сына сделаешь после; ибо так говорит Господь Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю. И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и кормилась она, и он, и дом ее несколько времени. Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрек чрез Илию."
И снова в этой истории два персонажа: человек Божий и тот, кто ему помогает. Обратите внимание, что Господь благословлял, поддерживал и кормил не только тех, кого Он послал на служение, но и так же благословлял тех, кто, поверив пророкам, что они от Бога, оказывали им всякую помощь. В этом и заключается вера. Вера проявляется в делах. Вера проявляется в отношении к Божьим служителям, а значит – к Богу. У Бога есть планы, Он их реализует с помощью служителей и если мы, как верующие люди, игнорируем служителей, то тем самым, мы игнорируем Божьи планы, волю Божью. Она нам не интересна, нам некогда, своих дел хватает. Да, я в Бога верю, но Его планы, это Его проблемы, а у меня своих хватает. Нет друзья, не пойдёт так. Задача христиан служить Богу, что-то делать для Бога. Цель Бога, спасение людских душ, распространение Царства Божьего и Он делает это через нас. Нам это интересно? Или мы способны только на то, чтобы вечно попрошайничать: Господи, дай то, Господи, дай сё, помоги тут, помоги там… А Он спросит: «хорошо, сын Мой, я-то помогу, а ты готов что-то сделать для меня?».
И тут у нас возникает вопрос: Господи, а что я могу? Я ничего не умею, у меня ни талантов, ни способностей».
И ответ будет простым: «помогай и поддерживай тех, кто служит Мне. Не можешь стрелять, таскай патроны».
Ин 4:36-37: "Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение: «один сеет, а другой жнет»."
Один сеет, другой поливает, третий собирает урожай... Каждый делает разное, но общее дело. Кого-то Господь посылает на служение, а кого-то Господь призывает помочь тому, кого Он отправил, ведь оба получат награду, обоих Господь благословит. Не говори: "я ничего не могу делать для Господа", но спроси: " Господь, что я могу сделать для тебя"? Ведь помощь служителям Божьим и есть служение Богу. Если мы игнорируем тех, кто служит Богу, кто исполняет Его волю, то можно смело сказать, что мы игнорируем Бога. А если Он однажды станет нас игнорировать? Что тогда станет с нашей жизнью?
Вспомните другую историю, когда Иисус, будучи Богом, мыл ноги ученикам, грешным людям.
28 так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
Евангелие от Матфея 20 глава
Господь и сегодня продолжает, можно сказать, служить людям, помогать, исцелять, кормить, одевать, проявлять заботу о них. И Он это делает через нас, через тебя и меня. Вернее, Он хочет через нас помогать людям, вопрос лишь в том: согласны мы или нет? Или нам некогда? Ведь причастие, это непросто сделать глоток вина и скушать кусочек хлебушка. Нет, причастие, это значит быть причастным (быть частью, участником) Божьей жизни, Божьего служения, Божьей работы.
Давайте кстати, об этом поговорим отдельно в следующей статье.
Уважаемые читатели. В нашей группе есть 5 простых правил. Можете ознакомиться с ними ЗДЕСЬ. Если ваш комментарий удалён или вас забанили, не удивляйтесь, это значит, что вы нарушили одно из правил. Главным образом, это касается Свидетелей Иеговы и тех, кто захочет поговорить о Божественности Христа и вечных пытках в аду.
#вера #христианство #религия #Бог #Иисус #Библия #православие #протестантизм #причастие #служение #доверие #помощь