Отец Сергий настоятель православного храма Святителя Николая, маленькой церкви на окраине города Коган, рядом с Бухарой. Для русских, проживающих здесь, этот храм и русский клуб и место встреч. «Мы здесь как на острове»- говорят прихожане о своей жизни.
Расскажите, как вы стали священником?
Я родился в Екатеринбурге в 1960г и жил там до 26 лет. Окончил спортивный техникум, занимался спортивно гимнастикой, но был тяжело травмирован. После службы в армии отправился в Узбекистан, на стройку Ново-Ангренской ГРЭС. Примерно тогда меня начал впервые беспокоить вопрос, почему я не крещеный. Женился, родилась дочь, Александра. Когда дочке было 3 года, а мне 33, мы с ней крестились в Воскресенской церкви Екатеринбурга. Как-то произошло все естественным образом, когда начал задумываться и задаваться вопросами о вере, душе. В Ташкентскую семинарию поступил в 40 лет. Уже было двое детей, но жена Елена поддержала. На самом деле это её подвиг, а не мой, я ведь учился на дневном отделении, а она семью тянула на своих плечах. Настоятелем служу с 2001 года, после окончания семинарии. Направили из Ташкента. У нас же как в армии - назначили, и всё…
Как относятся местные жители к православной церкви?
Местные жители узбеки активно пользуются услугами колдуний. Колдуньи посылают клиентов за свечками и святой водой для ритуалов в церковь. Но мы их распознаем, и свечи не продаем. Эти люди не хотят развиваться духовно, учиться любить. Ведь если любишь по настоящему, не будешь вредить. Им проще сходить к ворожее и решить с помощью магии свои сегодняшние проблемы- здесь это не считается грехом. Правда потом все равно приходят, каются, спрашивают, какие молитвы нужно почитать, чтобы все исправить. А человек, который любит, он не будет так поступать. Бог есть любовь, это главное для чего мы родились вообще - научиться любить. Не зря сказал Бог: «полюби меня и делай что хочешь».
Есть ли у вас недостатки?
Многое меняется. Допустим, я раньше курил. А после крещения отпало желание. Потом тянуло, конечно, но тут уж надо потерпеть, включить свою силу воли. Как-то Серафиму Саровскому задали вопрос: «Чем грешники отличаются от тех, кто ходит в церковь?». «Решимостью изменить положение вещей»- был ответ. Мечтательность - мой нынешний главный недостаток. Мечтательность о земном. От падения из Рая природа человеческая была повреждена, и он стал подвержен греху. Все мы немощны перед грехом. Как детей учат ходить,- держат за ручку и иногда отпускают. Так и Бог с нами поступает, иногда отпуская и позволяя сделать шаг и, возможно, упасть.
О чем Вы мечтаете?
Ну… В Россию переехать, например. Но я запрещаю себе об этом думать. Не сообразили переехать, когда была возможность, оставили все на Волю Божью… Бог так устроил, что даже зло превращает в добро для человека.
Что такое счастье?
Сегодня думаешь: дай Бог здоровья детям, ближним. Чтобы они были радостны и благополучны. Счастье это вообще-то высшая ценность. Он нас и сотворил-то для счастья, и только Он знает путь к счастью. Думай о смерти и не согрешишь. Человек на протяжении всей жизни окружает себя вещами. Работает, чтобы купить все больше, чтобы окружающие удивлялись и восхищались снова и снова. А потом приходит время умирать, а ему так жаль расстаться с этим грузом, которому он посвятил жизнь, и кроме которого у него ничего и нет на душе. Что ты думаешь, то ты и видишь. У нас один человек съездит в Россию и говорит: «народ спивается». Второй приедет, говорит: «хорошие, добрые люди». Смотря кто что ищет. Ежели по кабакам ходить, то конечно будет казаться, что народ спивается.
Как вы представляете свою задачу в жизни?
Задача церкви – через веру в Бога соединить поколения, разорванные советской властью. Моя главная задача как служителя церкви научить людей любить. Мы здесь как на острове, острове православия в мусульманском мире. Должен же кто-то хранить веру, не бросишь же всех этих людей. Если не мы, то кто же?
Спасибо за внимание. Ещё больше историй разных людей можно прочитать на моих станицах.