Эту статью для вас писали два автора. Первый - Наталья Чиженко - проживает в ПРП “Красное” Белогородской области. Второй - Элина Минина, рабочий посёлок Шиткино, область Иркутская. Нас объединяет то, что мы занимаемся созданием своих родовых поместий. Мы, как видите, живём в очень отдалённых друг от друга местах, хоть и в сельской местности, но в разных, если можно так выразиться, социально-исторических формациях. Надеемся, что взгляды на одну и ту же проблему с разных точек мировоззрения вы, читатели, найдёте для себя интересными.
….
ВОТ МОЯ ДЕРЕВНЯ
Элина Минина
Предисловие
В 2021 году Россия произвела на свет 8,5 млрд тонн отходов[1].
Основной объём отходов приходится на промышленный мусор, но наша статья о мусоре в привычном его понимании, бытовом.
Твёрдых бытовых отходов вывезено 47,4 млн. тонн, из них захоронено 31,7 млн. тонн (67%).
Статистика учитывает лишь тот объём мусора, что вывозится официально на санкционированные свалки.
санкционированных свалокнесанкционированных свалокмигрирующих свалок4 80316 429около 12 000
Картина, прямо скажем, ужасная. Нелегального бытового мусора в 6 раз больше, он убирается не везде и не всегда.
Согласно глобальной карте отходов, среднестатистический россиянин производит примерно 1,2 кг мусора в день. Из них четверть – пищевые отходы, почти столько же бумага-картон, чуть меньше пластик и стекло. Интересно, отличаются ли мусорные вёдра горожанина и жителя села?
Задавшись этим вопросом, я начала искать статистику, и тут узнала, что такой проблемы, как мусор на селе, если ориентироваться на отсутствие статистики и вообще каких-либо публикаций на эту тему в российских СМИ, вообще не существует! Но так как я сама живу на селе, то меня не проведёшь. Уж я-то знаю, что и на селе мусор есть. Придётся проводить собственное журналистское расследование.
Итак, в качестве подопытного кролика возьму “свою деревню” и “дом родной”. Привет, мусорное ведро! Теперь ты не просто ведро, а лабораторный прибор. Через несколько дней посмотрим и взвесим всё, что в тебя попало, составим таблицу и сделаем выводы.
А пока походим по окрестностям моего посёлка. «О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух». Оказывается, хоть свалка возле нашего села и несанкционированная, и находится с наветренной стороны, зато расположена она в бывшем карьере, местные органы власти ухаживают за ней и постоянно держат под контролем.
А вот свалки других ближайших деревень находятся то в поле, то под ЛЭП, то вдоль дороги столбовой. И вообще, на территории нашего района нет ни одной легальной свалки, включённой в специальный реестр ГРОРО. А постройка полигона ТБО, запланированная на 2020-2025 года, ещё не начата.[2]
В результате моей лёгкой прогулки обнаружилось, что мусора на улицах мало – встречаются единичные экземпляры в ещё не просохших весенних болотцах возле нежилых домов и на общественных территориях. И вот за околицей сюрпризы то там, то сям (на момент выхода этой статьи и там уже чисто - прошли несколько субботников).
В центре и возле жилых усадеб, в основном, чисто.
А что у нас сейчас в городе?
Я попросила свою дочь, сейчас проживающую в городе, сделать несколько фото по маршрутам её обычного перемещения, если по пути будет встречаться мусор. Вот что она мне отправила.
Вы, наверное, подумали, что плотность населения в городе больше, значит мусора на один квадратный метр больше. Но тогда и убирать есть кому, правда? Тогда почему в городе больше мусора? Или дело в том, что горожанин его больше производит?
Для ответа на этот вопрос и был задуман мой эксперимент. На научное открытие он, конечно, не тянет. И всё-таки интересно было собирать, сортировать и взвешивать свой собственный мусор.
Я собирала отдельно пищевые и непищевые отходы и их тоже сортировала.
Кому интересны подробные расчёты, можете посмотреть.
А вот сухие цифры результата: в сутки я (один сельский житель) произвожу ~1,3 кг отходов. Из них утилизируется на нашем же участке 1,29 кг. Это отходы, что идут в пищу животным, закладываются в компост и сжигаются в печке (бумага, картон). И остаётся всего 0, 027 кг, то есть 27 граммов несжигаемого и несъедобного мусора, который мы вывозим на свалку. Основная по весу доля отходов – пищевые, 1,26 кг.
У меня получилось, что сельский житель производит мусора больше, чем среднестатистический горожанин (1,3 кг против 1,2 кг в день). Но большинство жителей села вторично использует пищевые отходы, а не выбрасывает на свалку.
Сельский житель меньше покупает продуктов, так как у него, как минимум, в подполье свои овощи, а значит, меньше упаковочного материала он приносит из магазинов. Ветки и сухую траву сейчас стали вывозить по приказу о противопожарной безопасности, а раньше тоже сжигали на своих участках. И всё равно, в сравнении с городом, село отличается много меньшим количеством вывозимого на свалки.
Если бы в городах пищевые отходы и сухой непищевой мусор хотя бы вывозили на разные свалки, то и свалки были бы не такими огромными, и меньше страдала бы среда. Ведь почему городские свалки так скверно пахнут? Потому что там смешаны и спрессованы пищевые отходы с другим мусором. Из-за него органика медленнее разлагается, многие годы скапливаются жидкие продукты её разложения (фильтрат), отравляющие воздух, почву и водоёмы.
Есть примеры в Германии, Южной Корее, Японии, где городские пищевые отходы превращают в корм, удобрение и биогаз.
Но если при сельском образе жизни свалочного мусора и так в разы меньше, это ещё один плюс к целенаправленному ориентированию развития страны на рассредоточение городов и возрождение села. Тем более что независимое народное движение из города в деревню уже началось и тихо-мирно продолжается уже около 30 лет. Люди по своей инициативе создают поселения нового типа – родовые поместья. Интересно, а как в них решается мусорный вопрос?
Передаю эстафету Наталье, она в своей статье как раз на него отвечает.
[1] Все статистические данные:
Федеральная служба государственной статистики «Охрана окружающей среды в России» 2022 г.
Данные Росстата 2022 г.
«Парламентская газета» 06.04.2021 г.
[2] Областная газета, 03.12.2018 г., Приказ Минприроды № 47 от 28.09.2018 г.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
ЧИСТО ТАМ, ГДЕ НЕ СОРЯТ
Наталья Чиженко
Предисловие
Вопрос утилизации отходов возник с городами и со временем становится только острее. Ещё недавно, в досинтетическую эпоху, всё решалось вывозом мусора на свалку, где сжигалось горючее (бумага, текстиль, картон, дерево, резина) и закапывалось недогоревшее (камень, металл, стекло, керамика и пр.).
С появлением пластика всё усложнилось. Пластиковый пакет, легковесное создание, такое полезное и незаменимое, на наш взгляд, в массе своей и в компании родичей, сделанных из того же «теста», отслужив недолгую службу, тяжёлым кармическим следом своего производителя, продавца, потребителя и всех промежуточных участников ложится на Землю-матушку.
Горы пластиковых отходов высятся на свалках, лёгкие части разносятся ветром по свету, до макушки «украшая» окрестные леса, и попадают в конце пути в низины и водоёмы. Целые мусорные континенты зловещими монстрами плавают в океанах, лишая солнца и воздуха подводных обитателей, а те массово гибнут, запутываясь в пластике или заглатывая его. Неплавучие же останки всяческой электроники, техники, бытовых приборов, опасные, ядовитые отходы и прочее – оседают на дно.
Извечные вопросы: “Кто виноват и что делать”? А виноваты только мы. Мы – источники этого безобразия. Не правительство, не производители, не мусорные организации, а только мы. Ведь тема мусора, такая приземлённая на первый взгляд, отражает состояние нашего сознания и вырастает из наших отношений со Всевышним.
Сравним, какие возможности сегодня в решении «мусорного вопроса» имеют жители городов, сельских поселений и поселений, состоящих из родовых поместий.
Город
В наших городах сейчас повсеместно налаживается раздельный сбор бытовых отходов. Имея базовую гражданскую ответственность, каждый «мусорообразующий» гражданин может со спокойной совестью направить свои «хвосты» в переработку, на мусоросжигательный завод или на свалку. Требования к подлежащим переработке отходам значительно ограничивают их объём относительно общего количества, остальное – опять же идёт на активное (сжигание) или пассивное (сваливание) отравление природы.
Село
В сельской местности мусорный вопрос всегда решался более ответственно, здесь сильна ещё связь с природой и живо ещё духовно-нравственное воспитание. Что горит – сжигалось в костре или печи, органика – в компост, металл – в лом, а остальное закапывалось на своём же участке теми, у кого есть совесть, другие сваливали в ближайшем лесу, овраге и на обочину.
Имея опыт хозяйствования на четырёх разных участках земли с домами в сёлах и очистив землю на них и в округе, я не понаслышке знакома с этими грустными обстоятельствами. Также у нас в Красном создателями родовых поместий организовывались субботники по устранению стихийных свалок, было вывезено на законные полигоны множество полных огромных мешков из-под удобрений.
Теперь же закон обязал всех владельцев жилого помещения платить за вывоз и утилизацию бытовых отходов. Поставлены контейнеры для общего мусора, его вывозят на ближайший полигон. В деревне деньги считать умеют, и, раз они отданы, то народ активно пользуется услугой.
Родовые поместья
Создатели Родовых поместий – особая гражданская формация, отличающаяся осознанием своей решающей роли в судьбе всей планеты и закладывающая в основу мировоззрения принцип «Совершенствование Среды Обитания». И эта среда – не только вся Земля, но и самоё Мироздание. Создавая пространство Любви для будущих поколений, к своими следам в этом Пространстве они относятся с особой ответственностью.
Поэтому, при организации поселений родовых поместий в Уставе обязательно прописываются пункты об утилизации отходов. В ряде цивилизованных стран (в лучшем смысле этого слова), не имеющих такой широты просторов для захламления, как у нас, действует принцип трех «R»: reduce, reuse and recycle – сокращение потребления, многоразовое использование, переработка. В ПРП так же стремятся к соблюдению этих прогрессивных принципов, следуя разумным правилам.
Первое правило: контролировать и отслеживать отходы. При любой покупке, собственном производстве продумывается дальнейшая судьба отслуживших вещей и упаковки. Производится или покупается лишь действительно жизненно необходимое. Отдаётся предпочтение натуральным, биоразлагаемым материалам, товарам в многоразовой упаковке или без неё.
Так, продукты, которые ещё не выращиваем и не производим сами – покупаем у соседей, на рынках, ярмарках, оптовках или там, где их продают на развес.
Избежать скопления в доме пакетиков и пакетов очень просто: нужно сшить из практичных, прочных и биоразлагаемых материалов или купить многоразовые мешочки и сумки для покупок. Для укоренения привычки всегда брать их в магазин есть отличный способ: позабыв сумки дома, не берите пакет, а стойко несите покупки в руках, за пазухой, в карманах… Пара-тройка таких упражнений сделает авоську и тканые мешочки вашими верными спутниками.
Второе правило: насколько возможно – многократное использование как вещей, так и упаковки. В этом жители родовых поместий преуспели, возрождая традиции предков и применяя их в новых условиях с современными материалами.
Картон от коробок оказался весьма ценным утеплителем стен и чердаков, а также средством очищения целины от травы под огород (нужно плотно накладывать его в несколько слоёв на необходимой площади). Очень удобно брать крупы и муку в мешках от 5 кг, получается дешевле, сумки и мешки потом активно используются для перевозки и хранения овощей. То же самое с другими товарами – лучше по возможности закупать их совместно, оптом.
Пластиковые бутылки, как небольшие, так и 5 литровые, популярны в поместьях как тара для выращивание саженцев – а эта деятельность здесь хорошо развита повсеместно.
Третье правило: переработка и утилизация по максимуму и по возможности на поместье.
Органические отходы здесь – растительные, пищевые, бумага-дерево-ткань – являются ценным сырьём для компоста. Всё грамотно укладывается в яму или в кучу слоями, вперемежку с почвой и навозом или содержимым выгребной ямы, накрывается и поливается в течение сезона водой. На выходе получается высококачественное природное удобрение. Горючая органика – это также и топливо для дровяной печи, традиционного отопления домов в Родовых поместьях.
Металлолом здесь, как и повсюду, сдаётся во вторичную переработку, а проржавевший закапывается под яблонями как удобрение, источник железа.
Со стеклом посложнее. Битое, оно несёт в себе опасность которую необходимо нейтрализовать. Многие складируют осколки под фундамент или замешивают непосредственно в раствор фундамента дома, гаража, теплицы, бани и других построек. Кто-то закапывает поглубже под посадку деревьев. Либо, если есть такая возможность, сдают на спецзавод. В любом случае, стекло не остаётся лежать на поверхности земли.
Ещё сложнее с вышедшей из строя бытовой техникой, электроникой, приборами – этого в нашей жизни становится всё больше и предпосылок к изменению ситуации не наблюдается. Такие вещи, не подлежащие ремонту, сдаются в специальные пункты приёмки или разбираются в частных или общих мастерских на комплектующие с последующим применением годных и вывозом на полигон или мусоросжигательный завод отслуживших частей. Туда же отправляется и пластик после множественного применения.
Царь в голове
Как видно, количество вредных для среды обитания отходов прямо пропорционально убеждению человека в том, что он – царь природы. В представлении материалиста, царь – это тот, кому прислуживают, а значит, и убирают за ним, и тот, кто безраздельно властвует над всем, ни в чём себе не отказывая, а значит, его запросы и потребление постоянно растут.
Человек же религиозный, понимающий, что он пользуется выделенной ему долей Богом, бережно относится ко взятому в аренду имуществу, стремясь вернуть его с благодарностью Истинному Владельцу не в худшем, а в лучшем состоянии, и не претендует на то, что ему не принадлежит, а значит, не эксплуатирует нещадно природу. Понимая, что каждый его след в этом мире, наряду с его желаниями, пишет сценарий его будущих жизней, он очень осмотрителен и продуман в «мусорном» вопросе.
А вы как решаете этот важнейший, судьбоносный как для каждого человека, так и для всей Земли вопрос? Делитесь об этом со всеми в комментариях, ведь всякий опыт, как положительный, так и отрицательный, весьма ценен в создании поселений нового типа, объединяющих родовые поместья.
Элина Минина, р.п. Шиткино, РП “Мелодия Любви”, Иркутская область. Наталья Чиженко, ПРП “Красное”, РП “Радуница”, Белгородская область.
Подписывайтесь на нашу рубрику «Совершенствование среды» https://vk.cc/bYLkh2 #совершенствованиесредывестникрп #ландшафтвестникрп
«Вестник Родовых поместий» существует благодаря бескорыстному безоплатному труду нашего большого коллектива единомышленников и вашему народному финансированию. Это наш благой посыл миру!
Мы во всех сoциальных сетях: @vestnikrp
Наше радио: http://vestnikrp.myrh.ru/