В ясный день из окна любого высотного здания в центре Петербурга видны берега острова Котлин. Над их тонкой черной полоской — если день действительно солнечный — блестит золотая корона Николаевского Морского собора. По преданию, этот храм был явлен во сне преподобному Иоанну Кронштадтскому. С его именем связано начало работ и закладка храма. Своими молитвами и наставлениями отец Иоанн поддерживал строителей, но не дожил до дня освящения. В 2023 году Кронштадтский собор — шедевр русского модерна — отмечает 110-летие освящения и 10-летие со дня окончания реставрационных работ. О трудных годах для главной святыни Военно-морского флота России и о его возрождении рассказывает статья историка-архивиста Михаила Шкаровского.
Суровые годы. Начало
К началу революционных потрясений 1917 года Николаевский собор был главным храмом Балтийского флота. В присутствии тысяч моряков в нем отмечались церковные праздники и важнейшие события в жизни морского братства. Здесь же и отпевали тех, кто погиб в сражениях Первой мировой войны. Настоятелем собора в это время был протоиерей Василий Погодин.
Февральская революция 1917 года в Кронштадте проходила драматично, с большими жертвами. 1 марта разъяренными матросами был жестоко убит последний военный губернатор города вице-адмирал Роберт Вирен. В тот же день на Якорной площади были казнены еще 35 адмиралов и офицеров. В Николаевском соборе 7 марта состоялось отпевание погибших.
Сразу же после Октябрьской революции положение религиозных организаций в России резко изменилось — начались всевозможные стеснения со стороны новых советских властей. Был упразднен институт морского духовенства, большинство храмов Кронштадта было закрыто, начались репрессии священнослужителей. Первым из городских клириков в апреле 1918 года был арестован настоятель Андреевского собора и будущий настоятель Морского собора известный протоиерей Павел Виноградов.
В январе 1918 года Николаевский собор, как и все церковные здания в Советской России, был национализирован. В начале 1919 года по требованию Кронштадтского совета причты собора и других сохранившихся храмов города представили финансовый отчет, инвентарную опись имущества и список прихожан. 7 марта собор был передан по соглашению в пользование прихожанам. В первое послереволюционное десятилетие собор составлял единый приход с деревянной Богоявленской Морской церковью, построенной в 1861–1862 годах. Общий список прихожан в марте 1919 года состоял из 946 человек.
В декабре 1918 года скончался протоиерей Василий Погодин, и настоятелем собора был назначен Виктор Плотников, но прослужил он там только полгода.
Жертвы террора
Отец Виктор Плотников застал храм в непростом положении: из духовенства на приходе остались лишь священник Василий Братолюбов и псаломщик Василий Дралов. Летом того же года началась кампания красного террора: многие священнослужители были арестованы и расстреляны. После отъезда протоиерея Виктора Плотникова в Ленинград, с 3 июля 1919 по февраль 1920 года обязанности настоятеля исполнял священник Василий Братолюбов. Затем митрофорный протоиерей Павел Виноградов, после того как вышел на свободу, в конце февраля 1920 года был назначен настоятелем собора, но прослужил всего около трех месяцев.
В мае 1920 года на освящение левого бокового придела во имя святых апостолов Петра и Павла в Кронштадт в сопровождении прежнего настоятеля храма протоиерея Виктора Плотникова и председателя Епархиального совета (будущего священномученика) протоиерея Михаила Чельцова приехал митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин. Власти восприняли эту поездку враждебно и, после состоявшегося чина освящения, за будто бы незаконное пребывание в городе лишний день владыка и его спутники были арестованы Кронштадтской ЧК. Задержанных перевезли в Петроград и на следующий день отпустили. Чекисты арестовали и отца Павла Виноградова, правда, через несколько часов, после отъезда митрополита, его освободили, — однако запретили жить в Кронштадте. Обязанности настоятеля почти год — до марта 1921 года — вновь исполнял священник Василий Братолюбов.
Во время знаменитого Кронштадтского мятежа восставшие 5 марта 1921 года оборудовали на куполе Морского собора наблюдательный пункт. Хотя священнослужители и прихожане не могли помешать установке, после подавления восстания семь человек были арестованы ВЧК «из-за непринятия мер к снятию наблюдательного пункта». 28 марта 1921 года священники Василий Братолюбов, Николай Ложкин и председатель церковно-приходского совета Иван Деркаченко были приговорены ВЧК к высшей мере наказания и в тот же день расстреляны, остальные получили пятилетний лагерный срок. Настоятелем после расстрела отца Василия был назначен в протоиерей Иосиф Чепик. Он прослужил на этой должности шесть лет.
Новые тяжелые испытания для общины были связаны с изъятием церковных ценностей в 1922 году. Из Морского собора и Богоявленской церкви было экспроприировано 99 серебряных риз с икон, 19 напрестольных крестов, 16 чаш, 12 сосудов, 10 ковчегов, серебряные оклады с Евангелия, 16 серебряных венков с памятника адмиралу Макарову и т. д.
Весной 1923 года кронштадтские храмы удалось захватить обновленцам. Однако вскоре положение вновь резко изменилось. После освобождения из-под ареста Патриарх Тихон назначил управляющим Петроградской епархией епископа Мануила (Лемешевского), и сразу же по приезде епископа в город на Неве общины храмов стали десятками переходить под его омофор. В октябре 1923 года так же поступили верующие Кронштадта и в их числе прихожане Морского собора.
Церковь под контролем
Во второй половине 1920‑х годов в Кронштадте оставалось девять действующих православных храмов. Контроль за деятельностью прихода ужесточался все сильнее. 28 сентября 1926 года председатель «двадцатки» Морского собора и Благовещенской церкви В. П. Ниминский был вынужден дать расписку в том, что он должен представлять в церковный стол: 1) каждые три месяца списки членов Приходского совета; 2) к первому числу каждого месяца сообщения об изменениях в составе «двадцатки»; 3) копии протоколов проведенных собраний; 4) донесения о любом поступившем в храм имуществе; 5) сообщения о прибытии и выбытии священнослужителей; 6) информацию о намеченных собраниях. Под угрозой привлечения к уголовной ответственности власти запретили прихожанам выдавать пособия священнослужителям, а также вдовам и сиротам священников.
На собрании прихожан 6 апреля 1927 года было принято решение отстранить от настоятельства протоиерея Иосифа Чепика, с которым у членов «двадцатки» происходили конфликты из-за его своевольных действий и чрезмерно просоветской позиции. В мае 1927 года новым и последним до закрытия настоятелем Морского собора стал протоиерей Михаил Кравченко. Он быстро завоевал любовь и уважение прихожан.
В январе-апреле 1928 года городская администрация впервые изъяла и отправила на переплавку в Ленинград колокола и металлическую утварь из церквей Кронштадта. Из Морского собора было изъято два колокола весом 400 и 64 кг, четыре бронзовых люстры, 90 подсвечников и висячих лампад на 1600 кг. В конце 1928 — начале 1929 года из собора вывезли для нужд портовой электростанции Кронштадта трансформатор и некоторые электроприборы, несмотря на то, что электричество использовалось во время богослужений. Однако церковная жизнь собора не затухала. Число его прихожан превышало 300 человек.
Закрытие
С завершением в стране новой экономической политики началась длительная полоса крайне воинственного отношения к Церкви. В Кронштадте первым из остававшихся действующими храмов был закрыт Морской собор.
1 июня 1929 года президиум Леноблисполкома вынес постановление о закрытии храма и передаче здания для использования под культурно-просветительские цели. Приходской совет сразу же обратился во ВЦИК с просьбой оставить храм верующим. Последнее собрание членов Приходского совета состоялось 27 сентября 1929 года. К тому времени Президиум ВЦИК отклонил ходатайство верующих и разрешил использование собора «под культурные цели».
Фактическое закрытие собора произошло 14 октября 1929 года, о чем был составлен специальный акт приема-передачи здания и церковного имущества от Приходского совета. Имущество собора по оценочной описи в основном перешло в ведение Государственного фонда. В феврале 1930 года 42 предмета, среди них 14 Андреевских знамен, передали Военно-Морскому музею, а 49 предметов — Русскому музею. Серебряные церковные ценности (70 предметов) общим весом 42,9 кг оказались в Госбанке. Большая часть церковных книг и документов из архива собора (1713 кг) была в итоге использована в качестве макулатуры. Были уничтожены — отправлены в качестве лома для переплавки — почти все 17 колоколов храма и металлическая церковная утварь. Колоссальное имущество Николаевского собора раздавалось, продавалось (в том числе за границу) и уничтожалось в течение двух лет.
14 февраля 1930 года на площади Революции (Якорной) перед собором прошли антирелигиозная демонстрация и митинг, а вечером того же дня с него были сброшены колокола и подняты красные флаги. Семь позолоченных крестов с Морского собора были сброшены немногим позднее, в конце октября 1930 года. Власти не приняли во внимание, что позолоченный крест главного купола служил своеобразным маяком — ориентируясь на него, в Кронштадт шли корабли.
Позже смыли позолоту с рельефных орнаментов главного купола и куполов двух звонниц, заштукатурили мозаичные иконы, закрасили росписи внутри собора. Все 150 памятных досок с нанесенными на них золотом именами деятелей и героев флота за двести лет его существования были сняты со стен галерей и частью разбиты.
«Максимка»
В 1931–1932 годах Морской собор приспособили под кинотеатр, названный вначале «Нью-стар» («Новая звезда»), а затем именем Максима Горького. На месте уничтоженного мраморного иконостаса повесили белый матерчатый экран. Над рядами кресел — вроде низкого потолка — натянули огромную звезду из красной ткани. Часть помещений собора была передана под склады, другая осталась неиспользуемой. В середине 1930‑х годов вместо образа Спасителя над главным входом поместили портрет Максима Горького, отчего кинотеатр в народе прозвали «Максимка».
В 1939 году решением Совнаркома СССР здание было передано Балтийскому флоту под Дом офицеров. С началом Великой Отечественной войны на вершине купола был оборудован и действовал до снятия Ленинградской блокады наблюдательный и корректировочный пост корабельной и береговой артиллерии Кронштадта. За военные годы в собор попало несколько немецких снарядов. После ремонта кинотеатр возобновил работу.
В 1953–1954 годах в здании проводилась реконструкция, и для устройства киноконцертного зала был выполнен подвесной потолок, на котором по эскизам художника Анатолия Трескина изображены батальные сцены из истории российского флота.
В мае 1980 года на хорах и галереях собора начал действовать музей «Кронштадтская крепость» — филиал Центрального Военно-Морского музея.
Новый купол и новая жизнь
Президентским указом от 20 февраля 1995 года Николаевский Морской собор получил статус памятника архитектуры федерального значения. 24 октября 2002 года на главном куполе был установлен новый долгожданный крест.
В 2003 году Николаевский собор, наконец, передали Санкт-Петербургской епархии. Вскоре начались реставрационные работы, и 2 ноября 2005 года, в день рождения святого праведного Иоанна Кронштадтского, в соборе состоялась первая Литургия. Ее отслужил назначенный настоятелем храма протоиерей Святослав Мельник.
5 марта 2009 года состоялось первое заседание Общественно-попечительского совета Морского собора, председателем которого был избран заместитель руководителя Администрации Президента Российской Федерации Александр Беглов.
6 марта 2010 года Морской собор посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, принявший участие в заседании Общественно-попечительского совета по возрождению храма.
31 июля 2011 года, в День Военно-морского флота России, на Якорной площади были освящены новые колокола и открыт после реставрации фасад Морского собора. Чин освящения колоколов совершил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир.
19 апреля 2012 года Патриарх Кирилл совершил малое освящение Морского собора.
На рабочем совещании Общественно-попечительского совета по восстановлению собора 26 января 2013 года было констатировано: возрождение храма завершено. Теперь собор должен был вновь стать главным святилищем российского флота, местом постоянной молитвы о павших в сражениях за Родину моряках и центром нового института флотского духовенства.
28 мая 2013 года чин Великого освящения главного храма Военно-морского флота России совершили Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III.
Михаил Шкаровский
Журнал "Вода живая" (июнь 2013 г.) с дополнениями