Развитие личности

Гуманистический подход. Теории самоактуализации (Роджерс и Маслоу).

Согласно, Рождерсу, всякий живой организм наделен стремлением заботиться о своей жизни с целью сохранять ее и улучшать. Он обладает всей необходимой компетенцией, чтобы решать возникающие перед ним проблемы и направлять должным образом свое поведение. Эта способность, однако, может развиться только в контексте социальных ценностей, в котором индивидуум получает возможность устанавливать положительные связи.

Представление ребенка о самом себе, т.е. концепция собственного "Я", будет эволюционировать в соответствии с возникающими перед ним ситуациями и его собственными действиями; оно фактически формируется на основе того разнообразного опыта, который ему придется переживать в общении с другими людьми, и их поведения по отношению к нему.

Роджерс называет эту систему представлений "реальным Я".

Человек, кроме того, склонен представлять себя и в идеальном образе - видеть себя тем, кем ему хотелось бы стать в результате реализации своих возможностей ("идеальное "Я").

В каждом из нас существует, кроме того, и сильная потребность в самоуважении, заставляющая нас добиваться положительного отношения к самим себе или к тому, что мы делаем. При этом, если другие, как часто бывает, одобряют наши эмоции, чувства, мысли и поведение лишь при том условии, что они соответствуют их собственным, то очень вероятно, что мы будем скрывать свои истинные мысли и чувства, демонстрируя вместо этого те, которые получат одобрение окружающих.

В результате мы будем все меньше оставаться самими собою, это приведет к разладу между "реальным Я", формируемым средой, и той частью психики, от которой мы вынуждены отказаться, что станет для нас источником тревоги.

Напротив, если мы почувствуем, что нас принимают такими, каковы мы есть, то мы будем склонны, раскрывать свои подлинные эмоции, чувства и мысли.

Таким образом, личность уравновешена тем лучше, чем больше согласия между "реальным Я" человека и его чувствами, мыслями и поведением.

Что касается иерархической теории потребностей, предложенных Маслоу, человек способен прийти к самоуважению и таким образом достичь самоактуализации только после того, как в значительной мере удовлетворены его более элементарные нужды (физиологические потребности, потребность в безопасности и в любви).