Найти в Дзене

Мистический путь Терезы Авильской

Хотя нет четкого определения того, кто такие мистики, люди, обладающие этим качеством, имеют прямое знание абсолютной реальности. Другими словами, они понимают и могут передать духовную истину. Говорят, что те, кто действительно достигает звания мистика, полностью возносятся. Это последняя, самая фундаментальная способность во всей реальности. Мистицизм не исходит из веры, веры, принципа или чего-то среднего. Вы не можете в это поверить. С ним можно только родиться. За прошедшие годы было рассказано много историй об известных мистиках. Эти люди часто покоряли средневековый и древний мир — некоторые даже ходят среди нас в современном мире. Мистики выглядят как обычные люди, но их души значительно отличаются от обычных жителей нашей планеты. Им видны скрытые от обычного ока истины и тайны бытия. Тереза Авильская была испанской монахиней, основавшей орден босых кармелитов, посвященный бедности, тихой молитве и аскезе. Ее родители были набожными католиками и в некотором роде вдохновили Те

Хотя нет четкого определения того, кто такие мистики, люди, обладающие этим качеством, имеют прямое знание абсолютной реальности. Другими словами, они понимают и могут передать духовную истину. Говорят, что те, кто действительно достигает звания мистика, полностью возносятся. Это последняя, самая фундаментальная способность во всей реальности.

Мистицизм не исходит из веры, веры, принципа или чего-то среднего. Вы не можете в это поверить. С ним можно только родиться.

За прошедшие годы было рассказано много историй об известных мистиках. Эти люди часто покоряли средневековый и древний мир — некоторые даже ходят среди нас в современном мире. Мистики выглядят как обычные люди, но их души значительно отличаются от обычных жителей нашей планеты. Им видны скрытые от обычного ока истины и тайны бытия.

-2

Тереза Авильская была испанской монахиней, основавшей орден босых кармелитов, посвященный бедности, тихой молитве и аскезе. Ее родители были набожными католиками и в некотором роде вдохновили Терезу начать молитвенную жизнь. Когда ей было 7 лет, Тереза убедила старшего брата, что им следует «отправиться в страну мавров и умолять их из любви к Богу отрубить нам там головы».

Тереза Авильская была инициатором кармелитской реформы, которая восстановила и подчеркнула созерцательный и аскетичный характер первобытной кармелитской жизни.

В своей книге «Путь к совершенству» святая Тереза описывает свою «Молитву тишины» и вытекающее из этого мистическое сознание:

«Душа покоится с миром... все ее силы в покое. Душа понимается совсем иным, чем внешние чувства, пониманием, что она теперь совсем близка к Богу и что, если бы она подошла хоть немного ближе, то стала бы с ним единым целым в соединении. Она не видит его глазами тела или души...

-3

Моя душа понимает, что я здесь. Хотя это не воспринимается так ясно. Душа понимает, что находится в царстве Божьем… Все желания пропадают, остается  только понимание, что ты достиг конца пути. Душу наполняет счастье, все мои способности находятся в состоянии покоя и не желают просыпаться. Но вместе с этим, я не настолько потеряна, чтобы не думать о тех, кто во мне нуждается…

Душа так совершенно счастлива в этой молитве тишины, то воля более всего будет соединена в течение большей части времени с Тем, Кто один может удовлетворить его. А воля и память будто-бы находятся в плену высших сил. Они понимают, что все окружающие их ранее мешает достичь истины».