Когда начинают говорить о Средневековье, то обычно речь заходит о чуме, рыцарях, грязи и конечно же крестовых походах. Тысячи людей, одержимые идеей божественного спасения отправляются покарать Иерусалим, но зачем? Почему этих походов было так много? В чем их отличия и к чему в итоге это привело?
Зачитывайтесь поудобнее, сейчас расскажу!
С чего всё началось?
В 1095 году, в Клермонском соборе заседает церковный синод, во главе с папой Римским Урбаном II. Главные христианские чины решили обсудить дела, связанные с проводимой папством реформой. Её цель заключалась в освобождении церкви от вмешательства в её жизнь светских властей, которые жаждали назначать своих епископов в укреплении статуса духовенства, к примеру.
И тут к ним заходят представители императора Алексея I Комнины из Византии, с просьбой о помощи в борьбе против турок-сельджуков: грозных Азиатских завоевателей, которые к тому времени захватили многие Византийские земли в малой Азии и нынешней Армении и продвинулись чуть ли не до самого Константинополя.
Впечатлившись новостями, Урбан II отправляется в поезду по Северной Италии, Франции, во время которой, 27 ноября он произносит знаменитую речь в Клермоне. Там собирается так много народу, что проповедь приходиться давать за городскими стенами. В этой речи он рассказывает об ужасах жизни христиан на Востоке, предлагает отправиться туда с целью "убрать" всех иноверцев с христианских земель, более того, он призывает освободить Иерусалим.
Дело в том, что в 1071 году, святой для христиан город Иерусалим перешёл в руки сельджуков, которые стали угрожать владениям Византии. Несколько столетий до них, город находился под властью арабов, которые ещё терпимо относились к местным христианам и паломникам, постоянно прибывавшим из Европы для поклонения гробу Господню.
Чтобы сделать свой призыв более убедительным, папа в красках описывает бедствия восточных христиан. С его слов, новые хозяева города стали подвергать поруганию христианские храмы, стали ущемлять права местных христиан и создавать препятствия паломникам: их могли оскорбить, избить.
С криками "Бог того хочет!" тысячи охваченных людей откликнулись на призыв. Папа ведь ещё пообещал отпущение всех грехов для тех, кто отправиться в поход. Так и началась и началась история крестовых походов...
Были ли крестовые походы религиозными войнами?
Да, но и всё таки не совсем, понятно то что люди, особенно в первый поход шли туда "За Веру и Спасения", но давайте взглянем на это с другой стороны, со стороны тех, кто и запросил помощь. Византия, которая вовсе не призывала к крестовому походу, императора интересовала только военная поддержка империи со стороны Запада. Война Византийского государства с турками-сельджуками имела оборонительный характер, она не принимала форму религиозной войны. Никто из Восточных христиан не требовал их освободить, паломников тоже не притесняли. Сработали обычные слухи, преувеличения, метафоры, короче говоря - пропаганда.
А зачем тогда Урбан II так выстраивает свою речь? Дело в его личных, властных интересах. Во второй половине ХI века папство ведёт борьбу за власть с императорами Священной Римской империи. С формальной точки зрения это была борьба за право назначать епископов и аббатов, а в широком политическом аспекте, борьба за верховенство власти в империи, и крестовый поход мог здорово помочь в этом Урбану II.
А если взглянуть на дело со стороны мусульман, то никакого единого стремления уничтожить всех христиан не было, как и не было единого исламского мира. Ведь турки-сельджуки (мусульмане) захватили Иерусалим у других мусульман - у фатимидов. В общем, говоря о религиозном характере крестовых походов, нужно учитывать эти тонкости.
Пошли они в поход...
После Клермонского собора, папа продолжает проповеди во Франции, его слова быстро разносятся по всей Европе, многие захотели присоединиться к походу и Урбан II вообще не ожидал такой реакции. К примеру, один из лидеров первого похода, Готфрид Бульонский, заложил свои замки что бы у него были деньги на этот самый поход. Рыцари были очень воодушевлены, ведь повоевать можно, причём за Христа. Но стартовали не они...
Толпы крестьян и обедневших рыцарей по собственному желанию двинулись на Иерусалим за несколько месяцев до предполагаемого старта, 15 августа. Духовным лидером движения стал монах Пётр Амьенский, множество людей верило в него как в Божьего пророка. Большая часть армии собранная им представляла из себя толпу неграмотных людей, преступников и отбросов общества, и они принимали любой крупный город за Иерусалим, ведь его же никто не видел. Таких религиозных разбойников-туристов собирается не много, не мало - 50 тысяч.
Не все добрались до Византии, паломников по быстрому направили в Малую Азию, но не дойдя до Никеи, они попали в засаду и 21 октября 1096 года были почти полностью истреблены турками-сельджуками. Закалённые войны резали ничего не понимающих в военном деле крестьян как овец, многие из них попали в рабство и лишь небольшой части, около трёх тысяч человек, удалось вернуться в Константинополь.
Настоящее ополчение выступило в Первый крестовый поход только осенью 1096 года, в виде 300 тысяч хорошо вооружённых и превосходно дисциплинированных воинов, под предводительством самых доблестных и знатных рыцарей того времени, и вот уже они достигли успеха. В 1099 году Иерусалим был завоёван крайне жестоко, и на территории вокруг начали появляться государства крестоносцев.
Зачем ещё походы?
После Первого крестового похода запускается ответная реакция мусульман, они начинают угрожать христианским государствам на Святой Земле, в 1144 году турки отвоёвывают Эдессу, после чего папа Евгений III объявляет Второй крестовый поход, но он оказывается неудачным.
Поводом для Третьего крестового похода становиться тот факт, что в 1187 году Египетский султан и выдающийся полководец Салах ад-Дин разбивает в Палестине армию крестоносцев, он быстро завладевает Приморскими городами и в конце концов захватывает Иерусалим, как следствие, папа Римский призывает к Третьему походу.
Иерусалим был всем нужен ввиду его удачного географического положения: с его помощью можно контролировать большую часть Восточной торговли, кстати и этот поход оказывается неудачным, Иерусалим остаётся под властью Египта, однако христианские паломники и купцы в течении трёх лет могут свободно посещать священный город.
Ну и Четвёртый крестовый поход... В общем, в 1204 году те самые "защитники дела Христа" врываются в Константинополь и устраивают там грабёж, пожары и резню. Так что Четвёртый крестовый поход, превратившийся из пути ко гробу Господню в коммерческое предприятие по заказу Венеции. Этими действиями обозначается глубокий кризис крестоносного движения. Итогом этого похода становиться окончательный разлад между Западным и Византийским христианством, некогда единый мир с двумя центрами раскололся. Многие называют крестовый поход проклятым, так как крестоносцы, клявшиеся вернуть Святую Землю, превратились в бесчестных наёмников, охотящихся лишь за лёгкой наживой, и чем дальше мы смотрим на крестовые походы, тем становиться очевиднее - религия отошла на второй, а то и на третий план.
Неожиданные плюсы
Абрикосы, лимоны, фисташки, рис - продукты, которые были завезены в Европу благодаря крестовым походам, ведь там не только шли войны, но и происходил культурный обмен. Средневековые рыцари, обогатившиеся благодаря участию в этом мероприятии, узнали красоту Востока, именно вследствие соприкосновения культур, Европейские феодалы стали украшать свои дома резными узорами.
Но это даже не самый главный плюс, кажется что как то совсем внезапно в ХIII - VХ веках, в Италии все снова так увлеклись Античностью, что аж даже возродили её и начался Ренессанс. Так вот, это всё не случайно. Византия, которая до конца своих дней считала себя наследницей Рима, бережно хранило античную культуру. Ослабление Византии, разгром Константинополя в 1204 году - всё это вынудило многих жителей уехать в Италию. Богатые люди и привезли с собой наследие греческой и римской культур.
Таким образом в крестовых походах тесно переплелись: политические амбиции, религиозные и светские мотивы, и какой из них в итоге стал самым важным - решать вам.
Подписывайтесь что бы не пропустить новую, интересную статью!