Мир сошел с ума или прогрессивный взгляд, который я никогда не пойму? Делюсь своим мнением на эти нововведения с точки зрения Рода и Родологии.
Вы наверняка слышали о новой тенденции давать детям вместо отчества – имени отца ребенка – матчества – имя матери ребенка, увековеченное во всех документах. Почему я говорю тенденции, потому что помимо нескольких человек, которые это провернули, их действия активно обсуждаются и вызывают внутреннее одобрение у некоторых.
Отчество в традиционном обществе выполняет важные функции. Оно позволяет идентифицировать человека, дает информацию о том, какое место человек занимает внутри рода, наследуется как знак уважения к отцу.
В 2012 году в Свердловской области взрослый мужчина решил увековечить имя матери вместе с именем отца, пожелал величать себя Веро-Викторовичем.
Что же такое Матро́ним, или в народе матчество, — это часть родового имени, которая присваивается ребёнку по имени матери. Матроним, передаваемый от матери, является противоположностью отчества (патронима), передаваемого от отца. Если вы думаете, что практика нова, то отнюдь. Правда на Руси матронимы давали бастардам – незаконно-рожденным детям, тем самым скрывая имя отца и наделяя мать единовластной ответственностью за жизнь ребенка. Известны и русские фамилии, восходящие к матронимам, их немного, например: Катин, Аннушкин, Алёнин, Аленин, Татьянин и др.
Работники ЗАГСов бьют моральную тревогу и хватаются за голову, закон напрямую запрещает менять отчество на матчество, и на практике в ЗАГСах регистрируют только образованные от мужского имени отчества. Хотя 3 женщинам в стране удалось это сделать. Они выбрали матчества: Альмировна, Раисовна, Марьевна. И все трое указали, что это производные от мужских имен, хотя имена женщин – Мария, Альмира, Раиса.
Если матронимы будут давать своим детям многие разведённые и просто одинокие женщины, то должно последовать изменение закона. А вы знаете, что петиция с просьбой легализовать матронимы уже появилась на сайте «Российской общественной инициативы»?
Мария, мать маленькой Елизаветы Марьевны, которой нет еще и годика, пояснила СМИ почему отказалась от отчества своего ребенка:
«Если женщины сами воспитывают, обеспечивают детей, почему им отказывают в праве дать свое имя в качестве матронима? Пусть этот вопрос решается в семье, где будет расти ребенок. И даже в полной семье пусть будет такой выбор. Я понимаю, что пока Лиза взрослеет, все это станет обычным и не будет создавать абсолютно никаких трудностей. Мое решение вытекает из вопроса о выборе и ответственности», — говорит женщина.
Мария пояснила, что если вся ответственность ложится на женщину и это ее выбор, она с ним соглашается, то считает правильным, что ребенок будет носить фамилию и имя от матери.
«Как мне это удалось: я выяснила, что могу придумать отчество от любого мужского имени, если оно существует в природе. Перед родами я поискала в интернете мужскую вариацию своего имени Мария. Самым очевидным было сослаться на имя писателя Эриха Марии Ремарка. Но я нашла более надежный вариант: упоминание некого Гая Мария — древнеримского полководца и политического деятеля. И уже при оформлении документов в роддоме я указала, что даю отчество от имени Марий».
В истории всех трех женщин, изменивших отчество на матчество, сходится то, что рожали они сами. Биологические отцы от детей отказались, в браке с ними женщины не состояли. И мамы решили увековечить свое имя, полностью уничтожив информацию о своем партнере.
Раньше, в такой же ситуации, женщина взяла бы вымышленное отчество, нарекла бы ребенка отчеством деда, отца, или подобрала бы подходящее, и это тоже не есть гуд. В процессе деторождения участвуют двое, и даже если в процессе этих отношений появился ребенок и мама приняла решение о его появлении на свет, но папа самоустранился, то отцом он остается, хотя для женщины это и неприятно.
Даже сама мама Елизаветы Марьевны, Мария, говорит:
«Я никогда не стану бегать за мужчиной с просьбой признать ребенка, выплатить алименты. Считаю, что если такой человек не хочет быть отцом, то ему не место в свидетельстве о рождении. Поэтому когда родила, ни минуты не сомневалась, что написать в графе „отчество“. Марьевна — и точка», — завила девушка.
Как отнестись к этой тенденции с точки зрения законов Рода и Родологии?
— Как к высокой степени отвержения мужчины и попытке исключить его из семейной системы.
На принадлежность к семейной системе имеют права все лица, в нее входящие, несмотря на нежелание других лиц его туда не включать. Соответственно, если мать ребенка, не желает включать отца в семейную систему и стремится дистанцироваться от него. Отвергая его отчество, факт их знакомства, историю знакомства, ситуацию, при которой именно с этим мужчиной ребенок пришел в Род, то мужчина постепенно, даже при жизни, становится исключенным из Рода. Его партнерша – мать ребенка, знать его не хочет и думаю, что ребенку лишь вскользь расскажет информацию об отце.
Достаточно популярны истории, когда ребенок ничего не знает о своем отце, мать не стремится ему рассказать, и постепенно эта информация утаивается, забывается, но не упрощает, а лишь усложняет судьбу ребенка. Любая тайна в Роду рано или поздно приведет к повторению этих событий.
— К тому, что женский клан – как вариант формирования семейного сценария приобретает бОльшую популярность.
Все три мамы – мамы девочек, а значит из семейной системы выводится мужчина, как ненужный, как принявший когда-то роль в рождении ребенка. Но даже не удостоившийся в глазах матери благодарности за это. Отвергается его роль, его участие пусть даже такое в процессе появления на свет ребенка.
— Как к формированию паттерна исключения из Рода в связи со своим пренебрежением.
Травма отвержения этим мужчиной женщины преобразовывается в то, что рожая от него ребенка она его отцом не признает, мстит, отвечая на его отвержение – своим. Исключая его из своего сердца она отрезает (фигурально выражаясь) половину сердца своего ребенка, а потом начнутся все эти – ты весь в отца, ты такая же как твой отец. Ребенку может быть отказано узнать информацию об отце и пожелать с ним общаться, но не факт, что матери это понравится.
— Как сложности в дальнейшей жизни этого ребенка.
Ребенок, который совсем не знает своего отца и не имеет позитивного подкрепления информации о нем хотя бы со стороны матери, стоит как будто на одной ноге. Хорошо, если будет пример, наставник, отчим, но это не умаляет того, что с отцом можно не поддерживать связь, даже если так произошло. Отец ведь был, это у матери с ним разладились или не сложились отношения, а не у ребенка.
А как вы относитесь к этим новшествам? Хотели бы дать своим дочерям и сыновьям матчества?
У меня бы был Максим Алисович и Эмиль Алисович, обсуждали с мужем, а он сказал - а как же я тогда, а я тогда где?!