Известный римский поэт, автор романа «Метаморфозы» (Августин Блаженный переименовал его в «Золотого осла»), родился в римской провинции Африка, а образование получил в столице этой провинции Карфагене. Апулей продолжил изучение философии в Афинах, где примкнул к школе платоников. Из Афин он отправился в Рим, где, в совершенстве овладел латинским языком, стал ораторствовать в суде. Однако средств его на жизнь в Риме не хватало, и вскоре он покинул вечный город и провел большую часть жизни в Карфагене. Апулей писал и по-гречески, и по-латыни, однако до нас дошли только латинские сочинения, среди которых наибольший интерес представляют его философские трактаты: «О боге Сократа», «Об учении Платона», «О мире».
Известный римский поэт, автор романа «Метаморфозы» (Августин Блаженный переименовал его в «Золотого осла»), родился в римской провинции Африка, а образование получил в столице этой провинции Карфагене. Апулей продолжил изучение философии в Афинах, где примкнул к школе платоников. Из Афин он отправился в Рим, где, в совершенстве овладел латинским языком, стал ораторствовать в суде. Однако средств его на жизнь в Риме не хватало, и вскоре он покинул вечный город и провел большую часть жизни в Карфагене. Апулей писал и по-гречески, и по-латыни, однако до нас дошли только латинские сочинения, среди которых наибольший интерес представляют его философские трактаты: «О боге Сократа», «Об учении Платона», «О мире».
- Во всем мире и на все времена.
- Время людей крылато, мудрость медлительна, смерть скора, жизнь жалка.
- Все, чем бы ты в жизни ни пользовался, оказывается скорее обременительным, чем полезным, если только выходит за пределы целесообразной умеренности.
- Всему есть цена, и немалая; ее платит тот, кто просит, - поэтому все необходимое удобнее покупать, чем клянчить.
- Голого раздеть и десяти силачам не удастся
- Каждый человек в отдельности смертен, человечество же в целом бессмертно.
- Мы мудростью далеко уступили бы орлу.
- Мера богатства - не столько земли и доходы, сколько сама душа человека: если он терпит нужду из-за жадности и ненасытен к наживе, то ему не хватит даже золотых гор, он постоянно будет что-нибудь выпрашивать, чтобы приумножить нажитое прежде. Но ведь это и есть настоящее признание в бедности, потому что всякая страсть к стяжательству исходит из предположения, что ты беден, и несущественно, насколько велико то, чего тебе не хватает.
- Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.
- Не на то надо смотреть, где человек родился, а каковы его нравы, не в какой земле, а по каким принципам решил он прожить свою жизнь.
- Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо.
- Нет в мире ничего, что могло бы достичь совершенства уже в зародыше, напротив, почти во всяком явлении сначала - надежды робкая простота, потом уж - осуществления бесспорная полнота.
- Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, которого сам больше всех по заслугам уважаю.
- Обвинить можно и невинного, но обличить - только виновного.
- От богов человеку ничто хорошее не дается без примеси хоть какой- нибудь неприятности, в самой радости есть хоть толика горести.
- Первую чашу пьем мы для утоления жажды, вторую - для увеселения, третью - для наслаждения, а четвертую - для сумасшествия.
- Прекращение деятельности всегда приводит за собой вялость, а за вялостью идет дряхлость.
- Собственная нравственная нечистоплотность это знак презрения к самому себе.
- Стыд и честь - как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься.
- То, что мы знаем, - ограничено, а что не знаем - бесконечно.
- Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью.