Когда сын становиться юношей одна из важнейших задач отца — помочь ему обрести «царя в голове». И то, как это происходит, нам показывает сюжет сказки «Иван-царевич и серый волк». В этой сказке отец представлен в двух фигурах – 1) царь, который дает задание сыновьям добыть жар птицу и 2) серый волк, который помогает царевичу своей силой и мудростью.
Во многих мужских сказках мы встречаем трех братьев («Конек-горбунок», «Царевна лягушка») — и в этой сказке тоже. Два старших брата во всех сказках показывают темные части нашего существа. Зависть, желание халявы, готовность присвоить чужое, лень, нежелание напрягаться, а значит и развиваться. И не случайно эти наши черты символизирует именно старшие братья, их двое в противовес младшему. Когда мы признаем и принимаем в себе наши теневые части, мы обретаем над ними власть. Как показывают сказки — это присуще любому человеку.
Но пока мы их в себе отрицаем (типа мы не такие), они живут глубоко внутри и выпрыгивают как бешеный петрушка на пружинке из своей коробки в самый неожиданный и неподходящий момент. Поэтому мудрый отец помогает сыну увидеть их в себе и научиться грамотно с ними обращаться. В том числе через урок, что если пойти за этим, то, как и старшие братья, ты проживешь посредственную, серую жизнь.
А вот если ты хочешь стать «царем», прожить жизнь яркую, чтобы душа твоя горела, сияла как жар-птица, тогда опираться нужно на совершенно другие принципы и делать другие выборы.
Итак, приглашаю вас отправиться в путь вслед за Иваном-царевичем и вместе с ним получить все важные уроки на пути становления мужчины. И не просто мужчины, а еще и счастливого мужа. А хорошую жену, как говориться, нужно заслужить.
Первое важное и решающее событие, которое происходит на этом пути – серый волк съедает коня Ивана-царевича. На первый взгляд может показаться, что это большая потеря. Но в этом есть глубокий смысл. Что символизирует конь? Это либидо, сексуальная энергия. В юности она переполняет молодого человека и является его основной движущей силой. И вот наступает момент, когда появляется цель добыть жар-птицу. И сказка показывает нам, что «на сексе» до этой цели не добраться. Транспортное средство придется сменить.
Легко ли это сделать молодому человеку? Готов ли он сделать это добровольно?
Очевидно, нет. Серый волк в этом месте проявляет агрессию. Съедает коня. Так и отец, проявляет в этом месте жесткость (не путать с жестокостью). Да, ты молод, привлекателен и горяч. Но, чтобы выйти на другой уровень развития, нужно, чтобы ведущей силой в личности молодого человека стала не сексуальная, а мужская энергия. Это качественно другая сила. Так же как волк отличается от коня, так же и мужская энергия отличается от сексуальной.
Что вы знаете про волков? Это хищник. Хороший охотник. Но никогда не убивает просто так. Только, чтобы поесть (причем падаль он есть не будет) или в целях защиты потомства и территории. То есть его агрессия очень конструктивна и направлена на достижение цели. Волк так же является символом мужской мудрости и верности. Это то редкое животное, которое образует пару на всю жизнь и волк с волчицей выращивают своих волчат вместе. Пока волчица кормит потомство, волк кормит волчицу.
Поэтому в сказке и происходит такая трансформация движущей силы. Можно всю жизнь кататься на коне, как произошло со старшими братьями, и в итоге вернуться ни с чем. А можно выбрать другой путь и получить от жизни по максимуму. Для этого нужно принять свою мужскую силу и мудрость, увидеть свой путь. Давайте посмотрим, что именно происходит на этом пути и чему обучается Иван-царевич.
Итак, первая задача — добыть жар-птицу.
Жар-птица очень многогранный символ. Как объект внешний — это символ сияющей божественной женственности. Все мужчины хотят обладать жар-птицей, а не курицей. И поиск такой женщины и запускает процесс развития мужчины. Контакт с такой женщиной помогает выйти на совершенно новый уровень осознанности. Ведь она освещает все вокруг, то есть все становиться явно видно. Причем это еще и урок отношения к женщине как к ценности. Этому и обучает отец сына — видеть женскую красоту и ценность.
Если говорить про нашу внутреннюю жар-птицу — то это символ нашей души, которая пылает страстью, освещает наше сознание, вдохновляет. Жить со страстью, со внутренним светом, ясно понимать кто я, чего я хочу. Опять же это урок, который дает отец сыну. Для этого есть четкая инструкция. Сначала нужно преодолеть забор. Символ преодоления внутренних барьеров. И преодолеть их можно только через действие. Как бы сложно и страшно ни было — важно делать.
Еще одна важная инструкция — взять только птицу и не прикасаться к золотой клетке. И вот это исполнить молодой человек не может. Золотая клетка его ослепляет, и он не может ее не взять. Можно сказать, что Иван-царевич отправился за духовным развитием, но соблазнился материальными благами. Так же происходит и со вторым заданием, когда он берет не только белоснежного златогривого коня, но и золотую сбрую. Мудрость отца, конечно, направляет, дает знания, как нужно делать правильно, но как волк реагирует каждый раз, когда его подопечный нарушает данный им запрет? Спокойно и с принятием, как будто так и должно быть. Ведь мудрый отец знает, что мужчина развивается через ошибки, причем именно собственные, пропущенные через себя, поэтому этот опыт — неотъемлемая и обязательная часть обучения. И важно, что молодой человек не просто совершает ошибки, но и учиться держать за них ответ, платить цену за свой выбор. В этой сказке это ярко показано. Если ты хочешь материальных благ — будь готов развиваться и платить. Каждый раз, нарушая правила, он получает новое задание. Именно это и дает ему максимальное развитие.
Лишь в одном месте волк идет выполнять задание сам. Когда нужно было добыть Елену Прекрасную. Она является символом идеальной жены. И сказка нам показывает, что такую жену можно добыть только мудростью. Никакая другая сила не поможет решить эту задачу.
Волк помогает Ивану-царевичу всех обхитрить и в результате получить абсолютно все. Но почему? Давайте вспомним решающий момент. «Я лучше с жизнью прощусь, чем расстанусь с Еленой Прекрасной», — говорит Иван-царевич. И это признак того, что молодой человек действительно готов жениться. Готов расстаться со своей свободной жизнью.
В конце сказки, получив все блага и Елену Прекрасную, Иван-царевич снова встречает своих братьев, причем, когда он засыпает, они его убивают и грабят.
А значит это, что когда уже всего добился, есть опасность, что в нас снова возобладают темные стороны души — и в этом месте справиться с ними окончательно поможет наша внутренняя мудрость. Волк разрывает их в клочья.
Такой вот путь через поход за светом своей души, через умение платить цену за свои ошибки, через готовность выйти на новый уровень сознания и стать мужем совершает молодой человек под руководством и наставничеством своего мудрого отца. И пройдя этот путь развития, он получает и материальные и духовные блага. Он учится не довольствоваться малым, а выбирать и то и другое.
____________________________________
Подписывайтесь на мой канал: https://zen.yandex.ru/irinakrylova_ru
Вас ждут тесты, разборы фильмов и сказок, а также лайфхаки и откровения практикующего психолога