Новое разделение еврейского народа (03.06.2023)

#геостратегия
Нарушение процессов глобализации, как и любое резкое изменение трендов, ведет к высокой неопределённости и волатильности. Привычные связи и закономерности перестают работать, уровень неопределённости резко возрастает. Ближайшие 10-15 лет в геополитике будут происходить очень серьёзные изменения. Практически все законсервированные проблемы и конфликты проявятся, ранее остановленные или замедленные процессы будут навёрстывать упущенное. На фоне общемировых событий, отдельным и интересным сюжетом расположен Израиль.

При рассмотрении арабо-еврейского противостояния, основное внимание уделяется религиозным и этническим различиям, ведь на их фоне разлом по линии либеральный – консервативный выглядит совершенно вторичным, но не всё так очевидно. Израиль был создан светскими ашкеназами (субъэтнос восточно-европейских евреев), вобрав в себя традиции европейской политической культуры, совершив вместе с ней переход от социализма с модерном к либерализму с постмодерном.

Изначально иудаизм рассматривался в качестве важной традиции, исторического фундамента и основы общееврейской идентичности, национального самосознания, но не как обязательный атрибут духовной жизни общества. Сионисты были благодарны иудаизму за сохранность нации в течение тысяч лет гонений и рассеяния, но не более. Светские, секулярные принципы стали основой государства, но религиозные институты были включены, как элемент идентичности, уникальной общественной сферы и управляемого этногенеза. На заре создания государства в середине XX века ультраортодоксы (харедим) составляли небольшую часть населения, сегодня их число приближается к 1/6, как и арабов.

Современный еврейский народ появился лишь несколько поколений назад, после «возрождения» единого языка – иврита, Лазарем Перельманом (1858-1922 г.), что создал основу для объединения отдельных субъэтносов, говорящих на диалектах стран проживания. Отдельные еврейские группы были столь же далёки друг от друга, как средневековые католики Европы, использующие общий книжный язык для богослужений (латынь).

Мигрировавшие в последующие алии / волны репатриации из соседних стран Ближнего Востока и Севера Африки арабоязычные евреи-мизрахим, были более консервативны и религиозны, но государство сделано светскими, европеизированными ашкеназами под себя. Демография меняет соотношение сил, поддержка западных диаспор слабнет, консервативные группы начинают не просто захватывать власть, но и менять государственную систему. Собственно, внутриполитическое противостояние последних лет и протесты весны 2023 года имеет эту глубинную основу.

Израиль был построен, словно община без раввина, обязанности которого исполняли по очереди самые видные и уважаемые люди, до тех пор, пока не проворуется, т.е. недолго. Теперь простое население местечка требует прекратить отсебятину и пригласить нормального ребе. Текущий политический раскол всё больше начинает проявлять черты культурного, с аллюзией на противостояние эллинистического Запада и арамейского / халдейского Востока, описываемого ещё Иосифом Флавием (37-100 гг.). Разделение на консервативно-религиозное и либерально-секулярное население, постепенно перестаёт однозначно определяться происхождением.

Глобальный мир рассыпается, вскоре диаспоры не смогут заставлять США и Ко поддерживать Израиль. Самостоятельное, долгое и устойчивое существование последнего маловероятно, слишком сильно окружение и мал собственный размер. Окруженный со всех сторон врагами полуэксклав долго не протянет, нужны договорённости и гаранты безопасности. Противостояние и тяжёлые испытания не пройдут бесследно – многие в окопах придут к вере, консервативные тренды усилятся, либералы будут массово уезжать в диаспоры (ашкеназы и сефарды), благо второй / третий паспорт есть у многих.

Довольно быстро консервативная линия станет доминирующей в обществе, что создаст условия для сглаживания напряжения с окружающими народами и возможность для примирения с Ираном. Россия в этой конфигурации может стать гарантом для обеих сторон. Важно, чтобы интересы государства Израиль оказались выше целей диаспор. Если удастся сохранить Израиль, то еврейский народ разделится на две части – консервативные евреи на Ближнем Востоке и либеральные евреи, разбросанные по всему миру. Последние со временем будут активно ассимилироваться и/или формировать общность «общечеловеки».

Полное примирение и сосуществование с арабами в рамках одного государства маловероятно, отселение арабов-мусульман с контролируемой территории в ближайшие годы, до установления мира с Ираном, очень выгодный и очевидный сюжет.

И, да, эпитет «халдей» не обязательно оскорбительный, быть может это указание, что человек владеет арамейским языком, на котором говорил весь Ближний Восток пару тысяч лет назад…)))

Автор отвечает на комментарии в телеграмме, постоянный адрес заметки: https://t.me/geostrategrus/2755

#АндрейШкольников​​ #стратегия​ #геостратегия​​ #геостратег #Андрей #Школьников #ШкольниковАндрей