Есть моменты, которые нужно учитывать при концентрации на образе, описанном в предыдущей статье:
Костное дыхание всё же рулит
Как видно из самой сути описанной там техники, она очень близка к развитым этапам классической даосской техники костного дыхания – тем, где нужно определённым образом вращать и уплотнять свою энергию внутри элементов опорно-двигательного аппарата. Отличие состоит в том, что классическая техника не подходит для постоянного "ношения", поскольку эта медитация — деятельная настолько, насколько это вообще применимо к медитативным техникам, то есть затраты внимания не позволят чем-то заниматься дополнительно. Плюс образ концентрации в классической технике не подразумевает динамики вообще. А тот вариант, который предлагаю я, куда менее структурирован и требователен к исполняемым этапам с элементами, за счёт чего его и можно применять не как выделенное занятие, а постоянно. Предлагаемый мною подход остаётся всё тем же: ты отдаёшь нюансы на усмотрение Мироздания, твоё дело — лишь внимательно слушать "эфир" и тщательно, до упора выполнять запрошенное, а взамен ты получаешь возможность жить как хочется прямо в полноценной обучающей среде, т.е. в большом социуме, и при этом эффективно и неиллюзорно проводить личную трансформацию.
НО. Для того, чтобы эффективность была сравнима с классическими техниками, нужно всё же выполнять адресные концентрации. Хотя бы одну, а там — как пойдёт. Применение локальных концентраций вообще-то неизбежно нарабатывается из-за постепенности освоения общей техники, поскольку тактильное ощущение полноты становится ровным довольно медленно. Совсем не как в киношечках про "прасвитления". Но там, где выравнивание уже произошло, необходимо как минимум время от времени концентрироваться отдельно на плотных тканях: костной и соединительной. Как бы пускать медленные волны от самых твёрдых компонент плотного тела и наружу, и ещё глубже внутрь. Для этого подходит любая более-менее покойная поза или циклическое движение. То есть, принцип применимости "на кухне" в целом не нарушается, а эффективность увеличивается.
И, что приятно, Святые Писания, хотя бы чьи-то, с таким подходом можно совать под нос своему Беспокойному Разуму, чтоб его попустило уже и он мог заниматься делом, а не метаться без конца в Ужасных Сомнениях (не пал ли я жертвой КарабасаОчередного Шарлатана?!)
И вот теперь можно, наконец, замкнуть цикл медитативных концентраций.
Продвинутый доступ к тому, с чего начинали.
В описанной в первой части концентрации самой важной частью является открытость образа, его суть как более плотно организованного "сгустка" Мироздания в целом. То есть, это самое Мироздание при должном подходе тоже есть часть концентрации, её фон и ткань, и тоже воспринимается в рамках общего образа. Со всеми своими потенциалами, измерениями и вот этим всем "Неведомым" одним списком, без подробностей.
Иными словами, обязательно нужно концентрироваться на всём Сущем как Целом, с акцентом на том, что доступно тебе прямо сейчас. Это нужно много зачем, но
все связи-"ветви" образа, которые ты ощущаешь без оглядки на свойства и границы своего кинетического тела, есть ощутимое выражение суммы твоих "обстоятельств" (событий, связей). Эти ощущения могут простираться довольно далеко, поскольку человек всегда является элементом нескольких протяжённых и разветвлённых событийно-связных систем, но главное — просто начать чувствовать эти связи, а не "представлять" их, "помнить о них" или что-то в этом роде.
То есть, правильное применение суммы предложенных в этом канале техник приводит тебя, дорогой практик, к физически ощутимому пониманию смысла первого опорного утверждения, на котором описываемая система строится: Человек и есть сумма всех его обстоятельств, событий и связей в самом широком смысле. Вот эти связи могут со временем дать тебе себя ощутить достаточно для того, чтобы ты точными действиями сумел отработать оставшиеся зависимости, ограничения и прочие препятствия и пройти в этом настолько далеко, насколько это вообще будет относиться к твоим задачам в жизни.
Поэтому по сути всё, что я тут пишу, можно называть подходом отсутствия препятствий. С чем нас и поздравляю.