А эта «отгадка Северной Руси», в отличие от предыдущей, наоборот, самая известная. Немного, думаю, найдётся в наше время людей, которые не слышали бы об уникальном Соловецком архипелаге островов в Белом море. Исследованная история этих мест чрезвычайно богата на события. Тут можно вспомнить о спиральных лабиринтах, выложенных из камней в доисторические времена, о могучих стенах Соловецкого монастыря, прекрасно сохранившихся до наших дней, о Соловецком лагере особого назначения (СЛОН) во времена сталинских репрессий. Многие вспомнят ещё и о мятеже раскольников и осаде монастыря во времена царя Алексея Михайловича. О защите северных рубежей России, в период так называемой Крымской войны середины XIX века. А также о другой войне, Великой Отечественной, и истории «школы юнгов», так хорошо описанной в повести Валентина Пикуля «Мальчики с бантиками».
Помнится, довелось мне как-то читать в Интернете какую-то книгу (сейчас уже не вспомню ни автора, ни названия), и в книге анализировались различные сооружения, возведённые в незапамятные времена из огромных камней. И что расположены они во всех концах земного шара. А главное, по мнению автора, люди никак не могли построить такое, не справились бы ни за что! Поэтому придётся признать, что все эти грандиозные постройки были сооружены либо инопланетянами, либо какой-то древней сверх-цивилизацией (что, по-моему, одно и то же). С неподдельным интересом я обнаружил, что одно из таких сооружений, по мнению автора этой книги, находится на Русском Севере, это – Соловецкая крепость. С тех пор мне захотелось побывать на Соловках, увидеть всё своими глазами и попытаться понять. И мне всё это удалось!
На Русском Севере достаточно суровый климат, но люди к такой жизни за множество поколений приспособились. Сложился особенный уклад жизни, своеобразная архитектура северного жилища. Почти повсеместно для строительства использовалось дерево. Бревенчатые жилища наших северян отличаются своеобразием, их не спутаешь ни с какими другими, из менее суровых мест. Холодные снежные зимы, метели, полярная ночь – все эти трудности способствовали созданию особого стиля, особых принципов компоновки жилища. Основные строения сельской усадьбы представляют собой единый двухэтажный блок из нескольких бревенчатых срубов под одной крышей. Это называется «дом кошелем». Чтобы пройти к домашнему скоту, не нужно выходить из жилища наружу. Сено зимой хранится на втором этаже, так же, как и многие домашние принадлежности, необходимые в большом хозяйстве.
Для того, чтобы поднять груз на верхний этаж, снаружи устраивался наклонный помост, так называемый «взвоз». По такому взвозу груз наверх завозили на лошади с телегой. Устройство взвоза и такого жилища в целом можно легко изучить, например, в музейном комплексе деревянного зодчества и крестьянского быта «Малые Корелы» недалеко от Архангельска. А экскурсовод при этом вам всё покажет и расскажет.
Похожий взвоз на второй этаж бревенчатого дома я увидел и в посёлке Соловецкий. Но вот потом, когда наша экскурсия прибыла на катере на остров Большая Муксалма, мы с удивлением увидели обширную луговину, посреди которой возвышалось странное каменное сооружение. Непонятное и загадочное. Но вскоре всё стало ясно. Это не что иное, как каменный взвоз. Только дом давным-давно сгорел, либо его просто за ненадобностью разобрали на дрова. Уж и следа того большого дома не осталось. И теперь взвоз из камней остался возвышаться посреди пустого места, и вызывать нездоровый ажиотаж у сторонников «инопланетян».
Почему же этот взвоз сделали не из дерева, а из камня? Всё просто: на Соловецких островах не так уж хорошо со строевым лесом. А вот зато камней – великое множество. Жилой дом, разумеется, строить надо из дерева, в таком жить здоровее.
А теперь вернёмся к стенам Соловецкой крепости. Они сложены из больших, порой огромных камней, без какого-либо обтёсывания положенных один на другой. Пространство между камнями заполнено красными кирпичами на кладочном растворе. Из таких же кирпичей сооружены и верхние части стен.
Как можно было выполнить такую каменную кладку, как суметь поднять огромные валуны на довольно-таки значительную высоту? Представим себе что-то вроде большого взвоза. По такому взвозу по каткам из деревянных брёвен можно затащить такие камни наверх. Их же не надо подгонять друг к другу, достаточно того, что они просто опираются один на другой. Для такой работы необходимо организовать совместную целенаправленную работу большого количества людей. Верёвки и брёвна на Соловках – не проблема. Количество каменных валунов вообще не поддаётся счёту. Было ли на Соловках в то время (согласно летописным источникам – в конце XVIвека) достаточное количество людей? И что об этом говорят нам летописи?
Далее я приведу сведения из исторических источников, собранные и опубликованные Г.Г. Фруменковым в книге «Соловецкий монастырь и оборона Беломорья», Северо-Западное книжное издательство, Архангельск, 1975 год.
В 1578 году по указанию царя Ивана IV(Грозного), в связи с неспокойной военно-политической обстановкой на Русском Севере, на острова был отправлен воевода Михаил Озеров с маленьким отрядом, но с большим запасом оружия и припасов к нему. Значит, для организации обороны от неприятеля предполагалось задействовать значительное количество местных монахов и мирян. В том же 1578 году вокруг Соловецкого монастыря был построен деревянный острог (стена) с башнями. Следовательно, каменной крепости на тот момент ещё не существовало. Деревянные стены не помогли. Уже через год, в 1579 году, «каянские немцы» (то есть, скандинавы) учинили здесь «великое опустошение».
В 1584 году уже следующий русский царь, Фёдор Иоаннович, в первый же год своего правления, издал указ о строительстве каменной стены вокруг Соловецкой обители, для защиты «от нападения немецких и всяких воинских людей». Крепость созидалась на монастырские деньги крестьянами монастырских деревень. Соловецкий монастырь в то время был экономически очень силён. Благодаря монополии на соляные варницы и торговлю солью (стратегический товар, единственный известный тогда консервант для хранения провизии), а также имея фактически в собственности огромные территории со значительным количеством населения, монастырь вполне мог организовать и успешно выполнить повеление царя.
Последовательно наращивая каменный взвоз (и оставляя его впоследствии в теле крепостной стены), двигаясь по направлению будущего периметра стен, за 10 лет строители выполнили все работы по выкладке стен и башен из валунов и замкнули в плане контур каменных сооружений. Последняя, оставшаяся часть каменного взвоза была ими попросту демонтирована. После этого строители заполнили кирпичной или бутовой кладкой на известковом растворе неизбежные при такой технологии пустоты между валунами, объединяя их в единое целое. Они также завершили верхнюю кромку стен кирпичной кладкой, придав им нужную форму для организации последующей эксплуатации с целью обороны крепости.
В 1594 году для инспектирования строительства Соловецкого кремля приехал на Соловки воевода Иван Яхонтов «с прочими начальственными особами». Под его наблюдением в том же году, то есть спустя 10 лет со времени начала работ, возведение каменной ограды было завершено. Длина стены – более километра, высота – до 9 метров, ширина 5 – 6 метров. Всю инженерную работу по созданию колоссального сооружения проделал соловецкий постриженник Трифон, уроженец посада Ненокса. Он прекрасно знал, что такое взвоз. По чертежам и планам монаха-зодчего сложили стену из местных диких камней разной величины: в основании ограды встречаются валуны до 6 метров длины и до 1,5 метров ширины, на верхние ряды, на 8 – 9-метровую высоту поднимали камни полутонного веса. Сохранились документы, сообщающие об учреждении кирпичного производства и выпуске кирпичей. А про каменную кладку таких документов не сохранилось. Это и не удивительно: на кирпичное производство выделялись деньги из государственной казны, а каменные валуны были «бесплатные» и особому контролю не подлежали.
Так что, полюбуйтесь этими великолепными стенами и башнями, хотя бы на фотографиях. А ещё лучше – поезжайте на Соловки и посмотрите на них "вживую". И помните: всё это построили наши предки, своим умом и своими руками. Для того чтобы создать что-то великое, чтобы, как говорится, «на века», вовсе не нужно привлекать никаких инопланетян или «сверх цивилизацию». Поверьте, возможностей нашей собственной цивилизации для этого вполне достаточно.
В конце этой статьи, к сожалению, не будет ссылок на рекомендуемую дополнительную литературу. Книгу Г.Г. Фруменкова, уже процитированную мной, своим читателям рекомендовать не могу, в наши дни она уже стала историческим раритетом. В целом же, Соловецкий архипелаг с его многочисленными достопримечательностями хорошо известен, разнообразных сведений о нём в современной литературе можно при желании найти множество.
Эта «отгадка» - последняя в задуманном мной маленьком сериале под общим заголовком «Отгадки Северной Руси». По «законам жанра», отгадок должно быть ровно семь. Об этом свидетельствуют многие наши пословицы и поговорки. Семь раз отмерь – один раз отрежь. Разумеется, на Русском Севере можно найти ещё немало загадочного, на первый взгляд необъяснимого. А потом попытаться это понять самому и объяснить другим. Но я решил остановиться на цифре семь. Эта статья является завершающей статьёй цикла под общим заголовком «Отгадки Северной Руси». Но на этом не кончаются мои повествования об истории и географии Русского Севера.