Если Конституция нашей страны гарантирует право на труд, то Библия более категорична в этом вопросе: «...если кто не хочет трудиться, тот и не ешь” (2Фес. 3:10). Действительно, труд – очень важный, занимающий большую часть жизни процесс, обеспечивающий наше земное существование. А потому рассуждать о нем нужно. В мирском понимании хороша та работа, которая приносит максимум материального дохода при минимуме энергетических затрат. О нравственной стороне труда мало кто задумывается, ведь «деньги не пахнут». Подобная мораль устраивает до тех пор, пока не познаешь мораль истинную, Божественную. Когда же человек под водительством Духа Святого отделяется от греховной жизни , он начинает переосмысливать, переоценивать различные аспекты своего поведения, отношения к окружающему миру, к труду, в частности. Действительно, кто не задумывался над тем, как не просто заработать, но чтоб они были честными, эти деньги? И это в нашей-то стране, где зарплата как в Африке, а цены как в Европе? А как выжить тем 5 млн. 524 тыс. безработным? Ведь не все они идут промышлять воровским путем. Как быть тем, кто находится в материальных затруднениях, но очень хочет остаться верным совести, Богу? Об этом беседа с дьяконом церкви «Новая жизнь» Лебедко Сергеем Даниловичем , г. Краснодар.
– Работа – благословение или проклятие?
– Для одних это благословение, для других – проклятие. Тяжелый, непосильный труд, который не приносит радости, разве может быть благословением? И наоборот, если моральное естество человека удовлетворяется трудом, его плодами, - это, конечно, не проклятие. Мы своим внутренним состоянием, отношением к работе определяем, благословение это или проклятие. Отношение к труду не может быть однозначным. Я сам не люблю тяжелый физический труд, да и кто его любит? Но ведь бывает, что это просто необходимо. Когда конечный результат перекрывает издержки тяжелой работы, человек испытывает удовлетворение.
- Можно ли христианину работать на производстве товаров, потребление или использование которых вредно, например, производство, реализация табачных изделий?
– Конечно, дети Божьи не должны участвовать в производстве таких товаров, как табак, - он разрушает организм. А вообще законов на все случаи жизни нет, поэтому лучше всего руководствоваться критериями добра и зла, прислушиваясь к голосу Духа Святого.
– Нормально ли для верующего работать на строительстве заведений, о закрытии которых он позднее будет молиться как о неугодных Богу – игровые клубы, казино и т.д.?
– Что касается светских развлекательных заведений, очень сложно ставить на них ярлыки по принципу, угодны они Богу или нет. Ведь все принадлежит Богу, Он работает и через эти заведения. Я встречал людей, которые всю жизнь мечтают легко разбогатеть: найти клад, выиграть большую сумму. А игорные заведения – для тех, кто живет иллюзиями о легких деньгах. «В поте лица твоего будешь есть хлеб” (Быт. 3:19). Поэтому дети Божьи не должны стремиться к таким деньгам, следовательно, им не следует посещать игорные места. Но я верю, что Господь работает везде, Он разрушает человеческие иллюзии, гордые, ложные ориентиры, напоминая о Себе. Хорошо бы нам всем поступать по вере. Если кто-то считает, что здание, которое он строит, будет служить злу, то лучше этому человеку там не работать. Если же он понимает, что зло заключается не в штукатурке, не в кирпичах, которые он кладет, работая, как для Господа, в этом нет ничего предосудительного. Строителю платят деньги не за то, что в этом сооружении кто-то будет играть на игровых автоматах, а за его труд. По Писанию, мы должны быть послушны властям, которые поставлены в этом мире. И если власти не запрещают то или иное строительство, то значит, это предусмотрено Богом. Мы не должны соглашаться на действия, противоречащие законам страны, законам Бога.
– А как быть в тех случаях, когда начальник требует от подчиненных действий, однозначно являющихся грехом? Это могут быть неточные весы, сбыт заведомо некачественного товара, назначение неполноценного лечения – примеров не счесть.
– К сожалению, обман часто поощряется . В таких случаях следует помнить, что, действительно, «неверные весы – мерзость пред Богом», и человек, называющий себя христианином, никогда не должен идти на компромисс с совестью. В противном случае он не будет иметь мира в сердце. Конечно, в таких случаях следует проявлять определенные принципы своей веры, упования. Должен ведь кто-то сказать, что тот или иной поступок – порок.
– В нашей стране большая часть населения живет за чертой бедности. Как не соблазниться на “подарки” в конвертах, не поддаться искушению прихватить что-нибудь на рабочем месте?
– Законодательство страны не настолько продумано, чтобы человек мог быть перед ним непорочным. Конечно, хорошо, когда человек исправно платит налоги, если он чист перед законом, перед совестью. Но я не думаю, что таких людей в нашей стране много. Казалось бы, налоговое законодательство, нормативные акты должны регулировать, налаживать трудовые взаимоотношения, а получается так, что человек постоянно чувствует себя виноватым перед государством. Надо сказать, удовлетворенность человека своим доходом не зависит от его материального положения. Чем больше человек имеет, тем больше ему не хватает. Казалось бы, парадокс, но это так. Люди, под контролем которых находится крупный капитал, имеют и крупный дефицит. Если мне, например, для полного счастья не хватает 2-3 тысячи, то магнату не хватает несколько триллионов. «Великое приобретение быть благочестивым и довольным» (1Тим. 6:6). Это очень важно. Чем меньшими ресурсами мы пользуемся, тем меньше прилипает к нам грязи от этого мира.
– Как поступать христианину, если неверующие члены его семьи приносят в дом нетрудовые деньги, нечестно приобретенные продукты, товары?
– В таких случаях христианин должен оставаться твердым в своей позиции, «гнушаясь оскверненной одеждой». Думаю, это как раз об этом. Человек, пользующийся краденным, участвует в этом действии. А в Библии сказано: “И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте” (Еф.5:11). Господь не случайно сказал: «Разделится дом», то есть часто бывает так, что одна семья объединяет верующих и неверующих. Конечно, мы любим свои семьи, но не должны быть частью их греховных дел.
– Есть ли профессии, противопоказанные христианину?
– Рецепты давать здесь очень непросто. Но я бы не работал судьей, прокурором. «Не судите никого и никак доколе не явится Господь и не осветит во мраке»», - говорит Писание. Судящий всегда может совершить ошибку, произвести неправильно суд. Апостол Павел пишет, что мы знаем отчасти, пророчествуем отчасти. А значит, мы не можем знать всей правды о той или иной ситуации, поэтому лучше удаляться от всякого суда, от разбирательств. «Не судите», - эти слова Христа стали одним из основных Библейских принципов.
Чем же можно заключить рассуждения о том, как христианину относиться к труду? Как было верно отмечено в интервью, практических рекомендаций на все случаи жизни нет. Особенно теперь, когда не только казино, но лечебные, образовательные и многие другие учреждения стали рассадниками греха, нетрудовых доходов. Но есть нечто большее – всякому просящему дано водительство Духа Святого, которым и следует руководствоваться. Это духовная сторона вопроса. А в видимом плане можно подвести следующий итог: деньги, действительно, не пахнут. Но только если они добыты честным трудом, а не нарушением законов страны или преступлением против постановлений Божьих.
Мариет Кочтюрк