Статья висела в черновиках с понедельника, поэтому с запозданием.
Здравствуйте, дорогие друзья.
Идёт неделя "О слепорожденном". И я вот что вижу, снова читая эту главу из Евангелия. Что не ушли мы далеко от тех событий, произошедших две тысячи лет назад. И люди не поменялись, и ситуации. Всё то же самое, только сейчас мало кто ищет ответы на вопросы, все склонны утверждать только то, что сами считают правильным. А ведь все ответы давно уже даны. Надо лишь немного поинтересоваться.
Говорить о том, что это всё сказки выдумки, не стоит, хотя любой может, но это не отменяет и драматизма, и абсурда . А Евангелие всегда находит отклик, всё зависит от содержания человека.
Почему "О слепорожденном"? Потому что в воскресенье читается глава из Евангелия от Иоанна об этом событии.
Вкраце, у ворот сидел слепорожденный, взрослый мужчина. Услышал, что приближается Христос, молва об исцелениях уже дошла до этого мужчины. И он попросил Христа исцелить его. Христос согласился, но сделал всё странно: плюнул, смешал с грязью и наложил на глаза слепого. И сказал идти к такому-то источнику, промыть глаза и он прозреет.
Какое-то колдовство? Нет. Чтобы слепому добраться до источника, нужно было приложить немало усилий. И он пошёл. Он поверил. Проверка на веру.
Усилие. Сколько усилий мы прикладываем, чтобы исцелиться? А слепой поверил и пошёл.
Ученики стали спорить, за что мужчина родился слепым, может, он согрешил или родители его. Ох, как любит невежа сказать, что за грехи больные дети рождаются. Слышали, наверное, все.
Но как мог согрешить только родившийся? Никак. И Христос говорит, что и родители его не согрешили, а такой он, чтобы на нём свершились дела Божии.
Тем временем эти дела свершаются, слепой омывает глаза в источнике и прозревает.
Чудо свершилось. Сколько людям с болезнями даётся возможностей изменить что-то в себе? И это касается не только лечения недуга, которым он болен. Сейчас есть врачи, лекарства, огромный выбор всего, что можно пробовать. Но человек чаще всего находит отговорку и не идёт к источнику, как тот слепорожденный. Не прикладывает усилий. Не верит.
Мой ребёнок не выздоровел. Но я стала относиться к нему иначе благодаря болезни. И нам легче жить, а не наоборот. Мы не останавливаемся. Не всё хорошо и идеально, но уже совсем другой взгляд на мир и людей. Свобода от похвал, от того, что люди скажут, от моды и т.д. Разве не чудо?
Другой ребёнок, которому не давали шанса выжить из-за плохого зрения и вообще глубокой инвалидности, через год заканчивает колледж. Причём учится со всеми. Тяжело, но это и есть то усилие. А какая любовь царит у них дома.
Подумайте, ведь встречались такие примеры. Когда не происходило исцеление, но что-то вокруг менялось в лучшую сторону.
А что слепорождённый? Тут же бежит и сообщает всем, что Христос его исцелил. Народ в шоке, кто-то уверовал, кто-то засомневался, а кто-то - фарисей.
Прямо как в нашей жизни - столько мнений, но есть избранные, самые умные, которые позволяют себе судить других, чьё мнение единственно истинно. Но внутри пустые они.
Фарисеи начинают допрос. Кто-то из людей подтверждает, что этот человек действительно родился слепым, кто-то говорит, что просто похож, но не он.
Чтобы удостовериться, что слепой настоящий, фарисеи вызывают его родителей, которые подтверждают, что их сын родился слепым. Но как всё произошло, не знают, пусть сын сам расскажет, он уже взрослый.
Конечно, они видели чудо. Но боялись отлучения от синагоги и порицания, если признаются в этом. Как говорится, моя хата с краю. Так и живём, ничего не меняется.
И не зная, как ещё облить Христа грязью, фарисеи с книжниками утверждают, что человек, который исцелил слепорожденного, грешник. Потому что сделал это в субботу! Ведь в субботу было запрещено работать. На что уже бывший слепой говорит, как может Тот, кто дал зрение, быть грешником?
Да, бывают такие люди, которые доведут до абсурда вероятность любого доброго дела, лишь бы показать свою правоту на публику.
Раз суббота, нельзя лечить? Класс. А сколько люди жалуются, когда по выходным поликлиника закрыта? Ведь она нужна, а её нет. Да и вообще на этот запрет можно с разных сторон посмотреть. И со всех - только отрицательно.
При повторном допросе слепого, он говорит, уже насмехаясь над мудрыми фарисеями: «Вы уже спрашивали меня об этом, и я ответил вам (говорит он), а если тогда вы не хотели меня слушать, то чего теперь хотите от меня? Вы так тщательно исследуете подробности совершенного надо мною чуда, так интересуетесь ими, что можно подумать, не хотите ли и вы сделаться Его учениками?». Человек уже всё понял, понял, что с ним случилось чудо, понял, почему. И ему уже смешно доказывать то, что не требует доказательств. Он говорит, что чудо свершилось, а как оно свершится без Божьего вмешательства?
Случалось ли с вами такое, что вы уверены в чем-то, а вас пытаются переубедить? Что не даёт разувериться? Факты, конечно. Но есть те, кому факты не интересны, им интересен только свой статус и видимая правота, ничем не подкреплённая.
И разозлённые фарисеи отрицают факт чуда и выгоняют бывшего слепого из синагоги. А что ещё можно сделать, если не имеешь никаких доказательств своей правоты - избавиться от того, кто их имеет. От бессилья выгоняют, потому что не верят тому, что произошло, а ещё и Бога отвергают, будучи якобы Его служителями. Да ещё и заявляют, что этот слепой сам грешник и родился во грехах. Перенос это называется в психологии.
Да каждый с таким сталкивался, с непониманием, неверием в очевидные вещи. И вина всему гордыня. Когда тебя не хотят ни слышать, ни слушать.
А фарисеи по сути сами оказались слепыми, но только духовно.
Каждый раз, читая эту главу или слушая проповедь на начало недели "О слепорождённом", я вспоминаю многое, что происходило в моей жизни, где я сама в роли фарисея, а где-то в роли слепорожденного. Последняя роль трудна, там думать надо, признать факты, признать о себе всю правду, иначе движения дальше не будет.
И у каждого есть выбор, кем стать. Приложить усилия и отвергуть факты.
Духовного зрения всем нам.
Благодарю, что прочли.