Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Редкие древние сокровища с библейскими именами обнаружены в городе Давида

Археологи в Израиле обнаружили среди руин здания, разрушенного древними вавилонянами, редкую глиняную печать и каменный штамп возрастом 2600 лет с библейскими именами. В заявлении профессора Юваля Гадота из Тель-Авивского университета и Управления древностей Израиля, наблюдавшего за раскопками, говорится, что в здании были найдены обугленные черепки глиняной посуды, а это указывает на то, что клеймо и штамп пережили крупный пожар. Оба артефакта имеют символы древнееврейской письменности. В древности печать, или булла, использовалась для подтверждения подлинности документов или предметов. Крошечный штамп размером 1 см датируется серединой седьмого века — началом шестого века до нашей эры. на марке есть слова: «(Принадлежит) Натан-Мелеху, слуге царя». Во второй книге Царств 23:22 «Нафан-Мелех» описывается как чиновник при дворе царя Иосии. Печать описывается как первое археологическое свидетельство библейского имени. «Хотя невозможно с полной уверенностью установить, что упомянутый в Биб

Археологи в Израиле обнаружили среди руин здания, разрушенного древними вавилонянами, редкую глиняную печать и каменный штамп возрастом 2600 лет с библейскими именами.

Удивительные находки, относящиеся к периоду Первого Храма, были сделаны в знаменитом иерусалимском Городе Давида . По мнению экспертов, артефакты были обнаружены в руинах строения, разрушенного в 6 веке до нашей эры, вероятно, во время разрушения Иерусалима вавилонянами в 586 году до нашей эры.
Удивительные находки, относящиеся к периоду Первого Храма, были сделаны в знаменитом иерусалимском Городе Давида . По мнению экспертов, артефакты были обнаружены в руинах строения, разрушенного в 6 веке до нашей эры, вероятно, во время разрушения Иерусалима вавилонянами в 586 году до нашей эры.

В заявлении профессора Юваля Гадота из Тель-Авивского университета и Управления древностей Израиля, наблюдавшего за раскопками, говорится, что в здании были найдены обугленные черепки глиняной посуды, а это указывает на то, что клеймо и штамп пережили крупный пожар. Оба артефакта имеют символы древнееврейской письменности.

В древности печать, или булла, использовалась для подтверждения подлинности документов или предметов.

Крошечный штамп размером 1 см датируется серединой седьмого века — началом шестого века до нашей эры. на марке есть слова: «(Принадлежит) Натан-Мелеху, слуге царя». Во второй книге Царств 23:22 «Нафан-Мелех» описывается как чиновник при дворе царя Иосии. Печать описывается как первое археологическое свидетельство библейского имени.

«Хотя невозможно с полной уверенностью установить, что упомянутый в Библии Нафан-Мелех на самом деле был владельцем марки, но нельзя игнорировать некоторые детали, связывающие их между собой», — сказал Мендель-Геберович. , в заявлении.

В руинах также была найдена печать-печать из голубоватого агата диаметром 1 см. На марке выгравировано имя: «(Принадлежит) Икару, сыну Матаньяху». Имя «Матаньягу» встречается в Библии и на других штампах и печатях, но имя «Икар» раньше не встречалось.
В руинах также была найдена печать-печать из голубоватого агата диаметром 1 см. На марке выгравировано имя: «(Принадлежит) Икару, сыну Матаньяху». Имя «Матаньягу» встречается в Библии и на других штампах и печатях, но имя «Икар» раньше не встречалось.

Мендель-Геберович считает, что «Икар», что можно перевести как «земледелец», скорее относится к частному лицу, а не к описанию рода занятий человека.

Печати, которые часто использовались для подписи документов, часто помещались в перстни с печатками их владельцев.

«Эти артефакты свидетельствуют о высокоразвитой системе управления в Иудейском царстве и вносят значительный вклад в наше понимание экономического положения Иерусалима и его административной системы в период Первого Храма, а также личные сведения о ближайших царских чиновниках и администраторов, которые жили и работали в городе», — говорится в заявлении профессора Гадот из Тель-Авивского университета и доктора Йифтаха Шалева из Управления древностей Израиля.
«Эти артефакты свидетельствуют о высокоразвитой системе управления в Иудейском царстве и вносят значительный вклад в наше понимание экономического положения Иерусалима и его административной системы в период Первого Храма, а также личные сведения о ближайших царских чиновниках и администраторов, которые жили и работали в городе», — говорится в заявлении профессора Гадот из Тель-Авивского университета и доктора Йифтаха Шалева из Управления древностей Израиля.
-4