...На втором уровне Верхнего замка находится костёл Девы Марии. Это тот самый храм, на внешней стороне которого стоит огромная статуя Мадонны, рухнувшая (напомню) вместе с костёлом в 1945 году, а впоследствии восстановленная (или заново изготовленная и установленная). Тоже [как] птица Феникс. Из пепла. Или миража, из ничего. Из тлена и праха…
Я обещал показать вам костёл/церковь изнутри?
Не просто болтал. Показываю. Мужик сказал — мужик сделал (тут должен быть улыбающийся смайлик, поэтому все вместе улыбаемся).
Сразу бросаются в глаза большие окна под высокими сводами, отчего костёл кажется очень светлым, радостным, жизнеутверждающим. И… атмосферным (улыбающийся смайлик).
Храм был построен в 1344 году. Прежде на этом месте находилась только монастырская часовня, построенная ещё в XIII столетии. Собственно, она и сейчас есть — под костёлом. Это склеп. Часовня носит имя святой Анны и до конца не восстановлена (пострадала ещё в годы всё той же Второй мировой). Во времена оны там хоронили великих магистров (они же, напоминаю, гроссмейстеры, просто у нас в массе своей под словом «гроссмейстер» стали подразумевать исключительно его второе значение: выдающийся шахматист). Вот когда статус замка вырос до столицы клерикального государства – пошла в рост и часовня, появился пресвитерий. И, повторюсь, весь костёл обрёл свой конечный вид в 1344 году (именно эта дата указана в его интерьере).
Иногда идёт полное смещение понятий: называют сей храм то костёлом Марии, то часовней Анны. А часовня — нижняя часть костёла. Своеобразная «матрёшка».
Вниз в часовню мы с женой не спускались. Или же спускались, но я этого не помню и наличествующие фото не идентифицируются.
…Камера мобильника (с моей помощью) сделала снимки костёла в обе стороны…
…Это восстановленный амвон костёла Девы Марии поближе.
***
…Часть «декора» внутри костёла Марии.
Насколько я понимаю, это скульптурная аллегория христианской притчи о десяти девах (у меня на снимке их только половина).
Притча есть в Евангелии от Матвея:
«…Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идёт, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас, и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришёл жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий…»
…Интерпретаций притчи существует если не множество, то точно не одна. Но вроде как наиболее популярная такова: приход жениха символизирует второе пришествие Иисуса Христа, которое случится, вероятно, очень и очень нескоро.
***
Гуляем с женой по территории Высокого замка. В том числе вокруг него.
И вы, дорогие читатели, пробегая глазами этот текст, тоже прогуляйтесь вместе с нами. Виртуально.
Прогулка по Замку близится к завершению. Показываю всякие его закоулки-закутки.
Продолжение следует.
НАЧАЛО ТУТ
ЧАСТЬ 1
ЧАСТЬ 2
ЧАСТЬ 3
ЧАСТЬ 4
ЧАСТЬ 5
ЧАСТЬ 6
ЧАСТЬ 7
ЧАСТЬ 8
ЧАСТЬ 9
ЧАСТЬ 10
ЧАСТЬ 11
ЧАСТЬ 12
ЧАСТЬ 13
ЧАСТЬ 14
ЧАСТЬ 15
ЧАСТЬ 16
ЧАСТЬ 17
ЧАСТЬ 18
ЧАСТЬ 19
ЧАСТЬ 20
ЧАСТЬ 21
ЧАСТЬ 22
ЧАСТЬ 23
ЧАСТЬ 24
ЧАСТЬ 25
ЧАСТЬ 26
ЧАСТЬ 27
ЧАСТЬ 28
ЧАСТЬ 29
ЧАСТЬ 30
ЧАСТЬ 31
ЧАСТЬ 32
ЧАСТЬ 33
ЧАСТЬ 34
ЧАСТЬ 35
ЧАСТЬ 36
ЧАСТЬ 37
ЧАСТЬ 38
ЧАСТЬ 39
ЧАСТЬ 40
ЧАСТЬ 41
ЧАСТЬ 42
ЧАСТЬ 43