Эта книга «на живую» вскрывает всё, что принёс сталинизм. Показывает, как умерло то, за что боролись — общество свободных и для свободных... На примере становления одного колхоза. И это моя любимая книга.
Шолохов, с его эпическим романом, для меня — это сама суть, само воплощение того времени. Он вобрал в себя всё: трагедию революции, её порыв и красоту мечты — судьбу целого народа, попавшего в мясорубку Истории.
Именно поэтому я вновь и вновь возвращаюсь к нему. Это, пожалуй, самый искренний памятник трагедии, который когда-либо был сооружен. Памятник, поднятый на костях.
Признаться честно, я удивлён, что за неё самого Шолохова не посадили. Близорукость цензуры? «Слишком известен, чтобы пасть»? Личное благорасположение со стороны кого-то из вождей, как у Булгакова?
Неважно. Важно то, что эта книга — на наших полках. Важно то, что она нам рассказала. Так что — присаживайтесь поудобнее, мы начинаем.
Небольшой экскурс в историю
Революция, на мой взгляд, умерла де-факто уже в середине Гражданской.
Когда большевики предали своих же сторонников по левой идее, сначала покончив с анархистами, потом с эсерами, потом с Советами на местах, а потом и с плюрализмом мнений внутри самой партии.
Все это, вместе с культурой вождизма, сделало приход кого-то вроде Сталина к власти неизбежностью. После чего началось строительство нового государства с «диктатурой пролетариата» — вернее, новой партийной олигархии, партократии, этим пролетариатом прикрывавшейся.
А чтобы окончательно убить дух революции, нужно было расправиться и с остатками любого самоуправления на местах. Что и произошло. Как сказал однажды Оруэлл — «революции начинаются с мечты о рае, а заканчиваются в аду». И «Поднятая целина» — это трагический памятник похоронам самих идеалов Революции её же детьми. Идеалов свободы и процветания, где не было бы ни раба, ни господина.
Возвращаясь к роману: коллективизация «на местах»
Роман начинается как раз с истории тихой донской деревни Гремячий Лог и её людей. Как они жили, как они прошли через Гражданскую войну и последовавшие за ней годы НЭПа. И вот пришел приказ сверху: коллективизация.
Вернее, очередной «разворот» политики на 180 градусов. И снова — никаких уроков, никакого серединного пути, только от крайности — к крайности.
После провала НЭПа, то есть возврата к капитализму, маятник качнулся назад. Так и не найдя середины в виде, например, полноценной кооперативной, но при этом рыночной экономики. И снова пришло время «насаждать», теперь уже колхозы.
Что и показано Шолоховым в романе. История Гремячего, её жителей — и страшная цена, которой была достигнута «поднятая целина»...
«Поднятая целина», или колхоз и раскулачивание любой ценой
Дальше в романе идет трагическая история того, как колхоз насаждали насильно. Отнимали все нажитое непосильным трудом у кулаков, многие из которых, как отмечает Шолохов в романе, никого не эксплуатировали (т.е. даже не использовали наемного труда), а просто работали от зари до зари. На фоне этого — агитация «за колхоз» и репрессии против тех, кто против.
По сути, это было насильственное перераспределение собственности и земли. Причем с последующей конфискацией всего у тех, кто работал на благо, в том числе, страны долгие годы. Все это прикрывалось лозунгами о «справедливости»... Но по факту — работали вновь применённые методы принуждения.
Эскалация насилия
Кулаки (и просто не согласные с «колхозной идеей»), закономерно, отвечали той же монетой. Резали скот, продавали имущество. Репрессии со стороны государственной машины, в ответ, только нарастали. И так по спирали, пока окончательно не ввергли деревню в хаос.
Кровь — за хлеб, хлеб — за кровь
В самом низу, где мало кто из жителей понимал, за что вообще им все это. Где люди были просто раздавлены между двух жерновов. Невинные страдали вместе с «виновными». И это была уже не борьба за идеалы «справедливости» — а за власть как таковую. За право решать судьбы людей по своему усмотрению.
Хлеб — за кровь, кровь — за хлеб
Дальше в насильно созданном колхозе начались «реформы». С конфискацией семенного хлеба и тихим саботажем со стороны селян. Хлеба не хватало — нужно было отдать государству. В ответ — люди не хотели работать. Зачем, если плоды твоего труда тебе не принадлежат? Это привело к еще большему обострению ситуации. Власти требовали хлеба якобы в семенной фонд, а его не было.
Все это вместе превратило «целину» в пороховую бочку. И в конце концов ситуация взорвалась. Сначала были мелкие стычки, потом они переросли в полномасштабное противостояние. Армия встала против собственного народа.
Под предлогом «восстания кулаков» была развязана полномасштабная война против целой деревни. Пулеметы против кос и вил... И других пулеметов: «у своих имеются». И выводов из этого никто не сделал. Власть продолжала твердить о «необходимости» принудительной коллективизации и «сопротивлении кулаков», хотя они, по сути, уже были уничтожены. Все это было лишь поводом для подолжения уже неприкрытого насилия, под ширмой лозунгов.
Трагический финал «Поднятой целины»
Кончилось все мятежом. Подавленным. И шестью сотнями жертв, убитых, расстрелянных и арестованных.
Установлен «порядок»... Кладбищенский. И да будет так всегда — вот только люди этого не забудут. Семена ненависти были посеяны. Власти смогли «построить» колхозы — но ценой такой жестокости, что от самой идеи осталась одна лишь голая оболочка. Идеалы умерли. А вместе с ними — умерла и Революция. То, что от неё к тому моменту осталось.
«Поднятая Целина» — это объективный и достоверный рассказ о том, как это произошло. Без прикрас и без оправданий хоть одной стороны.
Книга, по сути, не столько о судьбе отдельных людей — а о судьбе целой страны.
И потому больно читать о том, как мечта умирала. Растоптанная, изнасилованная, оболганная – и похороненная вместе с костями тех, кто в нее верил. Да, никто не спорит — при царе жилось еще хуже. Но к чему стремились? И зачем все это было, если не для того, чтобы построить Рай на Земле? Ведь получился – ад. Обреченный...
«Поднятая целина»: где цель оправдывала средства, а средства оболгали цель
Итог романа так же трагичен и закономерен, как история становления сталинизма в целом.
Самая хорошая идея, как идея социализма, может быть искажена и извращена жаждущими власти тоталистами, превращаясь в кошмар. Кошмар, из которого не будет выхода, и который обречен. Вопреки всей светлости идеи.
Что было дальше, сверху донизу, мы знаем. Стараниями партократии страны под названием «СССР» более нет на карте, а само слово «социализм», к сожалению, навеки окрашено в кроваво-черный с проблесками латуни гильз. В глазах слишком многих...
И то, что этот роман Шолохова, моя любимая книга, вообще вышел в Союзе — само по себе маленькое чудо. Ведь он объективно показывает, как умирала Революция, и почему то общество было обречено. Изнутри, глазами современника.
Быть может, мы сумеем сделать выводы. Ведь первая Французская революция точно так же была утоплена в крови и безумии... Но показала пример. Пример хорошего, пример плохого. Последователи смогли научиться на её ошибках.
Как знать? Быть может, революционеры будущего не повторят ошибок прошлого? Не дадут власть в один руки...
А если завершить о книге — я могу лишь повторить: это мой любимый и, пожалуй, самый сильный роман Шолохова. Не для слабонервных, но крайне желательный к прочтению. И мне искренне жаль, что коньюнктура времени не дала Шолохову получить премию именно за него.
Ссылка на книгу — ниже. Приятного чтения.
А что думаете о романе — и всей этой истории — вы?
Подписка, лайк, комментарий на тему — всё, что нужно для поддержки канала. Это несложно:-)
