«В те годы дальние, глухие,
В сердцах царили сон и мгла:
Победоносцев над Россией
Простер совиные крыла»
Это строки из известного произведения А. Блока «Возмездие». Далее ещё более жуткие строки.
«Он клал другой рукой костлявой
Живые души под сукно».
И всё это о Константине Петровиче Победоносцеве. В советские времена его фигура изображалась исключительно в мрачных тонах, как символ всего реакционного, мракобесного, антиреволюционного. В последние годы началось более объективное исследование его жизни и общественной деятельности.
Родился Победоносцев в 1827 году, отец его был университетским профессором. Сын изначально готовился к тому, чтобы пойти по стопам отца. Закончив Императорское училище правоведения, он специализируется в области гражданского права и успешно защищает магистерскую диссертацию. Его публикации по проблемам гражданского права стали настолько известны, что он получил приглашение преподавать в Московском университете.
Однако деятельность Победоносцева не ограничивалась теорией. Начало 60-х годов XIX века было для России эпохой реформ, в которых Константин Петрович готов был принимать деятельное участие. Победоносцев входил в комиссию, которая занималась разработкой положений судебной реформы.
Но карьерный взлёт Победоносцева оказался связан именно со сферой образования. В 1861 году он был приглашён графом Строгановым преподавать юридические науки сыновьям императора Александра II. Это способствовало налаживанию тесных связей с элитой российского общества и во многом обусловило дальнейшее влияние Победоносцева на будущих самодержцев. Вместе со старшим сыном императора Николаем Александровичем он участвовал в путешествии наследника по России.
В молодые годы Победоносцев придерживался скорее либеральных взглядов, не сомневался в необходимости проведения реформ, которые сделали бы российское общество более свободным. Существуют свидетельства того, что Победоносцев в юношеские годы даже публиковался в "Колоколе" Герцена, самом известном оппозиционном издании того времени. В сохранившемся письме Победоносцева Кавелину можно найти жалобы на усиление цензуры.
Карьера Победоносцева как чиновника происходила весьма успешно. В 1868 году он становится сенатором, а в 1872 членом Государственного совета. Пиком его официальной карьеры становится получение должности Обер-прокурора Святейшего Синода. Это ведомство он будет возглавлять на протяжении четверти века. Хотя изначально сфера деятельности Синода была ограничена исключительно церковными делами, Победоносцев смог утвердить свой высокий статус в системе государственного управления. Он первый из обер-прокуроров был сделан членом Комитета министров. Кроме вопросов непосредственно касающихся православной религии, Победоносцев активно участвовал в преобразованиях связанных с образованием, национальным вопросом и даже внешней политикой.
Постепенно менялись идеологические представления Победоносцева. Он всё больше отходил от либеральных установок. Вряд ли можно однозначно сказать, что послужило причиной таких перемен. Скорее всего сказалось критическое отношение к проводимым реформам. Победоносцев не мог не заметить, что реформы не привели к успокоению общества. Люди, получившие множество свобод и прав не торопились благодарить императора и правительство. Наоборот, расширялось протестное и даже революционное движение.
Постепенно Победоносцев начинает критически оценивать то, чем он сам занимался в юности, в частности, негативным у него было отношение к суду присяжных. Ярким примером неудачи этого проекта Константин Петрович считал процесс Веры Засулич, когда заведомо виновный человек был оправдан исключительно по идеологическим соображениям.
Однако Победоносцев не ограничивался частностями. Он выступил с критикой парламентаризма. свободы печати, критиковал идею отделения Церкви от государства. Главным объектом его критики стала демократия, которую он именовал
"великая ложь нашего времени".
Причём Победоносцев критически относился к любой форме демократизма, хоть либеральной западной модели, хоть варианту славянофилов с их Земским собором.
Доказательством своей правоты Победоносцев считал начало революционного террора и покушения на самого императора. Вполне возможно, что окончательное превращение его в консерватора произошло в связи с убийством террористами Александра II в 1881 году. Вскоре после этого убийства Победоносцев вступил в спор с такими известнейшими людьми как писатель Л. Н. Толстой и философ В. С. Соловьёв. Эти люди полагали, что новый император должен простить убийц своего отца, да и вообще полагали необходимой отмену смертной казни. Победоносцев выступил с резкой критикой подобных предложений. Обратившись с письмом к новому царю Александру III, он предостерегал его от подобных либеральных решений, заявляя что
"это будет принято за грех великий, и поколеблет сердца всех Ваших поданных... Тот из этих злодеев, кто избежит смерти, будет тотчас же строить новые ковы".
В окружении императора хватало людей, которые полагали необходимым продолжение либеральных преобразований, однако Победоносцеву удалось убедить императора в ложности такого политического направления. Именно Победоносцеву было поручено составить манифест по случаю вступления Александра III на престол. В этом тексте заявлялось о незыблемости самодержавия. Вскоре в отставку были отправлены многие либерально настроенные министры во главе с Лорис-Меликовым.
Большое внимание Победоносцев уделял образовательной системе. Он настоял на возвращении церковно-приходских школ в ведение Синода. Образование должно было не просто давать определённый набор знаний, но закреплять религиозные представления, а также учить детей верности царю и Отечеству.
Победоносцев полагал православие не только истинной религией, но и основой социально-политической стабильности. Соответственно, он не мог не прийти к выводу о том, что идеалом для России будет наличие в неё только одной государственной религии. Сам Победоносцев полагал, что главную роль в борьбе с инославными конфессиями должна играть просветительская деятельность, однако не отрицал и возможности репрессивных мер. В данном случае идеи Победоносцева так и не были поддержаны государственной властью. Попытка превратить всё население России в православных могла привести к нарастанию протестных настроений.
В основном, мероприятия в этой сфере, осуществлённые под воздействием Победоносцева, не имели серьёзных последствий, но всегда привлекали внимание публики. Можно привести пример с запретом на театральные представления в Великий пост. Порой возмущение публики могли вызывать, на наш взгляд, довольно неожиданные вещи. Такие как введение наказаний для семинаристов, которые не присутствовали на церковных службах. Ведь подобное требование для будущих священников выглядит вполне логично.
Немало Победоносцев сделал для улучшения материального положения российского духовенства. Константин Петрович старался и в области культуры способствовать распространению именно православного канона. Строительство храмов должно было вестись преимущественно в русском стиле. Именно Победоносцеву мы во многом обязаны внешним обликом храма, известного под названием Спаса на Крови.
Лично Обер-прокурор был доброжелательным и отзывчивым человеком, всегда готовым помочь, склонным к благотворительности. Известно, что он тратил десятки тысяч из собственного состояния на помощь таким выдающимся деятелям русской культуры как Чайковский, Достоевский, Васнецов.
Конечно у Победоносцева хватало открытых врагов, которые наградили его такими нелицеприятными прозвищами как "вампир", "хорёк, научившийся диалектике". Однако даже те, кто во многом разделял его взгляды, всё-таки признавали, что Победоносцеву не хватало творческого начала. Он мог разумно критиковать, но зачастую не мог предложить альтернативный вариант развития. Сергей Юльевич Витте в своих мемуарах приводит фразу императора Александра III о своём бывшем учителе:
"Одною критикою жить нельзя, а надо идти вперед, надо создавать".
Ошибочной была бы попытка представить Победоносцева как сторонника неких дворянских контрреформ. Глава Синода полагал, что самодержавие должно обуздывать не только крестьян, но и дворян, а не усмирять крестьян руками дворянства. Победоносцев выступал вообще против всяких преобразований, а не только либеральных. Ему казалось, что нет необходимости в ведении новых законов или создании новых учреждений, достаточно заставить эффективно работать старые.
Победоносцев хотя и считается консерватором, но при этом сам готов был обрушиться с критикой на людей консервативных убеждений, если они полагали нужным что-либо изменить. Крайне критическим было у Победоносцева отношение к воздействию на государственную жизнь общественного мнения. Вот как он отзывался об общественном мнении:
"Общественное мнение повсюду, тем более у нас в России, я считаю обманчивой мечтой и вижу на опыте целой жизни, как при помощи его не разъясняется, а извращается истина".
При этом нельзя назвать Победоносцева сторонником и бюрократии. Его идеалом было общество состоящее из "простых" людей, которые как раз благодаря свое простоте способны сохранить верность императору и Церкви.
Несомненной ошибкой Победоносцева можно назвать его представления о будущем развитии России. Он полагал, что Российская империя может и должна оставаться государством сугубо аграрным. Исходя из этого, он делал вывод о ненужности широкого распространения образования в народной среде, которое приведёт лишь к "бессмысленным мечтаниям".
Этот своеобразный консерватизм проявился и в деятельности Победоносцева по управлению Церковью. Он активно выступал против любых преобразований, которые могли бы привести к расширению веротерпимости или выходу церкви из под строго контроля государства. Репутация Победоносцева как врага прогресса привела к тому, что он также стал объектом террористической атаки, Однако покушение в марте 1901 года оказалось неудачным, пули попали в потолок кабинета.
Серьёзным испытанием для Победоносцева стали революционные события, начавшиеся в 1905 году. Они должны были свидетельствовать о неуспешности его курса, попытки сохранить в неизменности общественный и государственный строй. Николай II, который с большим уважением относился к профессиональным качествам Победоносцева, именно ему поручил руководство комиссией, которая должна была разработать манифест, оповещающий о создании Государственной думы. Однако Победоносцев не принял Октябрьского манифеста, и вскоре оставил должности Обер-прокурора и члена кабинета министров.
Скончался Константин Петрович в 1907 году. Несомненно, что многие взгляды и действия этого человека заслужили справедливую критику. Но несомненно, что вся его деятельность была направлена на благо России, так как он его понимал.