Почему с другими людьми говорить о своей вере надо осторожно, рассказали священнослужитель Евгений Попиченко и православный богослов Алексей Ильич Осипов.
Евгений Попиченко, протоиерей:
Когда человек обретает веру и жизнь во Христе, это время открытия для себя новой жизни, нового мировоззрения. Это настолько великое событие, что в этот момент хочется со всеми поделиться и всех своих родных приобщить к этой радости.
Но это не всегда проходит успешно. Бывает, что, напротив, у другого человека возникает отторжение. Поэтому найденное сокровище нужно не спешить открывать. И, общаясь с близкими, нужно очень осторожно затрагивать тему веры.
Поэтому и в Евангелии Господь объясняет своим ученикам, что «не мечите бисер ваш перед свиньями, дабы они обернувшись не растоптали бисер и вас не попрали».
И вправду — зачем свинье бисер? Свинье интересны жёлуди. А что делать свинье с алмазным ожерельем? Оно же не съедобное. А его красоту и благородство свинья в силу своего ума оценить не может.
Часто встречается, когда в семье происходит разделение по самому главному вопросу — вере. Когда люди не смотрят в одну сторону, а смотрят в разные. Поэтому многим христианам, как и в прежние языческие времена, приходится тайно ходить в храм, тайно воспитывать своих детей в вере.
А, с другой стороны, любые трудности делают человека сильнее. И если против веры христианской постоянно ополчаются и самые близкие люди, это означает, что через домашних лукавый пытается сбить человека с выбранного пути.
Поэтому не стоит этому удивляться. Многие святые прошли через эти испытания. Если кто-то сильно сопротивляется той истине, которой человек себя открыл, значит, она реально мешает определённым силам спокойно жить. Значит, в этом есть что-то настоящее и важное.
Христос не даёт покоя со своими заповедями, со своим смирением. А если Он не даёт покоя, значит Он реально вредит тем силам, не даёт им восторжествовать. И значит сила Христова действует!
Если христианин начинает жить мудро, трезво, благодатно, то через какое-то время его семья, если она и не разделяла его взгляды, заквашивается благодатью Христовой, и из гонителя становится исповедником веры.
Алексей Ильич Осипов, богослов:
Надо быть осторожными и внимательными, когда мы пытаемся говорить с другими людьми о нашей вере. В этот момент нужно быть очень деликатными.
Нельзя неразумно проповедовать христианство. Прежде всего, нельзя безумно проповедовать и кричать людям, что они непременно должны что-то делать: ходить в храм, молиться, причащаться...
Надо обязательно смотреть, кому вы это говорите. Если вы видите, что человек заинтересован, что у него есть вопросы, тогда скажите. Если же человек отрицает, то тут же перестаньте говорить об этом и лучше в этом случае поговорить о погоде и птичках.
Нужно быть очень осторожными! Миссионерство или проповедь христианская — это не просто произнесённые слова. Нужно обязательно учитывать психологию тех людей, к которым мы обращаемся.
Святые отцы говорят, что нет добродетели без рассуждения. Если мы безрассудно начнём швырять перед свиньями бисер (Евангелие, христианскую проповедь, христианскую веру), то как бы нам не быть этими свиньями растерзанными.
А ещё более страшным будет то, что мы можем подвергнуть хулению саму веру нашу. Потому что подчас начинают проповедовать неподготовленные люди, у которых нет знаний, нет образования, нет понимания... Как это часто бывает с неофитами (новые приверженцы православной веры), которые только что крестились и уже готовы всем про веру рассказывать.
Кстати, Христос много раз предупреждает нас остерегаться этого. Нельзя безрассудно проповедовать слово Божье.
Ещё статья: Нужно ли говорить о Боге с неверующими? Объясняют священники.
Ещё статья: Если мы считаем себя праведниками, то мы от Бога — далеко. Объясняет священник.
Ещё статья: Если мы считаем себя праведниками, то мы от Бога — далеко. Объясняет священник.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.