Когда-то в далеком прошлом, кто-то из христианских богословов высказал мнение, что сыны Божьи, кои начали брать в жены дщерей человеческих, и от их союза стали рождаться на Земле исполины, были ангельского происхождения.
С тех пор, это суждение укоренилось в Церкви, а современные богословы будучи лишены наставничества Духа Святого, заняты тем, что наращивают слои шелухи вокруг слов, выхваченных из Библии, тем самым расширяя границы существующего заблуждения и затрудняя другим достижение познания истины. Причина ошибочности суждений всех богословов часто кроется в том, что они о Божьем пытаются рассуждать опираясь на свои собственные человеческие представления.
Давайте же попытаемся выяснить кем же были сыны Божии на самом деле, исключая всевозможную мистику и теории заблуждения.
Итак, начнем.
Адам был сотворен Богом. И другого отца, кроме Бога, у него не было. Это всем известный Библейский факт.
А посему утверждение, что Адам был сыном Божьим, никто никогда опровергнуть не сможет.
Каин и Сиф, и все другие сыновья, кои рождались у Адама и Евы, по своему происхождению, как ни крути, а сыновьями Бога считаться уже никак не могут.
Тем не менее, по вине самонадеянности и невежеству христианских полемиков сыновья Адама ни с того, ни с сего, обрели право называться сынами Божьими. В итоге, когда в мире набрал влияние воинственный атеизм, невежды начали искать поводы для претензий к Христианству, это заблуждение они успешно использовали в своей антихристианской обвинительной риторике. Обвинение же состояло в том, что раз уж сыновьями Божьими были сыновья Адама и Евы, то вступая в отношения с дщерями первой брачной четы, кои являлись их сестрами, они совершали акт кровосмешения, а это считается непозволительным преступлением.
Однако, если бы ошибки древних богословов вовремя исправлялись их последователями, подобного недоразумения не произошло.
В Библейской истории человечества все же указан факт когда человек, рожденный от женщины, имел таки право считаться Сыном Божьим. Полагаю, что вы уже догадались, что речь идет об Иисусе Христе.
Согласно повествованию Евангелия, у Иисуса Христа, например, не было земного отца, и зачат Он был нашествием Духа Святого на мать Его, Марию. Однако есть позиция, которая свидетельствует о том, у Христа было два естества - человеческое по рождению от девы Марии, и божественное по рождению от Духа Святого. Если же рассмотреть Каина и Сифа, кои имели с обеих сторон, человеческих отца и мать, выходит что с обоих сторон они унаследовали только человеческое естество. А стало быть, сынами Божьими ни они, ни их младшие братья, быть никак не могли.
Начиная же изыскания правильного ответа на вопрос выставленный в качестве заголовка к статье, начну с вопроса:
Когда Бог творил все живое (деревья, травы, зверей, насекомых, пресмыкающихся, рыб) - творил ли Он каждый вид по одному, паре или же сразу во множестве?
Чтобы никто не обвинил меня в своевольном мудровании, давайте обратимся к тому, что сказано в Библии, в книге Бытия:
[Быт.1:25] И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо.
Итак, в Библии сказано, что Бог сотворил все виды во всем их множестве, а вовсе не по паре.
Полагаю, что и слова в Библии "И сотворил Бог человека" нет никаких причин толковать в смысле, что Бог сотворил одного только Адама. Бог обладает достаточным могуществом, чтобы сотворить разом не одного человека, а сразу множество. И именно так и было. Первые люди, которых сотворил Бог были все мужского пола, как Адам. Однако из всего этого множества Бог избрал одного только Адама, также же как много позже, из множества детей дщерей человеческих избрал для искупления человечества также одного - Господа Иисуса Христа.
Думаю что излишне развивать полемику по поводу того, что если бы на Земле существовали исключительно люди мужского пола, даже если б они и жили весьма долго, умножения численности было из разряда невозможного. Ибо всем известно, что своим рождением дети человеческие обязаны матерям.
Но если Своих сыновей, подобных Адаму, Бог сотворил сразу во множестве, то творить каждому по "Еве" необходимости не было. Поэтому и сказано в Писании, что усыпил Бог Адама и взяв от него ребро, создал Еву. Дети у этой пары стали рождаться уже после изгнания из Эдема. Имена первых сыновей - Каин и Авель, а имена дочерей просто не упоминаются, но их было определенно не мало.
В самом деле, если исследовать древние тексты Библии, можно обнаружить, что информации о сынах Божиих, кои были сотворены в одно время с Адамом ничего не говорится до тех пор, пока человечество не умножилось. То есть когда сыны Божии стали входить к дщерям человеческим, последние уже были не только дщерями Адама.
Из сказанного в Писании вообще невозможно точно понять спустя сколько времени после грехопадения Адама сыны Божии начали брать в жены дщерей человеческих. Однако, принимая во внимание тот факт, что все исполины, рожденные от их союзов с дщерями человеческими, погибли в водах всемирного потопа, это время определенно берет свое начало от времен Адама.
Теперь давайте рассудим о внешних данных сынов Божьих.
Если б они, внешне кардинально отличались от Адама едва ли дщери человеческие согласились отвечать взаимностью на их знаки внимания. А это значит, что сыны Божии выглядели как Адам. Ну так и созданы они были в одно время с ним.
Если б сыны Божии были большего роста, чем нежели Адам, физическая близость с дщерями человеческими, для последних была бы крайне болезненной, если не сказать, что смертельно опасной. А стало быть и рост у них был вполне себе среднестатистический для сынов Бога, каковым был и сам Адам.
Наконец, если бы сыны Божьи имели тела ангельской организации, едва они могли быть осязаемы телесными чувствами дщерей человеческих, поместить в их тела свое семя и произвести потомство.
Так что, определенно, дщери человеческие отвечали взаимностью сынам Божьим именно потому, что по естеству они были такими же людьми, как и Адам.
В чем же причина что от союзов сынов Божиих и дщерей человеческих рождались исполины?
Полагаю, в этом случае можно дать такое объяснение.
Примечательно, что человечество начало умножаться на Земле после грехопадения и изгнания Адама и Евы из Эдема. При этом следует отметить, что первозданная природа Адама, была повреждена грехом. Поэтому все потомки Адама при рождении наследовали грех своего отца.
Запомните пока этот факт, потому что, думаю, что здесь следует снова вспомнить о рождестве Христовом.
Христос же, заметьте, хотя и был рожден от одной из дщерей человеческих, Марией, тем не менее, будучи зачат Духом Святым, не унаследовал первородный грех. Это значит, что
первородный грех наследуется исключительно через семя мужчины.
Сыны же Божьи, в отличие от Адама, не принимали участия в нарушении запрета на ядение от плода древа познания добра и зла, которого произрастало в Эдеме. Да и судя по всему, в Эдеме изначально жили только Адам и Ева, сыны же Божьи жили на Земле. Поэтому когда Адам и Ева были изгнаны из Рая, сыны Божьи уже жили некоторое время за его пределами.
Поскольку же сыны Божьи, братья Адама по Отцу (Богу) имели в себе неповрежденную первозданную природу. По этой причине когда они вступали в отношения с дщерями человеческими, у последних рождались значительно превосходящие человеческих потомков отпрыски, кои имели и исполинский рост, и силу, и здоровье. А посему и в Библии о них сказано:
[Быт.6:4] В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, ИЗДРЕВЛЕ СЛАВНЫЕ ЛЮДИ.
Пока сыны Божьи не начали вступать в отношения с дщерями человеческими, они оставались носителями неповрежденной Божественной природы, в коей был вместе с ними сотворен и Адам. После же грехопадения Адама, его потомки не начали жить безгрешно, но с течением времени, Адамово потомство развращалось только больше.
Естественно полагать, рождающиеся у дщерей человеческих исполины, кои также были людьми (см. выше), глядя на своих человеческих сородичей, также, со временем стали развращаться, что и стало в последствии причиной гнева Божьего, и привело к уничтожению человечества в водах потопа.
