Найти в Дзене
СВЯТЫЕ ONLINE

Священное Писание 18 мая: "МНОГИМИ СКОРБЯМИ НАДЛЕЖИТ НАМ ВОЙТИ В ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ (ДЕЯН. 14:22) "

18 мая, 2023 г. Деяния апостолов, 14 глава ЖИЗНЬ И ТРУДЫ АПОСТОЛА ПАВЛА В РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. ПЕРВОЕ МИССИОНЕРСКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ПАВЛА (ВЕСНА 45 г. - ВЕСНА 49 г.). ВОЗВРАЩЕНИЕ В АНТИОХИЮ СИРИЙСКУЮ 20 <В те дни Павел> удалился с Варнавою в Дервию. 21 Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников, они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию, 22 утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями* надлежит нам войти в Царствие Божие. 23 Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали. 24 Потом, пройдя через Писидию, пришли в Памфилию, 25 и, проповедав слово Господне в Пергии, сошли в Атталию; 26 а оттуда отплыли в Антиохию, откуда были преданы благодати Божией на дело, которое и исполнили. 27 Прибыв туда и собрав церковь, они рассказали всё, что сотворил Бог с ними и как Он отверз дверь веры язычникам. Евангелие от Иоанна, 9 глава ДУХОВНОЕ ПРОЗРЕНИЕ ИСЦЕЛЕННОГО И ДУХОВНАЯ СЛЕПОТ

18 мая, 2023 г.

Деяния апостолов, 14 глава

ЖИЗНЬ И ТРУДЫ АПОСТОЛА ПАВЛА В РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. ПЕРВОЕ МИССИОНЕРСКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ПАВЛА (ВЕСНА 45 г. - ВЕСНА 49 г.). ВОЗВРАЩЕНИЕ В АНТИОХИЮ СИРИЙСКУЮ

20 <В те дни Павел> удалился с Варнавою в Дервию.

21 Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников, они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию,

22 утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями* надлежит нам войти в Царствие Божие.

23 Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали.

24 Потом, пройдя через Писидию, пришли в Памфилию,

25 и, проповедав слово Господне в Пергии, сошли в Атталию;

26 а оттуда отплыли в Антиохию, откуда были преданы благодати Божией на дело, которое и исполнили.

27 Прибыв туда и собрав церковь, они рассказали всё, что сотворил Бог с ними и как Он отверз дверь веры язычникам.

Евангелие от Иоанна, 9 глава

ДУХОВНОЕ ПРОЗРЕНИЕ ИСЦЕЛЕННОГО И ДУХОВНАЯ СЛЕПОТА ФАРИСЕЕВ

39 <Сказал Господь пришедшим к Нему  иудеям:> На суд пришёл Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.

40 Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?

41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остаётся на вас.

10 глава

ИИСУС ХРИСТОС - ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ И ДВЕРЬ ВО ДВОР ОВЧИЙ

1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;

2 а входящий дверью есть пастырь овцам.

3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовёт своих овец по имени и выводит их.

4 И когда выведет своих овец, идёт перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.

7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я — дверь овцам.

8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

9 Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт.

* «СКОРБЬ»

Святитель Иоанн Златоуст:

«Скорбь приносит двоякую пользу: делает нас более ревностными и внимательными и дает нам на малое время право на то, чтобы быть услышанными в молитве».

ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:

«Жизнь по Божиему закону – это не жизнь в сплошном наслаждении и веселье, это человеческая жизнь с ее радостями и скорбями. И когда приходят к нам скорби, не нужно воспринимать их как нечто разрушающее нашу жизнь, мешающее ей. Христианское отношение к скорби должно быть проникнуто пониманием того, что и скорбь включена в нашу жизнь и что для преодоления скорби даются нам и силы, и долготерпение, и благость (то есть способность творить добро), и милосердие, и кротость, и воздержание, и, конечно, вера. Все это связано с самоограничением человека – не с раскрепощением страстей, инстинктов, к чему призывает нас современный стиль жизни, а с самоограничением, через которое только и может являться подлинный дар Духа в любви, радости и мире».

-2