Найти в Дзене
Бхакти-Йогa

ОБЩЕНИЕ С ЧИСТЫМ ПРЕДАННЫМ ГОСПОДА УДИВИТЕЛЬНО ИБО ПРИНОСИТ СОКРОВЕННЫЙ ПЛОД ЛЮБВИ К БОГУ

СУТРА 39
махат-сангас ту дурлабхо ’гамйо ’могхаш ча
махат — великих душ; сайгах — общества; ту — но; дурла-бхах — труднодостижимо;агамйах — сложно для понимания; амогхах — непогрешимо; ча — также.
Общение с великими душами — редкая возможность; такое общение сокровенно, и оно всегда приносит плоды.
КОММЕНТАРИЙ: В Своих наставлениях Шриле Рупе Госвами (Ч.-ч., Мадхья, 19.138-148) Господь #ЧайтаньяМахапрабху наглядно показывает, насколько редка возможность общения с чистым преданным. Господь объясняет, что существует безграничное множество живых существ, принадлежащих к 8 400 000 видам жизни, и все они странствуют по этой вселенной, переселяясь из одного тела в другое, с одной планеты на другую. Тех немногих из них, кто находится в человеческом теле, можно разделить на цивилизованных и нецивилизованных — то есть тех, кто знает принципы Вед, и тех, кто с этими принципами не знаком. Из тех, кто знает ведические принципы, примерно половина придерживается их лишь на словах, на деле предаваяс

СУТРА 39
махат-сангас ту дурлабхо ’гамйо ’могхаш ча
махат — великих душ; сайгах — общества; ту — но; дурла-бхах — труднодостижимо;агамйах — сложно для понимания; амогхах — непогрешимо; ча — также.
Общение с великими душами — редкая возможность; такое общение сокровенно, и оно всегда приносит плоды.

КОММЕНТАРИЙ: В Своих наставлениях Шриле Рупе Госвами (Ч.-ч., Мадхья, 19.138-148) Господь
#ЧайтаньяМахапрабху наглядно показывает, насколько редка возможность общения с чистым преданным. Господь объясняет, что существует безграничное множество живых существ, принадлежащих к 8 400 000 видам жизни, и все они странствуют по этой вселенной, переселяясь из одного тела в другое, с одной планеты на другую. Тех немногих из них, кто находится в человеческом теле, можно разделить на цивилизованных и нецивилизованных — то есть тех, кто знает принципы Вед, и тех, кто с этими принципами не знаком. Из тех, кто знает ведические принципы, примерно половина придерживается их лишь на словах, на деле предаваясь всевозможным порокам. Что же касается тех, кто на практике следует принципам Вед, то большинство из них делает это ради материальных благ: чтобы разбогатеть, вознестись на райские планеты или родиться в хорошей семье. Из миллионов благочестивых людей, следующих ведическим наставлениям, продолжает Господь Чайтанья, едва ли найдется один по-настоящему мудрый человек (гъяни). В свою очередь, из миллионов таких гъяни, может быть, один действительно достиг освобождения из круговорота рождения и смерти, а среди многих миллионов таких освобожденных душ очень трудно найти хотя бы одного преданного слугу Господа.

О том же говорит и Господь Кришна:
манушйанам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе йататам апи сиддханамкашчин мам ветти таттватах
«Из многих тысяч людей едва ли один стремится к совершенству, а из достигших совершенства едва ли один воистину познал Меня» (Б.-г., 7.3). Это свидетельствует о том, что даже тому, кто постиг Брахман, еще далеко до познания Верховной Личности Бога. Поэтому не стоит обольщаться насчет так называемых «великих душ» или думать, что любой «свами» или «гуру» сможет избавить нас от материальной обусловленности.
В
#ШримадБхагаватам (6.14.5) говорится:
муктанам апи сиддханам нарайана-парайанах су-дурлабхах прашантатма котишв апи маха-муне
«О великий мудрец, среди мириад душ, обретших освобождение от материи, и многих миллионов сиддх, почти достигших совершенства, едва ли найдется один чистый преданный Нараяны. Только такой преданный воистину обрел полное удовлетворение и покой».

Тем не менее, даже когда махатмы приходят в человеческое общество, их часто не ценят и не понимают.
#ШрилаПрабхупада пишет: Иногда к преданным даже применяют физическую силу. Господа Иисуса Христа распяли на кресте, Харидаса Тхакура били палками на двадцати двух рыночных площадях, а на ближайшего сподвижника Господа Чайтаньи, Нитьянанду, напали братья Джагай и Мадхай... Несмотря на то, что садху дружелюбно относится ко всем и ни к кому не питает вражды, люди так неблагодарны, что даже у садху есть много врагов (Бхаг., 3.25.21, комм.).

Но если человек получает возможность общаться с махатмой и готов принять его благословения, жизнь такого человека, несомненно, изменится к лучшему. Замечательным примером махатмы, которому удалось изменить жизнь многих людей, является сам Нарада. Однажды он обратил в чистого вайшнава охотника, который был так жесток, что убивал животных лишь наполовину, поскольку ему нравилось наслаждаться их мучениями. Но, как только охотник повстречал Нараду и выслушал его наставления, он устрашился последствий своих грехов. Нарада заверил его: «Если ты будешь следовать моим указаниям, то сможешь достичь освобождения». Затем он велел охотнику поклоняться Господу Кришне, повторяя мантру
#ХареКришна - Махатма никогда не говорит: «Предайся мне», но всем советует предаться Господу Кришне, Верховной Личности Бога. В этом заключается его непогрешимость.

О могуществе вайшнавов говорится в бенгальской песне, начинающейся словами гаурангера бхакта-гани джани джани шакти дхаре, — «Преданные Господа Чайтаньи очень могущественны, и каждый из них способен освободить весь мир». Однако ученик тоже должен выполнить свою часть работы. Обретя милость вайшнава, он должен согласиться прекратить греховную деятельность. Тогда духовный учитель сможет помочь ученику, подняв его до уровня духовного освобождения. Преданные, которые, в отличие от Нарады Муни, не являются парамахамсами, но строго придерживаются учения его парампары, также способны нести другим непогрешимое знание. Шрила Прабхупада пишет:Духовный учитель, принадлежащий к цепи ученической преемственности, идущей от Нарады Муни, подобен Нараде Муни. Человек может освободиться от последствий своих грехов, если предастся лотосным стопам подлинного представителя Нарады Муни (Ч.-ч., Мадхья, 24.258, комм.).

Другим доказательством могущества махатмы является его способность превращать непреданных в святых. Шрила
#БхактивинодаТхакур говорил, что о вайшнаве можно судить по тому, насколько хорошим «философским камнем» он является — то есть скольких людей он за свою жизнь сделал вайшнавами. Господь Чайтанья хотел, чтобы как можно больше людей, идя по стопам Нарады Муни и других великих ачарьев, повторяли послание Кришны и убеждали всех встать на путь сознания Кришны.

В заключение следует отметить, что, хотя возможность общения с махатмой выпадает очень редко, тем не менее искреннему ищущему она обязательно будет предоставлена. Соприкоснувшись с великой душой, человек должен осознать, какая великая удача ему выпала, и, преисполнившись радости, — но в то же время со всей серьезностью — предаться лотосным стопам этого вайшнава. В словах из «Хари-бхакти-судходаи» (13.2), которые Господь Чайтанья процитировал Санатане Госвами, показано, как следует вести себя, повстречав махатму: Дорогой вайшнав, видеть тебя — значит совершенным образом использовать свое зрение, прикасаться к твоим лотосным стопам — значит совершенным образом использовать свое осязание, а воздавать хвалу твоим замечательным качествам — это лучшее занятие для языка, ибо в материальном мире чистые преданные встречаются очень редко.

НАРАДА-БХАКТИ-СУТРА - ТАЙНЫ ЛЮБВИ К БОГУ.
A.Ч.
#БхактиведантаСвами #ШрилаПрабхупада и его ученики #ISKCON