А у нас в Истре в прекраснейшем музейном комплексе «Новый Иерусалим» вчера должна была закончиться замечательная по всем параметрам выставка фламандской живописи «Под знаком Рубенса». Ван Дейк, Йоргенс, Брейгель Бархатный и Питер Брейгель Младший (для тех, кто знает, чем они отличаются друг от друга и от Брейгеля Мужицкого), а также собственно, Питер Пауль Рубенс, в общем, как говорится, вот это вот всё. Каталог выставки определяет работы фламандцев как «отдельные драгоценные жемчужины из рассыпавшегося ожерелья». В общем, выставка не закончилась, а напротив, продлена до 30 июля. Что и дало мне повод написать о ней пару строк.
При всей моей нежной любви ко всем Брейгелям, а к старшему особенно, меня больше всего впечатлила «Перепись в Вифлееме». Собственно, в Новом Иерусалиме сейчас находится копия этой картины Брейгеля Старшего, написанная одним из Брейгелей Младших. Который вообще, не задумываясь, в промышленных объёмах, копировал картины отца.
У меня сразу же возник вопрос- а почему в Вифлееме режут свиней. И снег. И холод собачий. Ответ моему подсознанию был, видимо, известен. Поэтому не сильно меня удивил. Делюсь.
Картина написана в конце 60- х гг. XVI в.- в самый разгар борьбы Семнадцати провинций с испанскими Габсбургами- время захвата Брилле и морских гёзов. В связи с этим, библейский сюжет, по которому Иосиф с Марией, ожидавшей ребёнка, должны были явиться в Вифлеем на перепись, был адаптирован к современному автору моменту. Переписчики, обложенные амбарными книгами, на самом деле не переписывают население, а собирают налоги. Народ же тащит к дверям конторы (на которой можно даже увидеть герб Габсбургов) не только гульдены, флорины, и и всякие талеры, но и вообще, любое имущество для передачи габсбургским мытарям. Курка, млеко, яйки, шнелле- шнелле, то есть, в данном случае, мучо- мучо рапидо- всё как обычно. Ну и свиней, в том числе.
И вот, среди всей этой сатиры, очень сложно (а без специальных знаний так и вообще без вариантов) разглядеть изображённое автором Святое семейство. Здесь, конечно, нельзя забывать, что перед нами хотя и почти авторская, но копия. На оригинале Брейгеля старшего Иосиф изображён с пилой и лукошком, он ведёт в поводу осла и вола. На осле, в синем плаще, сидит ожидающая рождения младенца Мария. Любопытно, ведёт ли Иосиф вола для оплаты налогов либо это такое же транспортное средство, как осёл. Или же какая- то оплата у Иосифа в корзинке?
На более поздней копии Мария уже в чёрном плаще, на лице её улыбка. В то же время сама картина Брейгеля младшего, фон, одежды персонажей, являются более тёмными, чем ранний оригинал. Видимо, пессимистичные оттенки придаёт картине само положение вещей- война, репрессии испанцев, отсутствие надежды, разорение фламандских городов и общий экономический спад.
Ну а наличие снега объясняется очень просто. Раз на картине изображён не библейский Вифлеем, а нидерландская деревушка, то получается, что картина была как раз написана в период так называемого Малого ледникового периода, когда разбалансровка Гольфстрима и Азорских циклонов привела в Европе к периоду аномального холода. Источники сообщают, что по Тибру и Дунаю катались на коньках, устойчивый снежный покров в зимнее время наблюдали даже в Центральной Италии, а Москва- река по полгода служила надёжной площадкой для ярмарок.
В общем, рекомендую всячески, время для посещения ещё есть.