Несколько "плакатный" фильм, зато с незатасканным сюжетом.
В центре истории – православный священник отец Александр. Епархия формально сотрудничает с нацистами, потому и существует. Таков план нацистов: большевики церковь гнобили, а мы ей, типа, разрешаем существовать, на наших, конечно, условиях и по нашим правилам. Но, разумеется, священники руководствуются законом божьим, а не земным, тем более, нацистским. Иначе говоря, не сотрудничают. Но навыки выживания, приобретенные во время гонений на церковь со стороны советской власти, помогают и во время нацистской оккупации. Помогают, да не совсем! Потому что человеку всегда надо делать выбор, но именно война ставит вопрос ребром. И здесь особенно остро встает вопрос веры, веришь ты в Спасение по-настоящему, или нет...
Иной раз кажется, что в некоторых сценах Хотиненко вдохновлялся "Иди и смотри" Элема Климова. Пример: безумный заключенный лагеря держит самодельное знамя с древнегерманской руной (сразу вспоминается сцена из "Иди и смотри" на болоте – стонущие призывы к древним богам, оплевывание фашистского чучела, зарывание Флеры в мох – он уходит лицом в мать-землю). Другой пример: умирающая корова. Третий пример: "скатологическая" сцена при показе предателей, полицаев.
Минусы фильма: традиционная для современного российского кино кошмарная игра детей (не считая Лизы Арзамасовой), а также нелепо поставленная финальная сцена: конец 70-х, четверо молодых людей с магнитофоном, из которого орет Boney M, приезжают в псковский монастырь. Начинает накрапывать дождь, а они словно специально выходят из автомобиля и начинают нечеловечески мучиться оттого, что им каплет на головы. Прикрывают головы газетами, всячески страдают, стоя возле автомобиля. Ну залезьте вы обратно в свой благословенный автомобиль! Но нет, это слишком сложно для них, им не догадаться :( А потом появляется старенький, но, главное, выживший отец Александр, которого не сломили годы испытаний, и они спрашивают у него, можно ли укрыться от этого дьявольского дождика на монастырском дворе. Отец Александр, не растративший доброты и человеколюбия (в этом мораль финальной сцены), приглашает кретинов под крышу.
Самый большой минус: нет ударных сцен. Все сделано осторожно, фильм распадается на отдельные, равнозначные эпизоды, - в итоге не запоминается ни одна сцена.
Плюсы фильма: трогательный Сергей Маковецкий в роли отца Александра (по-моему, это одна из лучших его ролей) и Нина Усатова в роли его супруги (это уже ее вторая роль матери в фильмах Хотиненко – она играла мать в "Мусульманине" 1995 года).
Оценка: 6,0 из 10.
Режиссер: Владимир Хотиненко
Сценарий: Владимир Хотиненко, Александр Сегень,
Оператор: Илья Дёмин,
Композитор: Алексей Рыбников.
В главных ролях: Сергей Маковецкий, Нина Усатова, Лиза Арзамасова, Анатолий Лобоцкий.
В ролях: Кирилл Плетнёв, Юрий Цурило, Анатолий Лобоцкий, Виктория Романенко.
Награды:
КФ "Окно в Европу" — Приз Союза журналистов России.
МКФ "Лучезарный ангел" — Гран-при.
МКФ православного кино и СМИ "Покров", Украина — Гран-при.
Первая Патриаршая премия в области киноискусства.
Интересные факты о фильме:
- Первый игровой фильм, снятый под эгидой Московской Патриархии и при деятельном участии Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Фильм создан под патронажем Дмитрия Медведева и В. В. Путина.
Читайте на моем канале: